首页 -> 2007年第3期
三月三
作者：张和平
西南少数民族中尤以纳西族、黎族、壮族、侗族、苗族、布依族、彝族过三月三最为隆重和富有特色。
西南少数民族中尤以纳西族、黎族、壮族、侗族、苗族、布依族、彝族过三月三最为隆重和富有特色。
相传很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对兄妹─天妃和南音，他们坐在一个葫芦里，飘到燕窝岭上被树枝卡住，才得以幸存，兄妹二人长大成人以后，便决定分头寻找伴侣，相约每年三月三回到燕窝岭下相会。结果几年过去两人无功而返。妹妹忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在这一年的三月三日，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，繁衍后代。这就是黎族“三月三”节和纹面习俗的传说。以后每年三月三，南音和天妃跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的功绩，把石洞取名为娘母洞。
每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。三月三也就自然成了黎族的盛大节目。
另一个传说是：相传在很久以前，有个叫俄贤洞的石洞里住着一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天，乌鸦精抓到美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带着尖刀弓箭上山救俄娘，却被乌鸦精害死了，俄娘闻讯悲痛万分。趁乌鸦精熟睡之机杀死了乌鸦精，为阿贵报了仇，为黎民百姓除了大害。此后，俄娘终身不嫁，可每年农历三月三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。后来，黎族人民为了纪念俄娘，把这山洞取名为俄娘洞（昌江），这座山也得名为俄娘九峰山，并在每年三月三这一天，周围的未婚黎族青年男女穿上盛装集会于俄贤岭，唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普及到海南黎胞住区，成为海南黎胞盛大的传统节日。
我们可以想象，在篝火旁，小伙子载歌载舞，姑娘则不动声色看着听着，如果不中意就以山歌做答；如果喜欢上那个小伙子，便从夜幕中悄悄走出来，到溪边深情地吹鼻箫，小伙子听到悠悠箫声，情切切，意浓浓，便来到姑娘身边，同她一起吹鼻箫唱情歌，直到黎明。正如他们所唱的情歌那样：“五指山上藤咬藤，藤咬藤来根连根，哥爱妹来藤咬藤，妹爱哥来根连根。”
节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于娘母洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌跳舞狂欢至深夜。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。不时有一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。
称三月三为“爱情节”一点也不过分，其来历和主要活动内容都与婚恋有关，故而也称为爱情节。而爱情是人类永恒的话题嘛。
这里还有其他一些习俗，也顺便侃侃。古时候，每年农历三月初三，人们还要到河边去野餐。有的将酒杯投入缓水中，让酒杯随流而下，下游不远处等候的人则将酒杯从水中拾起，然后一饮而尽，这叫“曲水流觞”；有的将煮熟的禽蛋，投入水中，顺流而下，等候在下游的人们则将禽蛋从水中取出，然后剥而食之，这叫“曲水浮素卵”；有的则将红枣投入水池中，然后将红枣拾食，这叫“曲水浮绛枣”。这种习俗，至今在我国一些地区和少数民族中流行。壮族、侗族等兄弟民族，三月三还有吃彩蛋的习俗。
你们吃过荠菜煮鸡蛋吗。荠菜是生长在田头地角的一种野菜，虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。春天正是采食荠菜的季节，春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。荠菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。荠菜食用方法很多，可拌，可炒，可烩，还可用来做馅或做汤，均色泽诱人、味道鲜美，是一道药食同源的美味佳蔬。每到三月三这天，荠菜便长茎开花，妇女都会采来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老百姓又根据民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏，久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以祛风湿、腰腿痛，清火，而且还可预防春瘟。
我们还可以称三月三为歌节。广西壮族以善歌著称。农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月三唱歌寄托哀思。二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕。一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩已很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。