“合理”,“美好”,“存在”,连在一起就是“合理美好存在”,这应该说是令全人类都感到骄傲和自豪的赐与。然而,无条件认同生命存在的美学理想,必然是这样一个世界,在那里,大粪被否定(尽管任何人都不能说大粪是不道德的),每个人都做出这事根本不存在的样子。脱出这个比喻的意义,就是媚俗。所以昆德拉说:“媚俗就是对大粪的绝对否定;媚俗就是制定人类生存中一个基本不能接受的范围,并排拒来自它这个范围内的一切。”
时下常常可以见到“媚俗”这个词。照一般的理解,所谓“媚俗”,就是迎合于世俗的各种庸劣风气。其实,媚俗的真实含义并非如此单浅,它是人类的一种无法回避又需要不断抗拒的状态。
抗拒媚俗应象抗拒遗忘一样。不能不“忘”,故而努力使其“不忘”;不能免“俗”,故而努力使其“不俗”。不可否认,世俗的力量十分庞大,媚俗的风险随处可有,它常常以无形的魔力和强大的诱惑,让你讨好,逼你确认,使你适从,最终使你陷入心态是“大多数”的、做法是“大多数”的一种粗鄙低俗的模式或思潮之中。
抗拒媚俗,首先是智慧和清醒,其次是人格和审美,最后就是勇气和坚忍了。
读书短札
勾泽川