首页 -> 2008年第2期
人生的资产与负债（外二篇）
作者：陈世旭
文友郭君时常发一些八卦到我的电子邮箱，多数自然是为朋友解颐，也有一些颇有教益。最近他给我一篇《人生的资产负债表》，就很值得玩味。其主要内容是：
从某种角度看，人生的记录其实是一个资产负债的记录：得到某些东西，一定会付出另一些东西。但在实际生活中，人们总是习惯于以拥有资产，特别是物质资产的多少来判断人生的成功与否，往往忽视资产与负债正如影随形。
所有的人生资产报表第一项都是相同的，那就是金钱。很多人只凭这第一项对报表的主人下判断，确定其为穷人或者富人，而对这项资产所背负的债务有意无意地忽略不计。
资产与负债的种类很多：
父母是我们一出生就获得的原始资产。获得这项资产的同时，我们也相应增加了一项长期负债：赡养。
有些人还可能拥有另一项资产———兄弟姐妹。与此相应的债务是亲情。
然后是朋友。它应该承担的债务是友好和相助。
爱人。这是我们人生的最大决策。拥有这项资产的意义类似于两家企业合并。资产增加了一倍，负债也增加了一倍，同时还衍生出更多的资产和更多的负债。比如激情，快乐，亲密，稳定；比如磨合，冲突，担心，放弃一定的自由和自我。尤其是，这项资产特质敏感，需要付出经常的维护，才能保持质量稳定。
然后是子女。这是重量级的资产，同时也是重量级的负债———可能是我们后半生最大的操劳和牵挂。
有些人的资产负债表上还会有丰富的人生阅历，与之相伴的负债自然是大量的磨炼，或者还有离别的忧伤和异乡的孤独。与之相反，毕生都生活在故乡的人，报表中没有漂泊这项负债，但也缺少了许多宝贵的体验作为资产。
还有健康，这是每个人的基本资产，当然由各种保健方式这项负债来维护其平衡。
而各类声名显赫的成功人士则像是上市公司，与名气、荣誉、利益等等资产相伴的除了相应的负债，还有额外的要求，那就是他们难以隐蔽自己的人生报表，常常遭遇追踪和审计，甚至无端的诋毁和加害。
此外还有那种道德黑暗的人生：或以巧妙的手段巧取豪夺，或以正当的名义祸国殃民，也许终生安然无恙，甚或冠冕堂皇，但很难私下里不想到也有败露或被后人诟病的可能。
资产与负债成正比相生相伴的例子还可以列出很多。
其实，判断人生价值的不是资产，而是资产减掉负债的剩余，即净资产。最基本的净资产当然是命运与机遇，这些与生俱来的神秘力量正像最初的注册资金，我们无法选择与改变。不论起点如何，每个人都被赋予了足够的机会来经营自己的人生，只是无法改变这样一种生活的本质：一项资产的获得总是通过另一项资产的减少或者负债的增加来实现。
人生的资产与负债很难用好坏来衡量规模，存在的只是生活方式的不同。正如企业有大小，人生的资产与负债也各不相同。有人平静地度过一生，资产和负债都较少；也有人波澜壮阔，拥有大量的资产和大量的负债。
人是什么？或许更多的只是一种过渡，是世俗和精神之间的一座狭窄而危险的桥梁。走向精神，是最内在的命运所驱使的；陷于世俗，则是最实在的欲望所束缚的。人就是在这两者之间想入非非却又战战兢兢地摇摆。郭君自己是一家大酒店老总，业余眷顾小说。其中颇有影响的一篇，写的就是一个光鲜白领的不堪心理压力之苦。
但一定有这样的人，他们在车水马龙、灯红酒绿、歌场舞台、声色犬马成堆的大街上特立独行。在这个充满了诱惑、也充满了疲惫，充满了欲念、也充满了劳苦，有欢欣、也有悲伤，有善行、也有罪恶的人世间，他们也许被看成被怜悯的对象，但他们自己并不指望同情。他们坚持自己的人格而不俯就庸俗与贪婪；他们坚持自己的选择纵然为此陷入困窘也在所不惜；他们无所谓富足和贫困，超然而自信地走着自己认定的精神历程。他们人生的资产与负债的水准相对于常人也许较为偏低，但这并不影响他们内心世界的最大限度的平衡。
