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七五


  “眼前似有光明初放,一切都亮了起来,朕对周用贤说,‘朕要她活。’

  “‘恭喜阎浮提主。’周用贤微笑了,欣慰地说,‘您终于放下了。’

  “是啊……朕放下了,可朕也还不真正放下,你要原谅朕搅了你剃度,每一根头发,都是一个记忆,剃刀把记忆都削去,朕心无所依。

  “在你剃度之后,朕再度南巡,去了我们去过的所有地方,也去了我们没去的地方,虽有侍卫护着,可是朕一直觉得自己是赤裸裸地站在天地之间,钱塘潮、西湖柳,全都一样,朕以为会难过,可是不,是一种久违的熟悉感觉。某一日,朕在杭州下榻,没有人陪,独自躺在空空的床上,朕突然觉得轻松,留瑕,朕此时才真正明白,你为何离开。

  “在我们相遇前,你孤独、朕寂寞,相遇之后,我们依赖着对方,以为这才是真正的人生。然而,朕是天生的孤家寡人,朕为大清而活,你不同,你活着,为自己也为朕,可是朕不能为你而活,于是我们还是寂寞、还是孤独。

  “到底大清是什么?长什么样子?朕自登基以来便不停在问,可是,至今仍无解答。江南是大清、东北是大清,那西北、西南呢?这么大的国家、这么多的人,朕到底凭着什么来管理他们?皇权如此模糊、却又不可旁落,朕只能紧握住权力,依照着既定的规则往前走,大清是什么样子、朕是否就是大清?朕的意志主宰大清的运行,还是大清牵引着朕的决策?

  “不是处在这个位置,似乎很难想象这些问题是多么孤独而寂寞,天下第一人,可也还是个人,也要有人陪着说话。苏麻喇额娘说海兰珠是个普通的女人,姿色普通、不特别温柔贤慧、也不特别聪明活泼,谁都不明白她为什么就迷住了朕的玛法。

  “可自打你离开,朕慢慢明白了,朕爱那个活蹦乱跳的留瑕,而那个安祥平静的留瑕、那个给朕一个家的留瑕,才是真正的留瑕。玛法、阿玛跟朕,要的都是一个小小的家,一个女人、几个孩子的家。

  “人因为有了家,就有了依靠。你离开了朕,因为朕让你变得软弱,你也让朕变得依赖。我们再度为自己而活,虽然寂寞,但是,终究是不用再去分心为对方烦忧,朕不用再去调停后宫的争宠,你也不用再因思念朕而痛苦,这对我们都好?朕不认为如此。

  你的离去,得到你心中的平静,可是朕的心,从此如无根漂萍。朕选进了汉军旗里那些跟你一样有满汉混血的妃子,可是,这世上只有一个留瑕,一个跟朕一样的三家混血、跟朕一样失去父母的人,朕就是你的亲人,你也是朕的亲人,人间岂有比这更深的牵绊?更深的因缘?人间百年,醒时鸡鸣天下白,是梦里梦外?繁华如梦、兴亡如梦,可人心是真的,朕对你,不假。

  “朕问过你,‘什么是因缘?’

  “你说,‘因是点,缘是网,一千个因,可以生出百万个缘,百万个缘,却也能够生出恒河沙个因。’

  “朕又问,‘那你我因缘,又是什么?’

  “当时你没有回答,你说你还不知道。后来,你去了光显寺,回来之后,你告诉朕,我们的前世今生。

  “你说,最早先,朕是百战之余的阿修罗,而你是一只普通的禽鸟,我们本没有交集。某一天,你在池边喝水,而朕带着一身血污闯来,要抓你止饥,却又不知为何放你。于是,几十世轮回,你与朕越转越近,而于今生相遇相知。

  “六道轮回,你是知而不信的,但是在我辈俗人,轮回是今生的补偿,一世不成还有一世。朕私心希望你能再与朕结发,然而,你说,‘轮回是人的信仰而结的果,是无数个我执形成的虚像,跳脱人的视野,因我非我,轮回也就不是轮回。’

  “十三年的情缘牵绊,是你与朕的执著,你断绝了情,因情非情,牵绊也就不是牵绊,对吗?朕还是很有慧根的吧?

