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五十八


  就在老头儿感觉情况有点失控而后悔贸然出来的时候,突然一阵飞起,夜游神又出现在几人面前,冷声道:"住手。"声音虽然不是很大,但从夜游神嘴里说出,便让人觉得有种不可抗拒的感觉。

  孙为民三人虽然心里火大,但也不敢在鬼差面前耍脾气,都停下来等着人家发落。胖子心里直念叨:妈啊,不是要和我算总账吧,胖子我可是大好人啊。

  一看夜游神出来解围,那老头儿马上就恢复了自信的神情,客气道:"有劳游神了,我在这里谢过。"

  夜游神说道:"职责所在,无需客气。"夜游神的话还是很简短,没有什么废话,完了又对孙为民说道:"你最好听听他要说什么,你老爹不容易,你不能让他失望,知道了吗?"

  孙为民一愣,心想:难道他也知道些什么?马上着急地问道:"游神,这到底是怎么回事?我老爹去哪儿了?"

  "你问他便知。"夜游神说完又是离地三尺化风而去。

  夜游神说的"他",当然就是那个奇怪老头儿了。还没等孙为民开口问呢,老头儿就先说话了:"我姓周,名乐平,师承正一道,和你老爹孙拐子是二十几年的朋友了,按辈分你应该叫我声叔叔。"老头儿终于道出了底细。

  正一道,是道教的主要教派,也称"五斗米道""天师道",后以"正一道"或"正一天师道"称世。与全真道并称道教两大道派。由沛国丰人(今江苏丰县)张道陵(即张陵)于汉顺帝永和六年前后在蜀中创立。

  "还有呢?"孙为民显然想听听他下面还有什么要说的。

  周老头儿马上陪笑道:"这事解释起来很麻烦,你不要急啊,从哪儿说起呢?对了,你想不想知道你老爹为什么让你去拿倚天剑?"

  "为什么?你快说!"孙为民一听都快急死了,这事对他来说太重要了。

  "那是因为你老爹想用倚天剑去取一样东西。"

  "什么东西?你说详细点,不要和我绕弯子。"孙为民不耐烦道。

  "你老爹想取--《太平清领书》。"

  "太平道的《太平清领书》?"孙为民吃惊地问道。

  那周老头儿话说到这里,已经没有了先前的玩味口气,而是显出很认真的态度补充道:"应该说是你们太平道的《太平清领书》。"

  "我们太平道?你……你是说我是太平道的?"孙为民简直不敢相信周老头儿的话,这太平道已经消失了上千年,怎么会自己扯上关系。

  "是的,你还有你老爹和你师伯,如今天下只此三人是正宗太平道传人。"

  这个结果对孙为民冲击太大了,他开始把所有想不通的事情都整理了一下,好像有了些头绪。

  "还是先去我家一坐吧,我再仔细和你讲清楚,你就什么都明白了。"周老头儿看天快亮了,就提出了建议。

  就这样,孙为民三人在填埋了盗洞以后,就到了周老头儿家。孙为民迫不及待地想听下文,周老头儿也不再卖关子了,从头到尾仔仔细细地把事情交代了一遍。

  《太平清领书》即《太平经》,是太平道的创教之本。相传东汉顺帝年间,有一个叫宫崇的人到皇宫献神书,有一百七十卷,但未被皇帝采纳。后此书逐渐流传开来,即《太平清领书》。此书最后落入巨鹿人张角之手,张角以《太平清领书》创教,故称太平道,并自号"大贤良师",倡言"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下太平"。而张角选择甲子年(公元一八四年)三月五日作为黄巾起义的日期,显然是受《太平清领书》的影响。

  道教最终形成的两个标志性事件,一是《太平清领书》的流传,一是张道陵创立五斗米道。

  再说张角病死、黄巾军起义失败后,其余众在各地继续活动,直至汉献帝建安初年(公元196年)被曹操降服。至此,太平道的创教典籍《太平清领书》落入曹操之手,相传埋于昆仑地穴之中,而入地穴必先得倚天剑。这也是拐子老爹让孙为民起曹操墓的原因。

  孙为民听周老头儿讲到这里,不由得问道:"《太平清领书》现在不是还流传于世吗?"

  "那些残本怎能和曹操手中的《太平清领书》相比?怕是难得其十之三四的精髓。"周老头儿道。

  孙为民又问道:"那取了《太平清领书》又有何用?冒这么大的风险不会是为了拿来研究吧?"


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