首页 -> 2008年第22期

杜甫之死与郑板桥的润格

作者：荷　山

　　年轻时候的杜甫在长安很是风光过一阵子的，无奈一场突如其来的安史之乱，搅乱了唐代那个宁静了100多年的王朝，于是，一切都改变了，同样，杜甫的一生也改变了。公元762年，时值其好友严武在成都就任剑南节度使，杜甫无路可行之下，就直奔成都找严武去了。
　　于是，历史上便多了一位工部侍郎，便多了几间杜甫草堂。
　　杜甫有才，凭借他的学富五车才高八斗的能耐，要是在今天，混个著名作家的头衔，应该是一件小事，什么别墅、轿车、美女，也是不在话下的。可那时却是盛唐，一个渐行渐远、渐行渐衰的盛唐，杜甫的命运自然也不济，再加上文人骨子里那份心比天高、命如纸薄的秉性，杜甫最终也只能客死他乡了。想必杜甫临终前，遥望远在千里之外的家乡，也只能轻轻地叹息。
　　古代的文人，在一些士大夫的眼里，无非是附庸风雅而已。命，其实很贱，杜甫尤甚。
　　我国古代的文人一般都如杜甫，除了骨子里头一份天生的傲气之外，就是太看贱了自己。
　　但有一个人不是，那就是身为“扬州八怪”之首的郑板桥。
　　郑板桥的命运也很不济，一直混到50岁，才混到一个只有四五十户人家的范县(今河南范县)县令，由于政绩还好。后被擢升为山东潍县(今山东潍坊)县令，还自命清高，说自己是“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”。郑板桥做了十年的县令，但最终还是因为自己骨子里的那份清高和傲气，使性子开仓放粮，丢掉了潍县县令。虽然如此，但郑板桥的辞官却走得很风光，走得很潇洒，因为郑板桥是一个聪明透顶的文人。
　　既然郑板桥是一个聪明的文人，那他绝对不会为文人骨子里的那份傲气所累。辞掉潍县县令之后的郑板桥便又做逍遥自在的“扬州八怪”去了。
　　没有官位的郑板桥，自然明白以后的日子还得好好过，妻儿老小要人养活。同样。他更明白，自己的文章了得，且一手好画是许多人都作不得的。来到“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的扬州以后，郑板桥就全靠自己卖画度日了。
　　既然是卖画，那自然是生意人了，郑板桥知道，名声虽然很重要，但经营的好坏却关系着一家人的生计，也是马虎不得的。
　　于是，便有了郑板桥的润格之说，用今天的话讲，也就是提供有偿服务。古代，在一般人的眼里，这种事是很俗气的，也为一般人所不耻，但在郑板桥的眼里，那是文人骨子里一份不能贱价出卖的高贵和尊严。
　　杜甫之死，可叹，因为他不知道自己的价值之所在，虽然有这样或那样的原因，但最终还是看轻了自己。
　　郑板桥的润格，可嘉，因为那才是一个文人真正的价值和灵魂。
　　编辑/汪微微