首页 -> 2001年第2期



中国道教界强烈谴责“法轮功”邪教的罪恶行径

作者:闵智亭




  我国政府明令取缔“法轮功”邪教,这是一件大快人心的事!在反对“法轮功”邪教的斗争 中,我们道教界坚决拥护政府依法对“法轮功”邪教所采取的果断措施,并对“法轮功”的 歪理邪说和罪恶行径,以多种形式、从各个方面进行了深入揭批。
  “法轮功”邪教煽动其痴迷者在天安门广场自焚,这充分暴露了其反社会、反科学、反人类 的本质。纵观当今世界,我们不难发现,自杀、自焚是邪教“邪”到极致时经常采取的一种 疯狂、恐怖的行为。从这个事件中,我们也可以更清楚地看出邪教与宗教的一个本质上的区 别。一切宗教都是反对自杀的。我们道教更是以“仙道贵生”作为自己的一贯主张,认为生 命是宝贵的,每个人都应该珍惜自己的生命,并且要尊重他人的生命。对于“法轮功”以修 炼为名,无视“法轮功”练习者的生命权,把人往死亡之路上引的做法,我们极为愤慨,并 予以强烈谴责!
  “法轮功”所宣扬的所谓“升天圆满”,是非常荒谬的!道教认为,“圆满”是指功德圆满 。而功德是要靠自己在生活中一点一滴地积累的。《悟真篇》说:“德行修逾八百,阴功积 满三千,均齐物我等亲冤,始合神仙本愿。”因此,真正的圆满是在现实生活中完成的。一 个人,只有当他很好地履行自己的社会责任,具有很高的道德境界,做了很多利益他人和社 会的善事,成为社会上公认的做人的楷模后,才能最终达到圆满的境界。由此,道教一向主 张关爱现实,热爱生活,把个人的“小我”融入于社会的“大我”,在社会生活中获得圆满 的人生。李洪志所谓的“圆满”完全是骗人的谎言,不过是以“走向圆满”为幌子来驱使“ 法轮功”痴迷者制造事端,好让他从中捞取政治资本,以获得西方反华势力的支持。在这里 ,我们要郑重地劝告“法轮功”练习者,妄图以自杀的方式来求得圆满,不仅不能获得圆满 ,相反,恰恰是在制造罪业!因此,我们再一次呼吁“法轮功”练习者:要珍惜自己宝贵的 生命!
  对于“法轮功”所打着的“真善忍”的旗号,我们也应该具体分析。其实,“真善忍”并不 是李洪志的发明,我国传统文化,早已包含“真善忍”的概念在其中。例如,关于“真”, 道教戒律即要求教徒不能说谎,不能行欺诈之事,要求教徒存真实以除邪伪。关于“善”, 道教历来要求教徒广行善事,《抱朴子》中说:“人欲地仙,当立三百善;欲天仙,立千二 百善”,“积善事未满,虽服仙药,亦无益也。”关于“忍”,道教虽然不常用“忍”这个 词,但强调“上善若水”,希望人们像水那样“利万物而不争”。而李洪志所谓的“真善忍 ”不过是窃取了传统文化中“真善忍”的名词而已,妄图以这些动听的字眼来蒙骗不明真相 的群众。事实上,我们只要看看李洪志及其操纵的“法轮功”组织的所作所为,就能很容易 戳穿其“真善忍”的谎言。李洪志在“法轮功”痴迷者自焚事件发生后,拒绝承认受害者是 “法轮 功”练习者,是不真;残害许多生命,是不善;不容许别人批判“法轮功”,是不忍。如此 “不真”、“不善”、“不忍”,表明李洪志是个彻头彻尾的大骗子!
  李洪志在发表的《忍无可忍》等所谓“经文”中,多次要求“法轮功”练习者“走出来”与 政府对抗,这表明他已完全沦为西方反华势力的工具!我们道教徒具有爱国爱教的优良传统 ,一贯遵纪守法,维护社会的和谐与安宁。我们认为,作为一个中国人,不管你有什么样的 信仰,你首先是中华人民共和国的公民,作为公民,不能背叛自己的祖国,不能违法乱纪。 因此,对于“法轮功”组织所进行的各种违反国家法律、破坏社会稳定的活动,我们是坚决 反对的!
  我们认为,真正的修炼,应该建立在理性的基础上,以清静自己的身心为根本,决不能盲目 崇信他人;真正的修炼,是为了觉悟宇宙人生的真理,而不是成为他人的精神俘虏。因此, 我们在此郑重地呼吁所有的“法轮功”练习者,要从大量血淋淋的事实中,认清“法轮功” 的邪教本质,尽快从“法轮功”邪教的束缚中解脱出来,重新找回真实的自我,恢复正常的 生活。
  中国道教协会坚决支持中国佛教协会《致全国佛教界的公开信》中的倡议。我们五大宗教, 积极行动起来,共同开展一场“宗教反邪”的活动。为此,中国道教协会将继续组织全国各 地道协、道教宫观和道教信徒,深入开展揭批邪教“法轮功”的活动,揭露“法轮功”邪教 的反社会、反科学、反人类的本质,批驳其歪理邪说,谴责其残害生命、破坏社会稳定、诽 谤正法等各种罪恶行径,阐明正信,祛除邪伪。 