首页 -> 2007年第8期

酒仙刘伶醉杜康　　

作者：邢　珂

　　诸位，如果大家不怕耳朵累着，我就讲一个故事给大家解解闷儿。讲什么故事?你想听什么故事?古代的?还是现代的?是男人的故事?还是女人的故事?或者是男人和女人的故事?我看这样吧，在座的朋友中，男人，噢，对了，现在应该称为先生，在座的朋友中，先生的人数占了一大半，而先生们一般都好喝两口，我指的是喝酒，那咱就来讲一个跟酒有关的故事怎么样?从古代到现代，从过去到今天，爱喝酒的人多得像河边的沙子数也数不过来。这里面能喝酒的人肯定不在少数，喝晕的、喝醉的当然也时有发生，甚至还有喝死的。你不信?前几年报上不是还登过嘛，四川有一个女公关。就是因为喝酒喝死的。喝了多少?那我怎么知道，当时我又没再现场，报上也没有说具体的数字。不过要论喝酒，有个叫刘伶的家伙，那可是真有两下子，要不人们怎么说他是酒仙呢!
　　你说什么?刘伶是谁?学过历史的人可能都知道，刘伶是西晋人，“竹林七贤”的头头。当时晋朝有那么几个文人，喜欢吟诗作文，就成立了一个组织，大概就跟我们现在的文学社团差不多，不过，他们可能不用报有关部门批准。因为他们只有七个人，又都自我感觉良好，觉得自己是个挺不错的人物，再加上他们可能也像现在的文学社团一样，连个活动的地方都没有，经常要跑到竹林子里去活动，所以就起了个名叫“竹林七贤”，意思就是竹林子里面有七个很不错的人，这不无自我标榜的意思。那七个人里面，除了刘伶，还有嵇康、阮籍、山涛、阮咸、向秀和王戎。当时还没有搞房地产的老板，要是现在，就不愁没有房子了，无论是一般的，还是高档的，或者是别墅，有的是，他们几个人都有钱，可以掏钱买，也能买得起。
　　闲话少说，书归正传。话说那个叫刘伶的家伙，也就是那个“竹林七贤”里面的重要人物刘伶，据说他是个头头，起码也相当于现在的正科级。别看他留下的作品不多，只有一篇很短的《酒德颂》。但是，他能喝酒可是出了名的，要不怎么会称他为酒仙呢。连唐朝的诗圣杜甫，都为他写过诗，说他“沉饮聊自遣，放歌破愁绝。”唐朝的另一个诗人李贺，也说过“劝君终日酩酊醉，醉不到伶坟上土。”诸位要想知道他是怎样喝酒的，我现在就来讲一讲有关他喝杜康酒的故事。
　　杜康是谁?杜康就是酒，噢，不不，不对了，杜康是造酒的人，因为他造的酒特好，名气大，就像现在的茅台酒和五粮液酒那么有名，人们敬重他，时间一长，杜康就成了美酒的代名词。这个杜康可能是夏朝人。查夏朝的头头当中(那时候不知道叫不叫皇帝)，有叫太康、仲康的，还有个叫少康的，不知这个杜康是他们的哥哥还是他们的弟弟。但他可不是个头头，他只是会造酒，否则，就不会跟酒仙刘伶有关系。什么?你说我瞎胡扯?是的，我知道，夏朝与西晋相距几千年，把相隔几千年的两个人拉扯到一起，是有点瞎胡扯的意思，说是胡来也行。可这不是我干的啊，我哪有那么大的本事，这是古书中说的，不信你自己去查查看。也许这只是一个神话传说，或者，我们干脆把它当神话听就是了。
