首页 -> 2005年第10期
哈达铺确定长征落脚点和毛泽东吟长征诗
作者：石仲泉
通渭文庙：毛泽东吟长征诗
我们到达通渭县城，天色已很晚了。县委同志说：你们走红军长征路到达通渭，同当年红军到我们这里的时间相同，都是9月底。当年红军进县城没费一枪一弹，国民党政府的县长带领保安队仓惶弃城而逃，红军进城就像两支军队换防一样，一出一进，除少数地主豪绅随着溃军逃命外，县城很平静。这是红军入甘南后进驻的第一个县城。红军入城后，打开县监狱，释放被关押群众，在街上张贴布告标语，向群众宣传红军的主张和纪律。广大市民热烈欢迎红军。红军司令部驻在县政府院内，即今县委所在地；毛主席住在县城西关的一个院部里。中央领导人在我们县城住了三天，毛主席的长征诗就是在县城文庙参加第一纵队（即原红一军团）第一大队（队长杨得志、政委肖华）先锋连举办的晚会上，首次公开朗诵的。这是我第一次听说毛主席的长征诗，吟于通渭文庙。我们到这里的第二天是国庆节，县委安排我们到文庙街小学去参加国庆活动，看看68年前毛主席在此吟咏长征诗的地方。
文庙街小学是县里的重点小学，新盖了教学大楼，设施比较齐全，在西部地区算是相当好的。在小学的教学楼前建有一座Ｖ字形标志胜利的诗碑，镌刻有毛泽东的《七律·长征》。校长介绍说：这个诗碑为纪念《长征》诗发表65周年于2000年9月落成。
走过了长征路，踏过毛泽东经历万水千山的足迹，再来体会《长征》诗，不能不别有一番感受。“五岭”，横亘在赣南、粤北、湘南、桂西北四省之间，其主要几岭，我都走过。这里虽然也是山峰绵延，但相对地说不是很高，山路也不是特别险峻，因此，毛主席用了“逶迤腾细浪”来形容。红军进入云贵边境后，乌江、赤水河都在乌蒙大山之中，这里属于横断山系，气势磅礴。山路虽难行，但红军主动迂回，穿插自如，故以“走泥丸”来表现红军那种积极主动行军的精神面貌。金沙江、大渡河很险峻，难以跨越，但在红军面前没有征服不了的“天险”。从金沙江所在的大山之巅往江边走，我们车行都近两个小时盘旋，从江边往上看，确为高耸入云的悬崖峭壁，渡江正值夏天，急流冲击着江岸，故诗人有“云崖暖”的感觉。泸定桥光溜溜的铁索已令人胆颤，红军勇士飞渡夺桥更使敌人吓破了胆。我们考察时在索桥上行走颤悠悠的，能体会“铁索寒”那种诗境。“更喜岷山千里雪”，过去理解得比较狭隘，以为讲的只是走过的那几座大雪山，如果这样，长征最艰难的险阻——草地，似乎就遗漏了。但是，如果将岷山理解为广阔的地域概念，即草地也属于千里岷山之域，且草地气候无常，红军经历过雪雨冰雹，那么这一句就涵盖了长征最艰难的雪山草地。“三军”，据说毛泽东本人有过注解，指红一、二、四这三个方面军，我以为这与吟诗时的历史背景不符合。那时，红二方面军还未成立，其前身红二、六军团还在湘鄂川黔根据地转战，中央与他们断了联络，根本不知道他们的情况，那时他们也没有长征的考虑；红四方面军正在南下，张国焘反中央的活动很猖獗，在阿坝召开会议，声讨所谓“毛、张、周、博北上逃跑”，攻击中央的北上方针是“逃跑主义”，随后又在卓木碉另立临时中央，开除了毛泽东等一批中央领导人的中央委员和党籍，并下令通缉。毛泽东吟《长征》诗时，尽管还没有卓木碉会议，但张国焘的反对中央分裂党的活动已昭然若揭；在张国焘的控制下，四方面军的去向究竟如何，最后能否北上在当时尚不能确定。走了长征路，进一步熟悉长征史后，更感到作者的自注不是吟诗时的原始想法。1986年版的《毛泽东诗词选》和1996年版的《毛泽东诗词集》都没采用“自注”，我是很赞同的。现在，有的注家强调毛泽东的革命浪漫主义情怀，认为这是对三个方面军将要胜利会师的一种期盼。在我看来，这是脱离了历史实际的纯主观想象。诗人无论多么浪漫，当时很难有这样的“期盼”。“期盼”说，太缺乏历史根据了。基于“期盼”说，有的注家提议，重印《毛泽东诗词集》时，应采用作者自注，鄙人实在不敢苟同。
据通渭县委党史办同志介绍：党中央和毛泽东在县城还有两项重要活动。一是９月30日下午，党中央在县府院内召开干部会，毛泽东主持并作了讲话。他再次分析形势明确任务，提出了陕甘支队进入陕北根据地的注意事项，鼓励大家：这里离陕北很近了，再往前走，就要踏上我们朝夕想念的“家”——陕北的土地了。这是毛泽东第一次将陕北称为“家”。二是当晚，在一个大广场上举行了文娱晚会和大会餐，各大队带着会餐的饭菜到临时搭的舞台前集合，纵队负责人讲话强调长征到了最后关头，坚持到“家”就是胜利。领导讲完话后开始会餐，每六人一桌，让大家吃个痛快。文艺节目是战士们自编自演的歌舞、戏剧等。这种气氛已经充分表明，长征胜利在望，“三军过后尽开颜”了。正因为如此，改革开放以后，在开晚会的广场立了一个“红一方面军文娱晚会纪念碑”，表示自通渭始，红军已进入迎接胜利的阶段。
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