“大文学史观丛书”(傅璇琼主编，现代出版社出版)第一辑共五种，计为陈书良的《六朝烟水》(2.50元)、戴伟华的《唐代幕府与文学》(2.90元)、葛兆光的《想象力的世界——道教与唐代文学》(2.70元)、张宏生的《感情的多元选择——宋元之际作家的心灵活动》(2.70元)、韩经太的《心灵现实的艺术透视——中国文人心态与古典诗歌艺术》(4.90元)。据每种书前的“作者简介”看，这套丛书的作者皆为近年科班出身的学人。的确，作为一代学术工作者，现在正是他们显示研究特色的时候了。对这一代人来说“大文学史”的眼光，或许正是他们突出的特点——于是，烟水苍茫之中的六朝人文风貌，唐代幕府文人的心理状态，追求自由情欲的道家精神对文学想象力的刺激，易代之际文人心灵感受的折光以及中国文人特有的心理内容及诗歌艺术表现等等，都成为这一代文学研究者注目与致力的研究内容，以这些内容所显示的范围为半径画一个圆，我们也许可以窥见到将来中国古代文学研究领域的若干新面貌。当然每一代学者都有自己的长处与短处，所谓“新”与“旧”在价值判断上没有孰优孰劣之分，只不过显示出研究特色的不同，用历史的眼光看，正是“江山代有”“各领风骚”才使学术财富不断积累，使文学研究得到不断的开拓与发展。希望这套丛书为新的研究格局的形成继续做出贡献。
　　人民文学出版社新编“古诗类选”丛书十种，分为《怀亲诗》(费振刚选注，1.75元)、《恋情诗》(王思宇选注，2.35元)、《友谊诗》(刘文忠选注，2.00元)、《纪游诗》(南山选注，2.10元)、《宴饮诗》(宋红选注，2.05元)、《咏物诗》(管士光选注，1.95元)、《咏史诗》(陈建根选注，1.85元)、《从军诗》(刘国辉选注，2.05元)、《节令诗》(张敏选注，1.75元)、《品艺诗》(刘征、傅秋爽选注，2.15元)。诗文类选，从古有之，从这套小丛书的分类和选注情况看，其着眼点显然是为满足大众的文化需求。由这套书连带想起中华书局上海编辑所和上海古籍出版社曾编过的“古典文学普及读物”和“中国古典文学作品选读”在古典文学普及上作出的努力。“古诗类选”在规模上当然要小得多，但它更加适应了今天大众读者的需求，即除了文学欣赏的作用之外，还具有方便使用的实用性。
　　《翁文恭公日记》(翁同<SPS=2323>)和《湘绮楼日记》(王阎运))、《越缦堂日记》(李慈铭)并称晚清三大日记，治晚清史者多引用。而翁氏作为两代帝师，三朝元老，两入军机的重臣，其重要性显然超过王、李二人。中华书局新版《翁同<SPS=2323>日记》(陈义杰点校)已出版了前二册(一册7.50元，二册6.65元)，即从咸丰八年(一八五八)至同治十三年(一八七四)同治病死，光绪即位间。翁同<SPS=2323>作为一个有重大影响的历史人物，这一时期还处在仕途的上升时期，尚未进入权力中枢，因此日记中诸如起居家常、僚友往还、科场经历、书画品藻等等记载居多；当然也有朝廷政事、南书房课读等等。这些内容尽管也十分丰富引人，但翁氏政治生涯的关键时期，手握重权及最终失势削职都还在以后的岁月里，翁氏临终所说“六十年中事，凄凉到盖棺”的诸多遭际也有待以后的记载，因此，希望这一巨型日记早日出齐。
　　昔得《近代蜀四家词》(四川人民出版社)一小册，清寂词即见于其中。然入选止数十阕，尝鼎一脔。乃更思餍饫，故见近出《清寂堂集》(林思进著，刘君惠、王文才等选编，巴蜀书社，11.50元)精装一厚册，不觉喜出望外。方知山腴翁又非独擅倚声，诗作数卷更为其荦荦大者。记《兼于阁诗话》曾道：蜀中多诗人，林山腴亦一时作者，唐神宋貌，风神绰约，功亦不浅。今此集中附庞石帚诗亦云：“承平负气无双士，晚近称诗有数家。”常有论诗词非一家，难得兼善者。质之于清寂堂诗词，是否词伤诗意，诗伤词情，遽难论定，若谓二者同为明心见性之作，恐亦不差。“高会每惭名士鲫，闲行时避贵游骢。胥疏一笑江湖迹，懒更随人作异同。”(《除日》)先生一生淡于仕进，惟孜孜尽职文化教育，若将此“千古文章事”，以“谱新词，暗把秋怀自记”视之，或所得多矣。又其文会往来，多一时诗雄，所为记人记事，并抚时慷慨之作，亦可为一代诗史之一叶也。
　　《藏书纪事诗》(〔清〕叶昌炽著，王欣夫补正，徐鹏辑，上海古籍出版社，11.50元)闻之有间，今方得见，因记起一则故事：某氏购得元人百家诗，见后粘小笺云：“典到琴书事可知，又从架上捡元诗。先人手泽飘零尽，世族生涯落魄悲。此去鸡林求易得，他年邺架借应痴。明知此后无由见，珍重寒闺伴我时。丁已又九月九日，厨下乏米，手捡元人百家诗付卖，以供<SPS=0945>粥之费。手不忍释，因赋一律媵之。”虽嗜书情深，却也不得不割爱以为厨米之求。可知世间这一份雅趣，存乎不易。此书编著者广事采集，汇录五代至清藏书家千一百余，凡藏书、刻书、校书、收书、抄书、读书诸般故实，莫不纳于其中。诗或不足称，其解可玩味。常怪藏书家何多不肖子，先辈心血往往为后人饮博之需，<SPS=2384>覆之用，或赵公不保，而有祝融之顾。怎不令人扼腕！倒是那典书买米者言“珍重寒闺伴我时”可作宽解——此既为人生一趣，则记其有时，忘其失时，趣方真为趣也。至就保存典册文籍而言，原为题中应有之义，倒不消多论。
