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“道教思想与中国社会发展进步研讨会”第二次会议在福建泉州召开
作者：佚名
会议由福建省道教协会、泉州市道教协会会长林舟道长主持，并致开幕词。国家宗教局副局长杨同祥，中央统战部二局副局长蒋坚永，福建省民宗厅副厅长等有关领导在开幕式上作了重要讲话，他们在讲话中肯定了本次学术研讨会的必要，并希望道教界发挥自己的优势，探索道教如何在新世纪与社会主义社会发展相适应，如何投身到社会主义政治文明、物质文明、精神文明的建设中去，为全面建设小康社会做出自己的贡献。
中国道教协会副会长张继禹道长在会上作了重要的发言。他说，这次会议是我们继去年在上海召开的“道教思想与中国社会发展进步研讨会”的又一次会议。我们主办道教学术研讨会的目的在于就道教文化与现代文明和现代社会生活进行有益的探讨，同时也探讨了道教教义在当代社会的阐扬，取得了有益的成效。这次会议是就道教教义思想中“道与神仙”的问题进行深入阐述。张副会长就如何把握信仰与内修外行相互关系问题作了两方面的指示：其一，就是要探讨“道与神仙”历史的、思想的和文化的渊源，以求进一步完善道教教义思想体系即加强道教神学建设；其二，则是要探讨道教神仙的品质和社会功能等方面的问题，以求进一步增强道教徒思想道德建设和道教道风建设，以更好地与社会主义社会相适应。总之是要在升华认识，整合信仰，阐扬教义，适应社会，利益世人方面不断做出我们努力，从而为促进社会的文明进步和人类的和谐发展做出贡献。
本次会议讨论的主题是“道与神仙”。在这次研讨会上，与会专家、学者和道长们围绕着“道”和“神仙”展开热烈的讨论。道教的最高信仰是“道”，以成仙得道为终极理想，学道、修道是达到这个终极理想的根本途径。正所谓“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”“道”无名无形，无处不在；神仙信仰则是道教徒对“道”的信仰追求的最高表现，这也是道教教理教义的核心思想。现在，历史已迈进崭新的21世纪，作为华夏瑰宝的道教文化，如何在新世纪里批准自己的位置，充分发挥自身的优势，为祖国的繁荣昌盛、社会发展进步服务，是每一个道教徒迫切需要考虑的问题。通过这次研讨会，各位高道大德、专家学者对“道与神仙”的社会功能及内涵作出了进一步精辟论述，就道教义理思想、神仙信仰和道德关系作出新的诠释，为道教更好地与社会主义社会相适应勾勒出新的宏伟蓝图。
研讨会为期三天，共安排了九场次学术报告会，50余人发言，会议始终洋溢着热烈的、浓厚的学术气氛。闭幕式上，厦门大学宗教研究所所长詹石窗教授代表研讨会学术组对此次研讨会作了总结性的发言，充分肯定了这次研讨会的学术成果。并对此次会议的主要议题与特点大致作了三方面的概述：一、关于“道”与“神”的关系；二、关于神仙信仰的思想渊源，成仙方式及神仙体系的结构之认识；三、关于神仙信仰与人文、科技相互关系的探讨。本次研讨会的基本特色是：1．紧紧围绕会议的中心，对神仙信仰的内涵做了多层次的解读；2．会议发言注意史料分析与义理解读的统一、田野观察与文献的相互印证；3．论文具有较强的现代气息，体现了道教学术研究中人文精神与科技文化的相互结合；4．研究问题方法的多元化；5．求同存异，具有浓厚的学术氛围；6．道教界的学者提供了有分量、有新见的论文，体现了道教界的学术水平的提高。
本次研讨会的主要成就有以下几个方面：1．提出了“道”、“神”一元化的理论，在“道”与“神”相互关系方面有了较完善的解释；2．对神仙信仰中所包含的思想精华有了进一步的认识：3，对民间俗神的道教归属问题进行了研究；4，对道教神仙思想信仰体系中的伦理道德的现代价值做了较深入的发掘；5，运用自然科学法对道教神仙思想体系中的诸多因素进行分析，认识到神仙之道与科学之道在一个层次上可以互相契合；6．在“道教思想与时俱进”的必要性与可能性方面取得了共识。会议完成了各项议程，取得了圆满成功。
会议期间，本次研讨会的承办方举办了一次富有浓厚闽南风韵的文艺晚会，艺术家们精湛的表演赢得了与会代表的阵阵掌声。4日下午，与会代表还参观了清源山老君岩等宗教圣地，并与当地宗教界人士进行了简短的交流座谈，本次研讨会共收到论文60余篇，约40万字。