首页 -> 2006年第7期
规劝诗中哲理深
作者：佚名
安徽省桐城县六尺巷就有一段动人的故事。史载，桐城张英，官至文化殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家因宅基地纠纷，写信给张英，请求他以京官的名义参与宅基地纠纷，不让叶家占到便宜。张英接信后，给家人写去这样一首劝解诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人收到这首规劝诗后，打消了争强好胜的念头，让出了三尺宅基地。叶家见张家退让，也让出三尺，于是便有了这条闻名遐迩的六尺巷。
以诗词的形式规劝他人，大都抱着与人为善的态度，有着鲜明的思想性，写法多通俗易懂，明白如话。明朝宗室朱载堉曾作过一首劝人不要贪得无厌、欲壑难填的规劝诗《不知足》：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺乏美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门无马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺，一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思量要登基。一日南面坐天下，想与神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做好，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，到了天上还嫌低。”这首规劝诗被人称为“十不足”，广为流传，发人深省。
《全宋词》中有一首辛弃疾规劝儿子的词这样写道：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机，暂忘设醴抽身去，未曾得米充官归。穆先生，陶县令，是吾师。修葺个园儿名佚老，更作了亭儿名亦好。闲饮酒，醉吟诗，千年田换八百主，一人口插几张匙？休休休，更说甚，是和非。”据考证，此词作于南宋光宗绍熙五年（公元1194年），辛弃疾要退休，其子不想其权力过期作废，力劝其置田产后再退休，辛弃疾作此词责骂规劝儿子。类似这样教人处世为人的规劝诗，在我国文坛上屡见不鲜，不胜枚举。
规劝诗大都有鲜明的时代感，具有其他文学形式无法替代的教育作用。在革命实践中，老一辈革命家更是写出许多脍炙人口的规劝诗。如毛泽东的“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”（《和柳亚子先生》）；陈毅的“手莫伸，伸手必被捉”，“历览古今多少事，成由谦逊败由奢”（《感事书怀》）；廖仲恺的“人生最重是精神，精神日新德日新”（《决醒儿·承儿》）；朱德的“由俭入奢易，由奢入俭难，勤俭建国家，永远是真言”等，已成为家喻户晓、人人皆知的规劝诗名句。
山东枣庄坊上乡小河校 孙晓磊 孙晋余／荐