　　这个故事说，就是那个叫刘伶的人，说他是个诗人也行，说他是个作家也可以，反正他是个文人，又特能喝酒。他们那个文学社(就是“竹林七贤”)中的人，谁也喝不过他。他不但能喝，还喝得怪异，与众不同。如果说别人是把喝酒当成手段，是为了联络感情，或者是要请人办什么事情的时候才喝酒，刘伶却是把喝酒当成了目的，什么也不为，就是为喝酒而喝酒。别人都忙着当官的当官，发财的发财，刘伶却与众不同。这家伙对当时的社会不满，对政治更没有兴趣，他就是整天喝酒。多亏了他祖上给他留下的银子多，否则，只怕他也会像现在的下岗工人，就那么一点低保的钱，哪里还有钱喝酒。他肯定不缺钱，所以他就整天四处乱逛。逛到哪里就喝到哪里。有时候喝多了，用现在的话说就是喝高了，或者喝醉了，他还耍酒疯，疯疯癫癫的既不像一个文人，更没有一点当官的样子。你想想看，这样的一个人物，当朝的皇上会看上他，会重用他吗?他对此却毫不在乎，倒乐得远离朝政，免得受到政治迫害或者牵扯到那些无聊的人事纠纷当中去。他整天就乐得悠闲自在，痛痛快快，天天喝酒。喝醉了酒之后，他就丑态百出，有时候，他甚至把衣服裤子也统统脱掉，赤条条的一丝不挂。在屋子里还是一手拿酒杯，一手掂着酒瓶，一边倒酒一边喝，疯狂地在屋里跑来跑去。有一次，一个好心的朋友去拜访他，想劝他到朝里当个官。进门一看他那个疯疯癫癫的样子，很是失望，实在看不下去，就不满地对他说，你也是礼教中人，你这种样子实在有失体统。刘伶听了，看了那人一眼，怪怪地一笑，不但不生气，不收敛，反而把醉眼又翻了两下，看着那个人说，我有什么不对的，我失了什么体统，谁说我没穿衣服?我是以天为房屋，以房屋为衣裳的,你怎么竟然跑到我的裤子里来了。那个朋友一听，气得哑口无言，转身就走。刘伶却放声大笑，仍旧喝他的酒。有诗为证：
　　刘伶喝酒太疯狂，
　　全身衣服都脱光，
　　别人说他没穿衣，
　　他说人家钻裤裆。
　　刘伶喝酒还有个毛病，也可以说是嗜好，或者叫特点。他喜欢四处游荡，走到哪里，他就喝到哪里。他每一次出去游荡的时候，身边总要带上一个小孩，就是他的书童，也可以说相当于现在的生活秘书。他那个书童，也就是他的生活秘书，还要背着一把铁锹，跟在他的后面。那小秘书开始不知道刘伶为什么让他背着一把铁锹，跟着他四处游逛、喝酒，就问刘伶，老爷，您让我背着把铁锹跟着您，土里土气的，多不雅观，还是不背吧。刘伶一听急了，说，那可不行，你一定要背，不然的话，如果我喝酒醉死了，你用什么埋我?你背上铁锹跟着我，如果我喝酒喝多了，喝醉了，死到哪里，你就在哪里挖上一个坑，把我埋掉。那书童一听，目瞪口呆，不知该说什么好，也不敢再问了。刘伶就是如此的浪漫潇洒，惊世骇俗，与众不同；他就是这么放浪不羁，无拘无束，自由自在，从不受世俗的约束。现在有些个体企业老板，觉得自己有几个臭钱，吃喝玩乐，一掷千金，觉得很了不起，与当年的刘伶一比，你算什么呀，不折不扣的小巫见大巫。
　　这一天，刘伶一个人跑出了城，来到洛阳龙门外伊川附近。那地方有个龙泉山，山下有“四山六泉”。那“四山”是：南有九皋山，北有龙门山，东面有凤山，西面有虎山。在这四山之中，点缀着六眼泉水，即：上面的叫古泉，中间的是酒泉，下面的叫龙泉，左边的是凤泉，右边的叫虎泉，西边的是平泉。那个会造酒的杜康老人，也就是曹操在他的诗里写的“何以解忧，唯有杜康”的那个杜康，就住在这个地方。这杜康老人不仅会造酒。他还颇有经济头脑，就像现在的企业家。他在龙门九泉山下选了一块地方，盖了几何房子，开了一家酒店。他也跟现在的企业家一样，很有广告意识，知道造舆论，懂得广告的作用。不过那时候既没有电视台来打广告，也没有报刊登广告，他就想了个点子，自己做广告，自己宣传自己，既方便，又省钱。他在门两边写了

1 [2]