做到这点其实并不太难，所需要的是你怎样选择。
内在的和谐
和谐如今已成为一个鲜明突出的社会生活主题，而真正达成社会的和谐，一个不可忽视的层面是每个人内心的和谐。
我有位走动颇勤的朋友时来我处煮茶小坐，每次来，多少总带着些许不良情绪，说是何以解忧，唯有到你这里喝茶。我则平白耗了许多茶叶，也费了许多口舌。
朋友不是那种剑拔弩张的人，在一个文艺群团当头当得阿弥佗佛。处事低调，谨小慎微，待人宽厚，律己甚严。我常笑他是契可夫笔下的小公务员，不同的只是那位小公务员的诚惶诚恐只对上司，而他是对一切人。但听他诉苦，却又不能不同情。文艺群团的职责是联络、协调、服务，面对一个名利场，要端平一碗水谈何容易。高风亮节、潜心艺术的自然大有人在；品质低下、言行恶劣的人也是免不了的。而往往是后者伤人最深。好人不怕多，恶人怕一个，一百个好人的一百句好话也抵消不了一个恶人的一句诋毁中伤留下的疼痛。当家三年狗都嫌，朋友的心理压力我是可以想象得到的。因为我自己也并不缺少类似的经验，只不过我比较能够解脱自己罢了。朋友之常来，主要就是为求解脱的良方。
我最早开的药方是《孙子兵法》：《九变篇》有一句话说是“将有五危”，其中之一是“廉洁，可辱也。”一个人把名誉的不受玷污看得过重，就可能因为受到侮辱而失去理智，反而中了人家的下怀。不如喜怒在我，笑骂由人。
这自然没有对症。这位朋友恰是有精神洁癖的人，视名誉胜于性命，怎么可能任人泼脏水？
我开的第二个药方是鲁迅的话：最高的轻蔑是无言，连眼珠也不转过去。
但眼珠可以不转，却并不等于心情能够平静。把一肚子气硬憋着，闹不好憋出病来，哪里是办法。
日前偶然读到西班牙著名作家葛拉西安的《智慧书》，或有所悟，立即想到将之作为第三个药方贡献给我那位朋友。里面最让我受启发的是这样一段话：
“懂得如何打轻视这张牌……轻视是最巧妙的报复形式。有许多人，假如他们显赫的对手对他们置之不理，我们压根就不会知道他们。最好的报复就是遗忘，通过遗忘，他们被埋在卑贱的尘土里。”
葛拉西安这本书并非无懈可击。它开篇就说：“尽善尽美的极至，是成为一个完人。”而要成为一个完人，就必须既是正直的，又是诡诈的；既要追求善，又要了解恶；既要坦诚，又要掩饰；既要柔和，又要强硬……之类，给人的感觉，过于注重谋略机智，以至超过了道德品行。因此三百多年来，众说纷纭，有人切齿痛恨，猛烈抨击；有人奉若圭臬，以之为立身行事的金科玉律。
我打算向朋友介绍“打轻视这张牌”的目的，当然不是为了让他去“报复”什么人，或是将什么人“埋在卑贱的尘土里”，只是为了使他获得内心的安宁。不如意事常八九，可与人言无二三，耿耿于怀，何日是了？葛拉西安以简练的箴言，告诉人们他所发现的处世的智慧。他认为人与人共处于世，就是一种对抗恶意的战争，唯有修养能使人拥有敏锐的智慧。在人类的一切活动中，人们唯一能依赖的是自己的理性、诚信和高贵的人格。应该进行修炼，努力提升自我，达到圆满。这也是世界万物中最大的圆满。这些话应该说是不错的。他所教诫的诸如“不要被一时的冲动情绪所摆布”，“让他人明白你的善意”，“不要对人表示反感”，“时刻保持镇静”，“沉得住气，耐心等待”，“笑到最后才笑得最好”，“培养高雅品味”，“努力使人理解你”，“刻意平衡你的天性”，“说真相而投之以甘言，启发人而不伤害人”等等，都可以是我们不妨信守的生活准则。由此而使修养由表象进入我们的内心，从而达成相对的和谐与平衡、超越与自在，使人生既不失去必要的尊严，同时又享受充分的快乐。
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