诗人从五彩缤纷的儿童题材中，挖掘和提炼出既不失儿童风味、又适合成人兴味的浓郁诗意。作者既用孩子的眼睛来看成人和成人的世界，也用成人的目光来看孩子和孩子的世界，从而不断变动诗的视点，多层次，多方面地展现了“在孩子和世界之间”的那一片灿烂的图景。其中有足以令成人反省的没有被污染过的童贞(如《木盒子》)；有足以感化成人心理的那一片真善至至而又不乏稚气的童心(如《我是男子汉》、《夜班车》、《送伞》)；还有着意刻划出的孩子对于父母的特有心理(如《月亮》、《为什么》、《朋友》)以及父母对孩子的各种心情(如《梦话》、《毛衣》)；不少诗篇还刻意表现和渲染了孩子怎样给父母带来欢快和欣慰(如《晨》、《夏夏》等等)，诸如此类，读后使成年人感到不仅更理解了孩子，同时也进一步认识了自己。
成人化的儿童诗既然是属于成人的，就应该有向着整个成人世界开放的系数。比如《小萝卜头和小亚莉》，通过两个儿童的不同命运，揭示了新旧社会的强烈对比；《龙眼树》写出了历史的循环和变迁；《三八线》写出了中国“男女授受不亲”的陈旧意识，妨碍了童心的自由发展，男女儿童还不懂何为“授受”，却已经“不亲”，令人揪心！还有讴歌幼儿园阿姨“母爱”般的情怀(如《妒忌》)，她们是“在孩子和世界之间”一道美丽的虹桥。作者还善于从天真、幼稚的童心中揭示出发人深省的课题，如《夜》暗含着理想和现实的辩证哲学，《回来》蕴藏着整个人生道路的哲理，《旅行》则象征着广泛的社会意义，至于压卷之作《森林童话》，俨然是一篇童心发向世界的自叙传。
在艺术表现上，诗人刻意追求一种“儿童化”的语言表达方式，在不少诗中，努力效仿儿童口吻，使有些用词造句和儿童口语逼肖。当然，这种语句词汇的“儿童化”是服务于思想内容的“成人化”的，两者相反相成。
这本诗集的不足在于有的诗还不够“成人化”，特别是在思想内容的深刻性，重要性以及立意的丰富和新颖等方面，有些篇目还感不足，不合成年读者的要求。
关于儿童诗的“成人化”，冰心的《春水》，《繁星》中的一部分，早就已经在这方面开了先河，至于泰戈尔的《新月集》，更是一个极好的范例。读了傅天琳的这本诗集，我想谁也不能否认儿童诗的“成人化”的必要。
(《在孩子和世界之间》，傅天琳著，重庆人民出版社一九八三年一月第一版，0.22元)
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范一直