中国也有个这样的“疯子”。那是在幼小的汉昭帝刚刚坐上皇位的时候。大概是由于地壳的抖动和气候的变化,一块大石头自己站立起来,一棵枯柳树又生枝发芽,儒生睦孟根据《春秋》大义,认为石立柳生,当有匹夫为天子,就建议小皇帝“求索贤人,禅以帝位”。辅政的大将军霍光以“妖言惑众”的罪名把他杀了。
鲁迅先生在《准风月谈·帮闲法发隐》一文中引用过丹麦作家吉开迦尔的一个忧郁的笑话:“戏场里失了火,丑角站在戏台前来通知看客,大家以为这是丑角的笑话,喝采了。丑角又通知说是火灾,但大家越加哄笑,喝采了。我想,人世要完结在当作笑话的开心的人们的大笑之中吧!”疯子建言很象这丑角报灾。疯子的不祥狂言并不可怕,可怕的是他不幸而言中。圣西门写信后的几年光景,拿破仑帝国果然崩溃,它的短暂的十年的存在,消耗了七百万人的生命,其中有一百万法国人。西汉最后被新莽替代,还发生了农民战争,也正是匹夫崛起,皇帝让位。
这些也许是偶然的巧合,却实在可以帮助人们记取历史不只一次提供的教训:不要把违背习俗的思想视为悖谬,初生的真理往往很象狂言。 (问 石)
问石