首页 -> 2007年第10期

意味深长的“打油诗”

作者:张国学




  在中国文学史上,诗歌作为一种短小精炼、言简意丰的艺术形式,历来受到文人墨客的追捧和喜爱。特别是流传于民间的“打油诗”,或赞美,或讽刺,嬉笑怒骂皆于诗文之间,给世人留下无穷的回味。
  
  妓女出家 和尚求爱
  
  从前,有一妓女忽然看破红尘,毅然出家遁入空门,起法名为“了缘”。有一滑稽者为其赋诗日:
  尽出花钿为四邻,云鬓剪落厌残春;
  暂惊风烛难留世,便是莲花不染身;
  贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁
  从今艳色归空后,湘浦应无解佩
  诗成后不胫而走,一时传诵不绝。说来也巧,在了缘出家的尼姑庵不足3里处恰有一寺院,寺中一小和尚凡心不减、欲火正盛。知近邻尼姑庵有妓女出家,不由喜不自胜。于是便步传闻之诗的原韵,写求爱诗一首,并偷偷潜入尼姑庵之中,送与那出家的了缘。其诗写道:
  可贺鲜花为近邻,时来运转喜逢春;
  若非良份存前世,岂有了缘应此
  经堂间间尽洞府,佛殿处处皆风尘:
  从今莫问空门事,妓女和尚都是
  那了缘看罢,不由在心里骂道:好你个臭和尚,真不要脸。你自己不守清规也就罢了,竟然还来搅扰他人,实在是可气可恼!我何不也写一首诗,骂他个狗血喷头,以消心头之气?于是她便写诗一首,让人送到和尚手中。其诗为:
  叵耐贼驴理不端,心猿意马枉参禅;
  伤风败性罪孽重,打入地狱千万年!
  此诗的确骂得痛快淋漓。据说,那和尚看到诗后,恰如冰水浇头、响雷炸顶,其满腔热望顿时化作心惊胆颤,再也不敢存有什么非分之想了。
  
  解缙嘲人反被讽
  
  主编《永乐大典》的明朝大学士解缙,是个能诗善文的风流才子。他与世俗之人交往中,常常通过诗的形式,以嬉笑怒骂来表现其聪明才智和诙谐幽默。
  有一天,他在街上见一妓女身着新衣,可衣服上不厌其烦地钉了9个钮扣。原来当时以衣服钮扣多为时髦,此女正是为赶时髦,才穿此衣服趾高气扬、招摇过市的,试图借以吸引众人的目光。解缙见此,不由才情荡漾、诗性大发,便走上前来吟诗嘲讽遭:
  一领青衫剪素罗,美人体态胜娇娥;
  春心若肯牢牢锁,钮扣何须用许多!
  不料此妓女亦非等闲之辈。她识文断字,也能吟诗填词,曾因常与高官显贵同度春宵而认识解缙。她见解缙吟诗来嘲笑自己,就用解缙诗的原韵,也吟诗一首回击道:
  玉带乌纱系绮罗,朝朝媚态胜娇娥。
  若非摇尾乞剩骨,万岁何须喊许多?
  妙,实在是绝妙之极!此妓女以其人之道、还治其人之身,用以眼还眼、以牙还牙之法,给解缙以沉重的痛击:你嘲笑我赶时髦,说我“春心不锁”做肉体生意,可你也并不比我强多少一为了讨好皇帝、乞求赏赐,你不也像狗一样地摇尾乞怜、多作娇态、奉迎谄媚、山呼“万岁”吗?咱们是半斤八两,彼此彼此而已,你有什么资格嘲讽我?
  
  诗之祸
  
  中华民族崇尚诗教,因而人们大都爱诗、写诗,也有因卓越的诗才而出人头地,从而建功立业,写下自己辉煌的人生。然而,也有例外。明代就曾有个因喜欢诗、爱做诗而惨遭杀身之祸的故事。
  说的是有个姓王的秀才,他爱诗成癖。不仅读别人的诗,自己也经常写诗,而且非常喜欢用诗来描述生活中的大事小情,堪为真正的“现实主义”诗人。一天,他一边走一边构思,终于冥思苦想地把家中之事吟成了一首诗。其诗为:
  王府门前一莲池,半夜观星把酱移。
  两个小王争玉碗,夜明宝珠藏家里。
  他口中吟咏,心中自得,不知不觉与巡按大人的轿子碰了个满面。巡按勃然大怒,叫差役把他抓来,责问他作为一个读书人为什么挡道,不知回避。王秀才诚惶诚恐,赶忙说明挡道的原因。那巡府大人也是文学之士,听他一说,减了怒气,顿生好奇之心,叫他把诗吟诵一遍听听。这王秀才老实巴交,便如实地吟了一遍。谁知不吟则已,一吟却大祸临头。巡按当即骂他为“大胆狂徒”、说他是“反贼”,于是就把这首诗定性为“反诗”。其理由是:平民百姓之家,自称为“王府”,是僭越行为;“观星移将”,企图夺取帝王江山,是造反的铁证;称儿子为“小王”,就是自命为真龙天子;家有“夜明宝珠”而不献给朝廷,更是蓄意图谋不轨。王秀才一听,吓得魂飞魄散,连忙解释道:“大人在上,小人诗中根本没有那些意思。‘王府’,并非指王侯之府,实因自家姓王;‘观星移酱’是指半夜起来,看见星星都是被云彩遮住了,眼看要下雨,而我家的酱缸又没有好盖子,怕淋进雨水,我就赶忙把它移到屋子里;小人姓王,在家里年纪最大,自称‘老王’,两个孩子年纪小,自然称为‘小王’;至于‘夜明宝珠’,小人的妻子是个秃子,成亲以来,我就把她戏称为夜明珠。”
  巡按哪里会听王秀才的解释,命令差役把他五花大绑带走。王秀才妻子听说后,慌忙赶到,跪在巡府面前直喊冤枉。王秀才不觉悲从中来,他的诗兴油然而生,于是又吟诗道:
  玉妻不要泪淋淋,在家看好咱幼军。
  但等秋后文书到,十字街头看剐人。
  巡按一听,更是怒上加怒,骂道:“反贼,死到临头还嘴硬,喊什么‘冤枉’?如果说前首诗事有凑巧,真像你说的那样,那么这一首称妻子为‘御妻’,称儿子为‘幼君’,称自己为‘寡人’,实在是千真万确的了。安分的良民谁敢如此称呼?”
  王秀才一听,更是急上加急,连忙分辩道:“大人又误会了。我妻子小名叫玉儿,我一向昵称她为‘玉妻’;两个儿子,一个叫大军,一个叫二军,现在都年幼,因而称为‘幼军’;大人判我谋反罪,谋反是要杀头的,等到秋后处决的文书一到,我将遭受剐刑,所以我才说‘看剐人’啊!”
  恼羞成怒的巡府根本不听王秀才的解释,真的判罪候斩。于是,王秀才秋后真的被处以死刑。王秀才死了,你说冤屈不冤屈?他死得实在冤屈。是因为他喜欢吟诗吗?是,也不是。主要是因为他生活在那个穷人没有说理处的封建社会。