  “朕就要死了,不怕死,可总是有几分留恋,从那回带弘历去见你之后,你就消失了。朕想再见你一面,想好好对你说几句掏心窝子的话,朕问德妃、佟妃,还问胤禛,也许是真不知道、也许是不肯说。可朕不恨他们,留瑕,因为他们不知道朕的苦,可是,你怎么就这么狠心,把朕丢下不顾了呢?

  “前日,朕带着弘历去景山看种田,朕偶然说了一句‘千金难买早知道’,弘历马上接下去说‘万般无奈想不到’,孩子不知愁,不过是说着玩的。可听在朕耳里,人间百转千回,确实是‘万般无奈想不到’,就是你与朕,不也是‘万般无奈想不到’?朕太聪明,你也不笨,可就是我们这两个聪明人,把一段良缘变成了如今这样的生离死别。

  “又,朕昨日看戏,戏台上一句唱词说‘孤知错愿回头、孤知错幸已回头’,朕想起你,不禁黯然。朕也知错、也愿回头,可是你已经不在了,千错万错,总是朕不愿轻信于人,驯得住天下人,却拴不住霞光一样的你。

  “爱你、知你之人,天下只剩朕一人。你去库伦的这些年,朕常常能感觉你的存在,尤其是在朕最伤心、最难过的时候,就觉得想一觉睡去,梦中总觉得有人在朕身边轻声说些什么,就像你在身边抱着朕、哄着朕,但是醒来之后,还是只有朕一人。

  “每个早晨,朕从镜中看见自己又老、又瘦、又病的丑样子,手不能写、口不能言、四肢水肿、肤色蜡黄,每每不自觉潸然泪下。可是只要朕静坐一阵,想着你,就慢慢觉得快乐平静,听说你修习密宗有成,朕想,是因为你的心绪与朕相连吧?

  “从那次见面,朕再也不曾感觉那种奇异的平静,你多么狠心、多么绝情!朕知道,是你断了与朕的联系,你不愿再见朕了,所以朕要留封信给你。朕若是死了,这封信,足以证明朕对你,这四十年来的所有情意,旁人看来,若论专情、真情,朕也许不如先帝。可朕以为,人心、人情不可比拟,朕无愧于慧贵妃,却有愧于妻子留瑕,何也?

  “慧贵妃为后宫之主,一步之差即是国母,上侍太后皇帝、下抚妃主皇子,位高权重,身为皇帝,朕必须恩威并用;然而,朕愧对妻子留瑕一片情深爱挚,妄以帝王心术揣度,作为丈夫,朕心怀歉疚,已无法弥补,只得怅然。

  “你到底往哪儿去了?朕让紫祯的儿子、六额驸还有小达尔汗他们去找,都不见踪影,你也不在法显寺,朕下旨叫虎子还有李煦的儿子们在江南寻访,还有住在你家隔壁的那个沐什么公子都找,全都无功而返,留瑕,你到底在哪?

  “有人告诉朕,你最后一次出现在喀尔喀,是在胤禵与阿拉布坦决战前夕。他们猜测,你也许已经离开人世,朕却不难过,朕微笑,若是如此,很快就可以再见到你了。后来,朕又想,我们若于轮回之中再见,那就是你修行不够,才会再入轮回。

  “前日,朕趁着西北捷报,做了场法会。大清乃朕毕生之志业所在,六十年来不敢有丝毫懈怠。你称朕是阎浮提主,然这东方乐土之主,却还是一片修罗之心,恩怨情仇繁重,朕不能成佛、也不愿成佛。佛家说人间万苦,多情苦、痴情苦,所以要修得妙法,跳脱这无穷尽的烦恼。朕是皮肤滥淫之蠢物,不如你有佛缘,为你供养三宝,朕不求来生,是愿你今世能大彻大悟,跳脱三千大千世界,往虚空中得宁静。


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