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一一四 |
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伴着他微弱的却是不自觉的言语的是声声不息的佛教音乐。自进入这方天地,这种使栗致炟和陆雯都叫不出名字的佛教乐曲就悄然奏起,此起彼伏,飞扬跌宕,悠悠然然,不绝如缕。它似乎在伴随又诱导着他们,向悠远的一方净土飘然而去。在这个世界上,还有谁比陆雯更能理解栗致炟呢?陆雯很是清楚,栗致炟此刻沉重的心态是多么痛苦,她又何尝不是呢!也许,她觉得应该早点来拜访这方海天佛国,也许,应该——不,这时刻,哪里有时间去想也许。致炟还有时间,他们还有希望。她轻轻地唤着“致炟”,将他从凝视和沉思中叫了出来,她对他说,该往下一个寺院去了,时间很是紧张,不能在这一个寺院久停的。栗致炟方才醒悟,今天要叩拜的寺院很多,得抓紧时间。他们一道向法雨寺走去。他们走进法雨寺御碑殿,仰视着千手观音。千手观音即大悲观音,也称千手千眼观世音,千眼千臂观世音。千手观音除两手两腿外,左右各有二十手,手中各生一眼。四十手、四十眼再乘以“二十五”而得出千手千眼。千手观音用千眼照见众生的烦恼,再用千手拔除众生的苦难。因为有千手千眼,千手观音就有普度众生的无限法力。这种法力又给栗致炟和陆雯注入了希望,他们在这里向千手观音三跪九叩,同样万分虔诚地默默祈祷……接下来,又是一副楹联吸引住了二人,写的是: 做人要持公道时时及时为善 修行不在多言念念常念观音 叩拜过法雨寺,他们要去慧济寺,从法雨寺出发,至佛顶山的香云路,拾级而上,要踏上共计1088级台阶,方能到达慧济寺。这对栗致炟和陆雯两个人来说,却无任何为难情绪,因为两人都有一颗共同心愿,对他们寄予莫大希望的菩萨要心诚,只有做到心诚,佛才会显灵。当二人汗流浃背地登上佛顶山时,回首遥望,竟有更为虔诚的信徒,在三步一拜,五步一叩地直抵各寺院大殿,他们暗暗惊叹,暗自愧疚,自己还是比不上这般信徒更为忘我,更为虔诚。随之,两人又会意地互相鼓励,只要心诚,就会显灵。要说心诚,他们都做到了。也是因为真正的心诚,两人会心地交流着微笑,算是一种互相的慰勉。 当他们从慧济寺叩拜之后,两人已数不清拜过多少观音了,只模模糊糊地记得有圣观音、十一面观音、数珠观音、白衣观音、杨枝观音、南海观音等等。好在他们进入海天佛国时,就有一位长者告知他们,这里观世音菩萨的化身多多,作用各有不同,来朝圣者只要记住“观世音”这个名称就可以了,心中有了“观世音”就是心诚,心诚就能幻化无限。佛法所言“一生万法,万法生一”,观世音菩萨无所不在,无所不能。 两个人心中默默地念着“观世音”、“观世音”,又登上了小洛迦山,传说小洛迦山是观音大士出家修行之地,“留有圣迹”。有一种说法,是“不到洛迦山不算朝完普陀”。也是这种原因,为表达心诚,栗致炟和陆雯不顾劳累之苦,辗转过来登上洛迦山叩拜。当他们完成了这次虔诚的顶礼膜拜之时,心情方稍稍轻松一点,也是在这时候,两个人方有闲情逸致去欣赏那种描绘风光的楹联,就在小洛迦山上,其中一副楹联写道: 南海潮声水月流光环佛地 普陀山色松筠耸翠蔽禅天 走下山时,栗致炟问陆雯,看了普陀山中这么多楹联,对哪一副印象最深。陆雯说,有一副楹联很好。接着她就背了出来: 初日照三神山,看碧海朝霞,金堂玉室,惟以不贪为宝 长风破万里浪,喜奇峰灵石,梵宇绀宫,定知成佛有缘 栗致炟听罢,就赞美道:“好——好,这副楹联好。”他似乎大彻大悟了什么,和着悠远平静的佛教音乐,他的心灵在这里寻觅到了归宿,脚步自然地慢下来,慢至停下了脚步,驻足金沙海畔,侧耳聆听能够洗涤人间烦杂污垢的神奇乐曲,双目远眺海天一色的纯洁世界,全部身心沐浴着极乐的佛国天地。陆雯的手臂挽着他的手臂,她很是理解地问他: “不想走啦?” “真是的,小雯,真舍不得离开这里。” “我也是,致炟。” |
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