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点染出一幅冷落凄惨、阴森恐怖的景色。



写五娘孝感天帝,得到神将助力,使舞台上出现猿虎等神将运土的舞姿,一新观众耳目;如再由太公资助,则关目重复而意味索然矣。

 

赵贞女罗裙包土筑坟台,在民间传说中向来与孟姜女哭倒长城并提,影响深远。但民间传说中为双亲艰苦筑坟的赵五娘形象,是以之与背亲弃妇的蔡伯喈作对照,具有深刻的批判意义;《琵琶记》中主要是以此表示赵五娘的孝,并为她到京师寻亲作过渡,未免逊色。

第廿七出 感格坟成

【挂真儿】[旦上]四顾青山静悄悄,思量起暗里魂销。黄土伤心,丹枫染泪,谩把孤坟独造。[菩萨蛮]白杨萧瑟悲风起,天寒日淡空山里。虎啸与猿啼,愁人添惨凄。 穷泉深杳杳,长夜何由晓。洒泪泣双亲,双亲闻不闻?奴家自从丧了公婆,家中十分狼狈。昨已多承张太公,将公婆灵柩,搬得到山,免不得造一所坟茔,把公婆安葬了。争奈无钱倩人,难以再去求他,只得自家搬泥运土。[裙包土介]

【五更转】把土泥独抱,麻裙裹来难打熬。空山静寂无人吊,但我情真实切,到此不惮劳。苦!何曾见葬亲儿不到?又道是三匝围丧,那些个卜其宅兆?思量起,是老亲合颠倒。公公,你图他折桂看花草,不想自把一身,送在白杨衰草。谩自苦。[作悲介]这苦凭谁告?
【前腔】我只凭十爪,如何能够坟土高?苦,只见鲜血淋漓湿衣袄,天那,我形衰力倦,死也只这遭。苦!心穷力尽形枯槁,只有这鲜血,到如今也了尽了。这坟成后,只怕我的身难保。呀,我气力都用管了,不免就此歇息睡觉呵。

【卜算子先】坟土未曾高,筋力还先倦。[睡介,山神上]
【粉蝶儿】赵女堪悲,天教小神相济。善哉!善哉!吾乃当山土地。今奉玉帝敕旨:为见赵五娘行孝,特令差拨阴兵,与他并力筑造坟台,不免叫出南山白猿使者,北岳黑虎将军,前来听用。猿虎二将何在?[净、丑扮猿、虎上。外]吾奉玉帝敕旨:为见赵五娘独自在山筑坟,特差汝等率领阴兵,与他并力。汝等可变作人形,与他运化土石,务要顷刻完成,不得惊动孝妇。[净丑]领法旨。[造坟介]告大圣,坟台已成了。[外]赵五娘,你抬起头来,听吾嘱付:

【好姐姐】妇娘听吾道语:吾特奉玉皇敕旨,怜伊孝心,故遣阴兵来助你。[合]坟成矣,葬了二亲寻夫婿,改换衣装往帝畿。赵五娘,你好生记着:正是大抵乾坤都一照,免教人在暗中行。[外]净丑下。旦醒介]

【卜算子后】梦里分明有鬼神,想是天怜念。呀,怪哉怪哉,奴家睡间,恍惚中似梦非梦,见神人嘱付道:坟已成了,教奴家前往京畿,寻取丈夫。我思忖起来,独自一身,几时能够得坟成?[起看介]呀,果然这坟台都成了!谢天谢地,分明是神通变化。

【五更转】怨苦知多少?两三人只道同做饿殍。公公,婆,今日幸赖神明救济,成此坟台,你两人已得安妥。只一件,我未曾葬时节,也还恰象相亲傍的一般,如今葬了呵,穷泉一闭无日晓,叹如今永别,于无由相倚靠。我死和公婆做一处埋呵,也得相伏侍。只愁我死在他途道,我的骨头,何由来到?从今去,坟呵,只愿得中乾燥,福子荫孙也都难料!呀,天那,便做荫得个三公,也济不得亲老。泪暗滴,复把苍天来祷。[末同丑带鉏器上]
【铧锹儿】[末]悲风四起吹松柏,山去黯淡日无色。[丑]虎啸与猿啼,怎不惨戚。[合]趱步前来到峭壁,都与孝妇添助力。[末]老夫张广才,只为蔡老员外夫妻相继弃世,亏杀他媳妇赵五娘子支持,如今又闻得他把裙包土,筑造坟台。我想人家造一所坟,没有千百工造不成。他独自一个女流,如何成得此事?不免带将小二,与他添助力气则个。呵!好怪哉,如何坟都成了。只见松柏森森绕四围,孤坟新土掩泉扉。五娘子,空山独自无人问,为筑坟台有阿谁?[旦]太公,梦里鬼神多怪异,阴兵运石与搬泥。坟台成了亲分付,教奴寻婿到京畿。[丑]公公,自古流传多有此,毕竟感格上苍知。长城哭倒称姜女,五娘子,你他日芳名一样题。[合]正是:善恶到头终有报,只争来早与来迟。

【好姐姐】[旦]公公,念奴血流满指,独自要坟成无计,深感老夫暗中相护持。[合]坟成矣,葬了二亲寻夫婿,改换衣装往帝畿。
【前腔】[末]五娘子,老夫带领小二,待与你添助些力气,谁知有神暗中相救济。[合前]
【前腔】[丑]你每真个见鬼,这松柏孤坟在何处?恰才小鬼是我妆扮的。[合前]

孝心感格动阴兵,不是阴兵坟怎成?

万事劝人休碌碌,举头三心有神明。

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