后一页 前一页 回目录 |
赵贞女罗裙包土筑坟台,在民间传说中向来与孟姜女哭倒长城并提,影响深远。但民间传说中为双亲艰苦筑坟的赵五娘形象,是以之与背亲弃妇的蔡伯喈作对照,具有深刻的批判意义;《琵琶记》中主要是以此表示赵五娘的孝,并为她到京师寻亲作过渡,未免逊色。 | 第廿七出 感格坟成 【挂真儿】[旦上]四顾青山静悄悄,思量起暗里魂销。黄土伤心,丹枫染泪,谩把孤坟独造。[菩萨蛮]白杨萧瑟悲风起,天寒日淡空山里。虎啸与猿啼,愁人添惨凄。 穷泉深杳杳,长夜何由晓。洒泪泣双亲,双亲闻不闻?奴家自从丧了公婆,家中十分狼狈。昨已多承张太公,将公婆灵柩,搬得到山,免不得造一所坟茔,把公婆安葬了。争奈无钱倩人,难以再去求他,只得自家搬泥运土。[裙包土介] 【五更转】把土泥独抱,麻裙裹来难打熬。空山静寂无人吊,但我情真实切,到此不惮劳。苦!何曾见葬亲儿不到?又道是三匝围丧,那些个卜其宅兆?思量起,是老亲合颠倒。公公,你图他折桂看花草,不想自把一身,送在白杨衰草。谩自苦。[作悲介]这苦凭谁告? 【卜算子先】坟土未曾高,筋力还先倦。[睡介,山神上] 【好姐姐】妇娘听吾道语:吾特奉玉皇敕旨,怜伊孝心,故遣阴兵来助你。[合]坟成矣,葬了二亲寻夫婿,改换衣装往帝畿。赵五娘,你好生记着:正是大抵乾坤都一照,免教人在暗中行。[外]净丑下。旦醒介] 【卜算子后】梦里分明有鬼神,想是天怜念。呀,怪哉怪哉,奴家睡间,恍惚中似梦非梦,见神人嘱付道:坟已成了,教奴家前往京畿,寻取丈夫。我思忖起来,独自一身,几时能够得坟成?[起看介]呀,果然这坟台都成了!谢天谢地,分明是神通变化。 【五更转】怨苦知多少?两三人只道同做饿殍。公公,婆,今日幸赖神明救济,成此坟台,你两人已得安妥。只一件,我未曾葬时节,也还恰象相亲傍的一般,如今葬了呵,穷泉一闭无日晓,叹如今永别,于无由相倚靠。我死和公婆做一处埋呵,也得相伏侍。只愁我死在他途道,我的骨头,何由来到?从今去,坟呵,只愿得中乾燥,福子荫孙也都难料!呀,天那,便做荫得个三公,也济不得亲老。泪暗滴,复把苍天来祷。[末同丑带鉏器上] 【好姐姐】[旦]公公,念奴血流满指,独自要坟成无计,深感老夫暗中相护持。[合]坟成矣,葬了二亲寻夫婿,改换衣装往帝畿。 孝心感格动阴兵,不是阴兵坟怎成? 万事劝人休碌碌,举头三心有神明。 | 后一页 前一页 回目录 |