首页 -> 2007年第9期
贞节碑：有关历史无关道德等
作者：佚名
贞节碑：有关历史无关道德
一块清朝道光年间的贞节碑，将西安北郊的北徐村分为“两派”，双方对立之激烈已到了平日里互不搭话的地步。支持的一方认为这块贞节碑是村里的荣耀，反对一方认为给村上戴一顶“贞节的帽子”不合适。这场争执一直都未乎息，这块贞节碑一直被弃置在黑暗的厂房里。
经文物部门的专家鉴定，这块贞节碑的确是清朝道光皇帝所赐，奖励村里的一位李姓妇女守寡30年，抚养教育3个儿子成人。
俗话说“旁观者清，当局者迷”，如果反对者和支持者只是围绕着“贞节”、“道德”争论，那么他们说的都有道理，也永远争论不出一个结果。要想让争论早日尘埃落定，就必须跳出“贞节”、“道德”的圈子，从另一个角度看待这块贞节碑。首先要摈弃贞节碑的道德价值，挖掘它的历史价值；其次要淡化它的贞节暗示，重视它的教育意义。
“新红楼”再起弃用风波
风波不断的新版《红楼梦》最近又因选角问题引起争议。先是导演胡玫通过报刊、电视等多个传媒明确表示，认为选秀的结果“并不理想”，不排除彻底摆脱“选秀”方，选秀选手一个不用。与此同时，选秀主办方北京电视台也放话表示不排除“换导演”的可能。还未开机的“新红楼”依旧是舆论的焦点。
有人认为，互相炒作也好，意见分歧也好，这场纷争唯一的价值是告诉那些热衷选秀的孩子和观众：所谓选秀，就是一场商家得利的娱乐表演，别再为此浪费梦想、财力和精力了。
新生代进作协，关键是双赢
“80后”作家郭敬明。张悦然等人向中国作协提出入会申请。还有消息说，中国文联主动向李宇春、韩寒等人伸出橄榄枝，表示愿意吸纳这些新秀加入文联。结果，李宇春所在公司婉拒了中国文联，韩寒也表示热情不高。
中国文联及其团体会员中国作协，都是全国性的文艺社团组织，只要是活跃于文艺界的，不管写的是畅销书还是“应命文学”，都有申请的权利。你要有这想法，也别扭扭捏捏，直接写申请书就是。再者，中国文联主动吸纳新生力量，这种开放办会的姿态就值得赞赏，具有开放视野的新生代作家的加入，显然有助于作协求新求变。这样岂不是双赢?
紫禁城呆六年，星巴克将“出宫”
一度引起广泛关注的“故宫星巴克是否应该存在”的争论，终于有了结果。2007年7月13日，故宫博物院公布了新的经营策略：以后故宫内的任何经营性网点都必须以故宫品牌为主，否则不能在故宫经营。经过多次协商，已在故宫经营了6年的星巴克选择搬离故宫。盗墓小说势头已过，迟早会完蛋
自去年以来，盗墓小说开始流行，也堂而皇之地成为小说的一个流派。在《鬼吹灯》之前，国内图书市场上几乎没有涉及盗墓题材的小说，《鬼吹灯》去年出版后在很短时间里销量就突破50万册。
7月12日，《鬼吹灯》第二部在北京首发，盗墓小说第一人“天下霸唱”却说以后不再写盗墓题材的作品；一个今年出版了4本盗墓小说的书商估计盗墓这股劲过了，也该冷下来了；《明朝那些事儿》的作者当年明月也认为，目前这类小说已经将中国古代的风水说法发挥到了极致，而为了吸引眼球，一些人还把封建迷信的东西也加了进来；《墓诀》作者肥丁也说，盗墓本身就限制了题材的发挥，因它而生、因它而亡；《盗墓笔记》的作者“南派三叔”也坦言，盗墓小说火不了多久，因为读者看多了就会腻了。
北大校长称：考虑将汉服定为北大学位服
在北京大学百年讲堂举办的毕业生晚会上，18款全部由学生设计的中华学位服亮相，立刻引来众人关注。由北大服饰文化交流协会发起的这项设计评选活动，是2007年北大毕业生晚会的一部分，学生可通过手机短信投票，从18款充满汉朝气息的学位服中选出最佳设计，入选方案将上报学校，并有可能得到校领导的支持，成为北大学位服。
此事也在北大校园BBS上引起热议。有同学认为服装设计很“炫”，对之赞不绝口，并说可以直接叫“华服”。而有人认为学位服本来就是从西方引入的东西，没必要“中化”得不伦不类，而且这样的设计很搞笑穿在模特身上时感觉像戏服。
随后有学生问在场参加晚会的校领导，是否会采用这些设计作为毕业生的学位服?北京大学校长许智宏表示“会考虑”。
没有洞庭湖，修复岳阳楼何用
为办好“2007年中国湖南旅游节”，岳阳市人民政府斥资3.2亿元对岳阳楼景区进行了修整和扩建。新建成的岳阳楼景区是原景区的5倍，历史上各个时期的岳阳楼都以青铜模型的形式陈列于新景区内。
今天的洞庭湖，因为刚刚爆发鼠患引起全国舆论的关注。洞庭湖的严重污染说明了湖区民众的生存、生活遭遇困境，也说明了岳阳楼的“大观”正在失去。很难想像，当面对一个黑糊糊、面积不断缩小的洞庭湖时，岳阳楼还能称得上是“巴陵胜状”吗?孙悟空原型是唐代高僧
最近，又出了孙悟空的原型是“唐代高僧”的种说法。
唐玄宗应北天竺的宾国使者邀请，组建了401人的使团前去安抚，其中有一名左卫叫车奉朝。车奉朝因患重病滞留天竺，病愈后，投三藏法师舍利越摩门下出家。车奉朝进入暮年，产生叶落归根的想法，恩师合利越摩在他临走的时候，亲手授予他释迦牟尼佛牙合利，作为赠别的宝物。车奉朝回到长安，把佛牙舍利还有翻译的佛经进奉给皇帝。皇帝一看，龙颜大悦，亲自赐他法名悟空。
季羡林谈北京奥运：开幕式要将孔子“抬出来”
北京奥组委刚刚成立时，开幕式总导演张艺谋就来征求季羡林的意见。季老当时对张艺谋说，中国作为东道主，要把中国文化中美好的一面充分展示给外国人。
“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’，因为他是中国传统文化的典型代表。”他说，“当今世界并不太平，到处都是你争我夺。而中国向来是一个追求和平、和谐的国度，奥运会正是一个展示我们国家和民族伟大形象的时机。”
季老还强调，要办文化奥运，在弘扬中国文化的同时，也要注意吸收外来的优秀文化。
北大博士震惊文坛：李白原是打群架的古惑仔
吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人……这样的古惑仔形象竟和“诗仙”李白画上了等号!北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文认为，李白是唐朝排名第一的古惑仔，并且他专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》来阐述自己的观点，该书即将上市。
有人认为，这位文学博士只是在阐述自己对一位古代诗人的看法，有何不妥?而且，李白从来就不是一个坐在书房里吟诗作文的安分守己的知识分子，而是一个恃才傲物、仗剑走天涯的风流才子。还有人认为，考证李白是不是古惑仔，有何价值呢?把史学研究庸俗化，又有什么意义呢?