《故事新编·奔月》说起逢蒙射羿，妄图害死本师，可惜竟不知道乃师的“啮镞法”，未能得逞。羿嘲笑他说：“偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好。”
关于“啮镞法”，新版《鲁迅全集》注引《太平御览》卷三五○所引《列子》：“飞卫学射于甘蝇，诸法并善，唯啮法不教。卫密将矢以射蝇，蝇啮得镞矢射卫，卫绕树而走，矢亦绕树而射。”按此注不尽善。“啮法”与“啮镞法”名目稍异，甘蝇以“啮法”自卫并反击飞卫，与鲁迅小说里的描写也有所不同，《奔月》里的羿只是用嘴衔住射来的箭，并未反击逢蒙。按“啮镞法”这一专门名词见于《酉阳杂俎》，《太平广记》卷二二七“绝艺”引用该书一节云：
隋末有督君谟善闭目而射……有王灵智者学射于君谟，以为曲尽其妙，欲射杀君谟，独擅其美。君谟志一短刀，箭来辄截之。唯有一矢，君谟张口承之，遂啮其镝而笑曰：“汝学射三年，未教汝啮镞法。”
“志一短刀”句疑有错字，又其下疑有夺文，查通行的脉望馆本《酉阳杂俎》卷六“绝艺”无此条，无从校勘。但《广记》引文中有“啮镞法”这一名目，所记情形亦与《奔月》契合，故当补引此条，以见鲁迅取材之广博精妙。
“袁宏道辈”
鲁迅在《谈金圣叹》(后收入《南腔北调集》)一文中指出，金圣叹“抬起小说传奇来，和《左传》《杜诗》并列，实不过拾了袁宏道辈的唾余”。旧版十卷本《鲁迅全集》为此作注说：“这里袁宏道应为李卓吾”，下引明朝人周晖《金陵琐事》卷一的记载，谓李卓吾将《史记》、《杜子美集》、《苏子瞻集》、《水浒传》、《李献吉集》并列为“宇宙内五大部文章”。此注似是而非，既然是“袁宏道辈”，自可包括李卓吾在内，他们本属一派。新版十六卷本《鲁迅全集》重新作注，只注袁宏道，并依据他的《读书》诗，说他曾经将《离骚》、《庄子》、《西厢》、《水浒》《焚书》并列。此注固是，但未能解释出“辈”字来。意者可将两注内容合并改写，这样“袁宏道辈”始有着落。
李、袁抬高小说、传奇的身价，均未提到《左传》，鲁迅似未细检原书，仅凭记忆，难免有小小出入。我想他致误的原因，也许是当时周作人曾大捧金圣叹，说“金圣叹的思想很好，他的文学批评很有新的意见”，“他能将《水浒》、《西厢》和《左传》、《史记》同样当作文学书看，不将前者认为是诲淫海盗的东西，这在当时实在是一件很不容易的事情”(《近代文学的源流》)。鲁迅写《谈金圣叹》本有纠正周作人立论偏激之意，但无意中也把《左传》以讹传讹地带了出来。自然，这是一个无关宏旨的细节，可以忽略不计。不过这种小误也是很有意味的。
按袁宏道还写过一首《听朱生说水浒传》的诗，有云：“后来读《水浒》，文字益奇变。六经非至文，马迁失组练”，则干脆认为《水浒》高于六经和《史记》了。此条似亦可以引入注文之内。
又按，金圣叹在《水浒传序》中说，《水浒》可以使“已为盗者读之而自豪，未为盗者读之而为盗”，可见他是以《水浒》为诲盗的。周作人曲为之说，立论无据。鲁迅指出，金圣叹“截去《水浒》的后小半，梦想有一个‘嵇叔夜’来杀尽宋江们，也就昏庸得可以”，立论深刻，也是对周作人那种说法很好的批评。
自嘲又一例
《野草》里颇多绚烂奇异的想象和古里古怪的措辞，其中有若干可以从鲁迅的传记材料中得到解释。据许寿裳先生说，《我的失恋》中提到的赠给爱人的几样东西，如冰糖葫芦之类，确实是鲁迅本人欣赏的；知道了这一层，读者的莫名惊诧便可以淡化不少。
《死后》里有一处情形与此约略相似。鲁迅设想自己死了，这时便有种种古怪事情发生，中国国民性里的弱点如喜欢看热闹，讲话含含糊糊、不负责任，欺负弱者等等，在这里被发露无余。“我”入殓之后还发生了一件怪事：勃古斋书铺跑外的小伙计继续跑来，打开暗蓝色布的包裹说：“这是明版《公羊传》，嘉靖黑口本，给您送来了。”一个死人还要看什么明版书呢。《鲁迅全集》注释说，“在木刻书中，明板是比较名贵的”。这话殊不尽然。明人喜欢妄改古书，成为所谓“明人好刻古书而古书亡”(《且介亭杂文·病后杂谈之余》)。讲究版本的藏书家最为珍视的是宋元旧椠。但明版也有种种，当分别观之。明初刻本尚存元人风致，元末明初的刻本往往难以区别，后来字体渐渐方整，到万历以后多用宋体字，某些翻宋本仍相当精美，有的简直可以冒充宋版，大部分品位便低了。要之，一般认为明版书嘉靖以前刻本尚整峭有古气，万历到明末便比较差劲，论明版书当以嘉靖为分界线。《公羊传》一书，较古的刻本有南宋建安余氏刻本(后《四部丛刊》即影印此本)，有汪氏问礼堂影宋本，“嘉靖黑口本”不知为何本，看来是鲁迅“信口开河”，开玩笑的说法。所谓“口”，指线装书中间折叠的直缝，有白口、黑口之分，黑口之中又有大黑口、小黑口之别，有种种讲究。《死火》里提到“嘉靖黑口本”《公羊传》，我以为别无深意，无非是对自己平素讲究版本的自嘲。因为经济方面的原因，鲁迅购置古籍大抵是通行之本、易得之书，但这绝不表明他不重视版本，恰恰相反，他是很讲究版本的。如张岱的《陶庵梦忆》，先已有粤雅堂丛书本，还要购进王文诰本；为了研究《嵇康集》，他博求众本，最后决定以丛书堂钞本为底本，校以他本，殷勤从事，前后达十余年之久。鲁迅精于鉴别版本的真伪优劣。但也如同许多智者一样，他往往对自己的所长采取一种自嘲的态度。“勃古斋”这个店名也明显地带有开玩笑的性质(“勃”与“悖”相通)，正与这里的揶榆语气相合。
不能超越自我的人是不会自嘲的
读书小札
顾农