首页 -> 2008年第5期



略谈道家内功的特点与养生效用

作者:曾传辉




  内功与外功相对,是以侧重于协调和增强人体精气神为目的的各种运动方式的总称;外功则是侧重锻炼人体肌肉、力量和速度为目的的运动方式的总称。内功又分动功和静功。动功,传统上包括导引、按跻,是行气、意念和肢体运动相结合的运动方式,它以有明显的肢体运动为特征。大致可分为仿生动功(以模仿动物形象、动作为表征)和生理动功两大类。前者最著名的套路当推华佗五禽戏,另外现代气功中的大雁功、鹤翔桩也属此类;后者是根据对人体生理医理的认识而创作的动作,著名的套路包括八段锦、十二段锦、易筋经等,另外武术中的内家拳法具有养生价值的也可以算在这一类里。静功是行气、意念相结合的运动方式,以身体没有明显的外部运动为特征。从外部形态来看,静功分站功、坐功和卧功。静功就是要反向地发挥神对气、气对精、精对形的主观能动性,使身心朝着健康长寿的方向发展。
  本文所说的内功是经过数千年的实践检验、不断优胜劣汰、不断改进过的传统功法,而不是近年来各家气功师编造的种种花样百出的套路。道家内功的养生学价值主要表现在以下几个方面:
  
  一、上乘的道家内功是锻炼人体免疫机能的自然、安全和有效的方法
  
  道家内功发展到隋唐时期,已经形成了非常成熟的修炼理论和方法——内丹。何谓内丹?“所谓内者,自性法身,本来具足,不假于外,自然之真。”内就是“体内天然具备”的意思。丹者,药也;是中成药的一种,本质上是可以疗病健体的化合物。陕西楼观台《太上老君十四字养生诀》简要地概括了道学养生的要义,其中每个字都是由两个以上的汉字生造出来的,都表示一种很丰富的意义。它的“药”字是这样的:(自家水),就是说,丹药是“自家水”。什么是自家水呢?自家水其实就是中医所说的精,也就是现代所说的内分泌物质。现代免疫学说认为,内分泌是人体免疫系统的功能。传统内丹理论没有内分泌这个名词,但它讲的“七宫”与此相关联。葛玄在《老子河上公章句·序》中也有诗咏赞“七宫”为“宫室皆七宝”:
  玄玄至道宗,上德体洪元。
  天真虽远妙,近缘泥丸君。
  宫室皆七宝,窗牖自有分。
  清静常致真,驾景乘紫云。
  日月左右照,升仙常年全。
  七祖上生天,世为道德门。
  虽然这里没有一一说明七宝宫室分别位于身体什么部位,但提到泥丸宫是沟通天真神灵的。《黄庭经》将人体修炼的七个重要部位称为“七元”,皆语焉不详。结合后世丹家的小周天学说来看,具体而言,“七宫”大致是:黄宫、命宫、嗌宫、心宫、丹宫、玄宫和腹宫。黄宫就是泥丸,在脑中央;命宫在玉枕,是脑后;嗌宫在咽部,外应天突;心宫在胸中,外应膻中;丹宫在黄庭,居五脏中央:玄宫在下丹田.外应命门;脧宫居骨盆,外应会阴。
  这七宫所在位置正与免疫系统的七个主要腺体所在区域一致,它们分别是:松果腺、脑下垂、甲状腺、胸腺、胰腺、肾上腺和性腺。其中最关紧要的要数性腺,它是人体之“炉”,没有“炉”内的熊熊火焰,生命之“鼎”(上面的其他几个腺体)就会冷却、熄灭。所以道家内丹功一开始就要“安炉置鼎”,就要“筑基”,实际上就是一套把性腺锻炼得更强健的技术。
  诺贝尔医学奖得主克里尔博士(Dr.Alexis Carrell)早在20世纪初就做了实验,把人的细胞拿出来放在一种从猪、羊、鸡等动物的腺体中提炼出来的培养液里。细胞活了很久,活得比他都还长。他的实验证明了长生的可能性。把这个七腺系统叫做生命之轮(The Wheel of Life)。这个生命之轮要是转动的话,人的生命就前进;要是停顿了,生命就会终结。他认为人的死亡是因为生命之轮运转得不好,多多少少都犯了些毛病。
  不过克里尔博士在有生之年并没有发明一个方法,应用在人身体上,保持生命之轮常转不衰。他死以后,根据他的这一发现,西方有人用从羊、猪等动物的腺体里提取出来的分泌液做成胶囊,到市场上去卖,曾经风靡一时。在德国,有人使用了另外一种方法,把羊的内分泌腺体从它身上取出来,打碎,过滤,滤出血浆,再把这些血浆注射到羊身上去,然后在二十四小时内,把羊的血抽出来,沉淀,就造成血清,再拿来给人注射。选用羊的腺体是因为羊细胞成分跟人的细胞最相似。据说只要打了这种针,在很短的时间内,人的皱纹都会消失,容貌恢复了青春少年;还会治疗关节炎、性无能等疾病。然而事实证明,时间久了,这种方法行不通。打了这种针,第一次还不错,能够管三个月,第二次能管两个月,第三次能管一个月,第四次能管两个礼拜,第五次就不管用了。身体对这种东西变成习惯性了。有的人打这种针以后,还会有过敏反应,全身会长疱疹。发明这种办法的医生本身也不长寿。现在有人正在研究怎么改进这个东西,让它没有那么多副作用。
  与此形成鲜明的对照,中国道学内丹修炼的方法,同样可促进七腺体系的功能,却是自然安全而有效的。因为它不假外求,不是到羊身上、猪身上去找药打到人体里去,而是调动人体自身的潜力。只要内脏强壮,功能正常,人体需要什么,都会自动制造出来。即使要给体内补足有关营养,比如要补足胰岛素的话,也是吃猪肚、牛肚更自然,获得的营养也更全面,因为里边有很多成分,我们的身体需要什么,它自己知道吸收的。
  内丹术的着眼点就是“顺”和“逆”的问题,即所谓“顺则成人,逆则成仙”。顺就是从生到少到壮到老到死的过程,逆就是要打破顺的过程,保持青春、健康,要长生不老。在方法上,也是顺逆的问题,修内丹就要逆行,就是掌握和应用“颠倒”之术。我们每分钟都在消耗,都是顺的,逆就是减少消耗;减少消耗就可以延缓衰老。通过炼精化炁,将液体形式的精转化为营卫身体的能量形式的炁,既能提高免疫机能,也能增进大脑机能。
  内丹术中,有几个非常简便而非常有效的自我训练方法,可以用作“炼精化炁”的手段,鹿功就非常具有代表性。古代的养生家们发现,在各种动物中,鹿不但跑起来很矫健,而且长寿,生殖力非常强,鹿角还是非常高级的滋补品。他们寻找鹿长生和鹿角营养的奥秘,研究了它们的饮食、动作等各个方面,发明了鹿功这种仿生运动。女子相关内功称为雌鹿功,雌鹿功修为得当,经过一段时间就能“斩赤龙”,从而减少无谓的消耗,让血液营养和能量回到体内循环,增强肌体的机能。
  
  二、道家内功可以减少消耗,增加体能贮备,起到控制生命进程、延缓衰老的作用
  
  内功养生法是根据道学对人体生命及其过程的认识发展起来的。在道学看来,生命是精、气、神的统一体;精、气、神中,气——能量——是生命的本质。我们的每一项活动,哪怕一个眼神,一个念头,无不是消耗体内能量的结果。人体能量的枯竭,就是死亡;失去了生命能的身体只不过是僵尸一具。人生活在世界上,为了工作、金钱和名誉,常常

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