首页 -> 2006年第3期
音乐将给学生的生命之树染上颜色
作者：杨 清
打开电脑，边写每周必写的《班级：工作周记》，边听电脑中“梦之旅”组合重新演绎的中国老民歌。渐渐地物我两忘，思绪在轻柔妙曼的乐声中飘出很远很远……
对于音乐，我只是一名门外汉。但是，音乐教育，是一名班主任无法回避的课题。你只要看看无数的大中小学生怀里的MP3，就知道这一问题真的是一个不可忽视的教育问题。这其中的是非曲直、利弊对错我们都问得太少!面对这一问题，难道一名真正的教育工作者会没有兴趣?那么，音乐对于教育究竟意味着什么呢?
我观察到同学们喜欢音乐，多是出于一种天性。爱乐之心人皆有之，当然，这其中也是有程度不同之别的。比如孔子听到好音乐，三月不知肉味，并能很专业地辨出《韶》之尽善尽美，而《武》虽尽美，但未尽善。(《论语八佾》)这种专业鉴赏水准，可能是少数具有音乐天赋的人才能达到的。而对牛弹琴中的“牛”，则应该是另一部分人音乐修养状态的真实写照。
学生们到底喜爱哪一类的音乐?我也尝试去听一听他们的“最爱”。我发现他们大多喜欢流行时尚的音乐，如周杰伦的歌。也有部分学生喜爱西方古典音乐和中国民乐，但人数远不能与喜爱流行音乐的人相比。
一个人小时候听的歌，可能会影响一个人一辈子的欣赏习惯。比如，我小的时候并不喜欢看样板戏《白毛女》之类，但那个时候只有这可怜的一点点音乐在响起，我就被那“北风吹、雪花飘”之类的旋律无意识地教化了。文革过后，虽然我们也知道样板戏只是一种政治的产物，并非纯粹的艺术。但对不起，我已经爱上了《白毛女》里面优美的音乐。我甚至每每听到“北风吹”的歌声，就听到了在苦难的社会里，父女相依为命的人间深情最真挚的倾述，进而激发出我要去改变不合理社会的强烈愿望。也不知为什么，我听这些音乐，竟听出了同情、听出了慈悲、听出了奋斗。音乐真的很神奇。
学生们现在也正处于与我的少年时代相近的年龄段，他们听音乐又听出了什么呢?现在的音乐，又将给他们20年后的生命之树染上什么颜色呢?我不敢预言。但关注20年后问题的教育，才是最有价值的教育。
中国古代的教育家们早就注意到了音乐在教育中的作用。荀子认为人性本恶，要使本恶的人性向善，必须要用两种东西来教化：一是礼，二是乐；礼主外，乐主内。对学生们长期陶冶，自然会收教化之功，使本恶的人性开出善果。《礼记》中的《乐记》一篇，更是对音乐的教育之功能推崇备至，其中讲到：“凡音者，生于人心者也。乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者，不可与言音。不知音者，不可以言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。”(《礼记乐礼》)据此我们可知，音乐生于人心，也得于人心。得了，也就自然而然地染上了“颜色”，无论它是红还是白。
个性，对于音乐创作肯定是关键的。个性，对于音乐鉴赏也是关键的。但是，我们的孩子们，面对流行音乐，已经没有太多的个性化选择。这是现代流行音乐对青少年一个不可忽视的巨大影响，是利是害?我们也无肯定的答案，但作为教育者总是应该有所思的。 今天，社会物质财富大大增长。按一些社会学家的观点，中国到了建音乐厅与图书馆的时候了。而且，当代音乐本身的丰富多彩，不是我们那个时代可以比的。但音乐的教化之功，是不是被如我一类的为师者所认识?我是相信“明”师出高徒的，师不“明”，又怎能出高徒?我们到底要把学生未来的生命之树染成何色?这是我们的教育困境，也可能是我们当代教育的突破口，我思索着……
窗外，巴山的秋雨还在缠绵；室内，乐声更诱人了，竟如天籁一般。忽然，脑海里冒出一个奇怪的念头，教师或教育，也许就是音乐的超级“功放器”吧。如果真是这样，那就让我原汁原味地把音乐的本义放大传播给我的学生们，至于吸收多少，则是他们自己的事。想到此，心里一下就释然了，音乐也更入耳了。
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[责任编辑：赵敏霞]