首页 -> 2007年第3期

所罗门财宝

作者：佚名

　　公元前11世纪，犹太国王大卫(公元前1000年～公元前960年)统一了以色列和犹太，建立了以色列一犹太王国，将迦南古城耶路撒冷定为首都和宗教学中心。大卫死后，儿子所罗门(公元前960年～公元前930年在位)即位。所罗门统治时期，是以色列一犹太王国的全盛时期。他在耶路撒冷锡安山上建筑豪华的宫殿和神庙。按《圣经》所说，所罗门建造这一神殿历时7年，它结构严谨、造型美观，教徒们都去那里朝觐和献祭敬神。“亚伯拉罕圣岩”围在神殿中央，圣岩长18米，宽2米，是一块花岗岩石，它由大理石圆柱支撑着，下面的“岩堂”高达30米。“岩堂”里设有祭坛，坛上存放着刻有《摩西十诫》的石块和圣箱。圣箱内除存放着这些戒条外，还收藏着《西奈法典》。圣箱被称为“耶和华约柜”(“神圣约柜”)，它被古代犹太人视为关系民族兴衰存亡的“镇国宝物”。所罗门在“亚伯拉罕圣岩”下修建有地下室和秘密隧道。据说所罗门把大量的金银珠宝存放在这里，这就形成了举世闻名的“所罗门财宝之迹”。
　　公元前586年，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世派军队攻打耶路撒冷；神殿也付之一炬，变成废墟，巴比伦军队没有发现“所罗门财宝”和“神圣约柜”。据一些人估计，有两种可能：第一，巴比伦军队未入城前，祭司们早已将“财宝”和“约柜”搬运到别的地方隐藏起来了；第二，可能仍放在神殿圣岩的地下和秘密隧道里，但由于它们结构复杂，像“迷宫”一般，巴比伦军队根本无法进入。从此以后，关于它们究竟藏于何处的问题，众说纷纭，谁也弄不清真相。
　　公元前4世纪起，马其顿、托勒密、塞琉古诸王国相继侵占耶路撒冷，都曾设法寻找，没有结果。1～2世纪罗马帝国时期也曾千方百计寻找，同样毫无踪影。罗马皇帝君士坦丁在耶路撒冷也曾设法寻找，没有结果。他在耶路撒冷神殿废墟上建造了基督教大教堂，在“亚伯拉罕圣岩”上建造了祭坛。伊斯兰教兴起后；倭马亚王朝的阿卡杜勒·马立克，在耶路撒冷建立起城墙，是伊斯兰圣地西墙的一部分，犹太人称之为“哭墙”。犹太教、基督教和伊斯兰教都奉耶路撒冷为圣地，三个教的教徒们都把寻找“财宝”和“约柜”作为自己的神圣使命之一。11～13世纪，十字军东征，许多人拥进耶路撒冷，四处寻找，仍没找到。
　　2000多年来，直到现在，寻找它们的活动从未停止过。它们究竟在什么地方呢?
　　有些人认为，在公元前586年巴比伦军队入侵前，已转移到“尤安布暗道”(尤安布通过暗道攻入耶路撒冷，击败以布斯人，以此得名)。暗道又在哪里呢?谁也说不清。直到1867年，英国军官沃林上尉在耶路撒冷近郊游览时，偶然发现一个洞窟，并由此进入耶路撒冷城内，他宣称：古代的“尤安布暗道”被他发现了。但暗道里没有“财宝”和“约柜”。有些人认为沃林上尉发现的不是古代“尤安布暗道”，而是另一条暗道。
　　据《圣经》及其他古籍记载，所罗门娶了一位埃及公主为妻后，他还与阿拉伯南部的示巴国联姻。示巴女王来到耶路撒冷城访问时，带来了一支很大的骆驼队。2000多年来，国外还有两种说法：一种说法是“财宝”和“约柜”后来由所罗门和示巴女王的儿子偷了出来，运到阿拉伯南部或运到埃塞俄比亚古都阿克苏玛隐藏起来了；另一种说法是由埃及公主偷运到埃及隐藏起来了。许多人都曾跑到阿拉伯南部、埃塞俄比亚、埃及等地去寻找，皆无所获。
　　有人坚信它们就在地道里。20世纪30年代，美国两个冒险家——理查德·哈里巴特与莫埃。斯泰布，悄悄地钻进传说中古代尤安布发现的那个洞窟，为流沙所堵，沿原路退回。后来两人竭力夸大和宣扬地道里恐怖可怕的情景，令人听而生畏。1939年3月，理查德·哈里巴特乘小帆船在太平洋遇风暴身亡，从此，再也没有人知道那条神秘的暗道在哪里了。
　　另一些学者认为，所罗门担任国王时，经常派船出海航行，每一次归来总是金银满舱，所以人们纷纷猜测，在茫茫大海中必有一处“宝岛”，那些黄金就是从那里运来的，但这始终是个谜。到1568年，西班牙航海家门德纳率领一支考察队第一次踏上这个海岛时，见土著居民都戴着黄金饰物，以为找到了黄金宝库，于是把这里命名为“所罗门群岛”。此后，欧洲很多人都跑到这里来寻找“所罗门财宝”。由于该海岛位于西南太平洋中，由6个大岛和900多个小岛组成，散布在60万平方公里的海岛上，岛上全境90％的面积覆盖在密林丛莽之中，因此，寻宝活动很难展开。几百年来，千千万万的寻宝者在该岛上一无所获。有些人认为，所罗门群岛上并没有“所罗门财宝”。
　　“财宝”和“约柜”究竟在什么地方?目前仍是难解之谜。直到今天，国外还有许多人在兴致勃勃地想方设法力图发现这个古代秘密，掀起一股股寻宝热潮。