第33节:孩提时代的“旁听”



  买皮鞋的风波很快过去了。但它对少年郁达夫的触动很大。郁达夫不仅体会到了母亲的艰辛,也体验到社会上存在着贫富悬殊的不平等现象。他暗下决心,发愤苦读,为穷苦人争气。1910年冬,郁达夫以优异成绩考入了当时著名的杭州府中学。后来,走上了文学创作的道路,成为我国现代著名的作家。

  俗语常说“穷人的孩子早当家”,“家贫出孝子”,但贫穷并非是天生和美好的品质联系在一起的。像郁达夫的母亲这样任劳任怨、辛勤操持,而又无私地爱着孩子的父母,潜移默化地影响着许许多多的贫寒子弟,使得他们勤奋学习,葆有善良淳朴的各种美好品质。郁达夫的母亲不但感动了儿子,使他懂得真正值得追求的应该是什么,也使许多没有身受贫穷之苦的人感动,在充裕的物质条件下,我们难道反而不能给予儿女无私的爱了吗?许多家庭条件优裕的孩子反而感觉不到家庭的温暖,放学后宁愿在街头逛荡也不愿意回家。泡网吧、游戏厅、电影院,有些孩子难免就此走上了歧途,当青少年吸毒、犯罪现象日渐严重的时候,该反思的除了学校和社会,更首当其冲的,应该是生养他们的父母啊!

  孩提时代的“旁听”

  傅雷(1908-1966),我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。其著作《傅雷家书》至今都是畅销书。楼适夷先生称“是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”

  傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个孩子成才。长子傅聪成为著名钢琴大师、次子傅敏现为英语特级教师。

  傅雷的家中时常高朋满座,来客大都是社会名流贤达,有高尚的人品素养和深厚的文化修养,他们聚在一起论人生哲理、谈文学艺术。那时,傅雷的两个儿子傅聪和傅敏还年幼,傅雷认为小孩子不懂事,不让他们在家里打扰大人谈话,更不允许他们随便插嘴。但是两个小孩天性好奇,总想在大人中间好好表现自己。父母越是不让听,小孩就越是想听。有一次,傅雷邀请画家刘海粟到家里作客,客人与傅雷在书房内鉴赏藏画,两位艺术家一番高谈阔论很是热闹。谈话告一段落,傅雷起身去外间取东西,一打开门居然看到傅聪带着傅敏正偷听得人神。为此,他严肃地训斥了两个儿子一顿。但是,孩子的好奇心却让傅雷的心情久久不能平静。他思虑再三,意识到,让孩子参与大人谈话,利大于弊。因为,让小孩听大人论事,可以让孩子早一点接触人生,促使孩子早慧。于是,等孩子们年岁稍长一点,傅雷就允许他们旁听大人的谈话了。傅聪从其孩提时代的“旁听”中,学到了许多在书本上学不到的东西。

  傅聪刚开始并非学音乐的,而是遵父命学习美术。傅雷让傅聪学美术自然有他的考虑。他认为自己精通美术理论,又有许多朋友是中国画坛巨匠,傅聪若能拜他们为师,博采百家之长,必定会在绘画上有所作为。谁知傅聪却丝毫没有美术天赋,他在学画时心不在焉,乱笔涂鸦,应付了事。傅雷虽然对儿子没有美术天赋很失望,但随即他发现每当家里那架手摇留声机放音乐唱片时,儿子总是依靠在它旁边一动不动地静静地听,小男孩那固有的调皮好动的天性也在此时一扫而光。于是傅雷果断地让傅聪放弃学画而改学钢琴,启蒙老师雷垣教授通过对傅聪的教导也肯定他“有一对音乐的耳朵”,之后,傅雷最终认定,自己确实发现了傅聪的音乐天赋。

  傅雷在对己、对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟。他亲自编制教材,给孩子制定日课,亲自督促,严格执行。傅聪按照父亲的规定,每天上午下午,都要练习弹琴,有时弹得手指酸痛,也不敢松弛一下。有一次,他弹着弹着就出了神,心头突然来了一阵灵感,于是离开了琴谱,奏出自己的调子来。在楼上工作的傅雷,觉得琴声有异,便从楼上轻轻下来。傅聪见到父亲,吓了一跳,赶忙又回到琴谱上去。但傅雷却叫儿子重复弹奏原来的自编曲,听了好几遍,并亲自用空白五线谱,把曲调记录了下来,他称赞儿子这是一曲很好的创作,还特地给起了一个题目,叫做《春天》。在父亲的严格教导下,傅聪终于成为一名著名的钢琴演奏家。