　　读到这一小本《主之音》(纪伯伦著，绿原译，人民文学出版社，1.80元)时，正是惠风和畅红绿扶春时节，因之哲人谈论生命的话，便多与心中所感碰和。“我们践踏生命的面包，虽然饥饿折磨着我们的心。生命对于人是多么好啊；可是，人离开生命又是多么远啊！”对生命的感叹原属人之常情。“逝者如斯夫！”流水之逝正如生命之逝。“树犹如此，人何以堪！”树之衰亦正人之衰。虽将“解心累于末迹，聊优游以娱老”暂释悲怀，但长悬此一“生命”之思于怀袖，也就未必真能优游。其实有所思便尽够，便尽可使人保持非同于草木虫鱼的“灵”性。“上帝给了你带翅膀的灵魂，可以飞到爱与自由的广阔天空。而你却亲手弄断了你的双翅，让你的灵魂像地上的昆虫一样爬行，这难道不可悲吗？”正是“亲己之切，无重于身”，造物之厚予，岂可轻弃？做统领自己身心的国王吧，乐土原在灵魂的世界。彼时，“主”之音，不即“你”之音、“我”之音？
　　一九六○年在日本箱根召开的“现代日本”的国际学术讨论会掀起了“现代化问题”的研究热潮。这三十年中，现代化问题的研究不断的深入。首先在概念上日臻完善。由现代化等同于工业化而发展为现代化不仅包括工业的现代化而且包括政治及其社会生活的各个方面的现代化。在理论上的成就更不用说了，关于现代化理论研究的书籍就举不胜举。就西方的而言，在我国学者中有一定影响的是美国布莱克先生的《日本和俄国的现代化——一份比较的研究报告》，还有印度学者德赛的《资本主义现代化和社会主义现代化之比较》。这二者有所不同。后者强调了制度因素。我国学者中，比较有影响，而又有代表性的大该算了钱乘旦、陈意新的《走上现代化之路》和姜洪的《中国的现代化：改革与发展战略》了吧。才又见到一本吉林人民出版社出版的《资本主义现代化比较研究》(主编：姜德昌、夏景才，10.50元)。本书对几个主要资本主义国家，如英、法、德、美、日、俄及印度的不同现代化过程进行了比较。这种比较，为现代化问题的研究又提供了一个新的视角。
　　《苏联经济》(4.25元)是北京大学出版社出版的一本教科书，著者是北京大学国际经济系的年轻讲师王跃生同志。经济学专家张康琴同志称赞此书不同于其它的苏联经济专著有三：一，运用了苏联、西欧和东欧一些经济学家的某些研究成果。对苏联经济从宏观环境入手，进而分析微观行为，而展示苏联经济的整个运行过程；二，运用了以数理经济学为基础的苏联社会主义最优运行理论的观点和某些方法分析苏联经济增长的因素；三，对苏联经济理论的各个学派的形成作了扼要的历史回顾和介绍。最后，本书还有一特点，即展示了八十年代以来苏联经济的巨大变革。
　　这些年国外的社会科学被比较多的介绍到我国。但是，由于社会科学与自然科学的相互渗透、相互交叉，形成了在社会科学的各学科中学派林立，这对初接受国外社会科学或某一学科的人来说，不免令人眼花缭乱。为了满足这种需要，四川人民出版社出版了一套《当代国外社会科学流派丛书》，着重介绍二次世界大战以后国外社会科学文学科的主要流派，包括各个流派的历史渊源、代表人物、代表性理论及其发展趋势等。新近推出了《历史学》和《法学》两书。在《历史学》(董进泉等编著，4.80元)中，着重介绍了当代美、英、法、联邦德国、意大利、日本、苏联、印度的各史学流派，对各史学流派的发展演变和新的研究成果也都作了介绍。所以，在了解全局的基础上还可以了解局部的脉络。《法学》(储有德、蒋恩慈编著，3.10元)一书着眼于法理学说、部门法学说、立法学说和司法学说、防范学说等。主要涉及到大陆法系、英美法系和社会主义法系的流派。书中，编者在对某些法学流派的分类上突破了传统的流派分类法，试图把某些学科或法律部门以及其他某些专门领域中带有普遍争论的问题，也视作流派加以归纳和介绍。
　　《世界文化史通论》(庄锡昌编著，浙江人民出版社，4.75元)是国内不多见的一部关于世界文化史的著作。作者叙述了人类六千年来不同时代，不同区域的文明发展演变过程。其内容涉及到经济、法律、宗教、哲学、科学、文艺和音乐、舞蹈等方面。在叙述中，作者注意到了不同时期的经济基础同精神之间的关系。这样，作者就从宏观的角度把握了人类文明发展的轨迹。
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金香