第60节:后记



  我们在童话故事中经常看到这样的情节,一个美丽的公主要找新郎,往往提出一些难解之谜,解不出来,试图求婚的男人就要被杀掉,解出来了,便可以得到公主。

  这里可能含着这样几层象征意义:

  第一,在人类世界中,男人娶女人为妻,一定要有付出,要有能力,解谜之力就是财富与能力的象征。

  第二,公主提出的难解之谜,表明了女子与男子的婚前性对抗。女子对最终献出自己的童贞是有很大抗拒心理的,常常表现为初次性生活之前的种种“刁难”与障碍设置。这种心理既可能表现为某些民族婚姻史上的习俗,也可能表现为这样的童话。

  第三,我们还看到,难解之谜有时是由国王即公主的父亲提出来的,它不过表明父亲在内心深处对女儿出嫁的不情愿。在生活中表现为对求婚男子的挑剔;在童话中则变成出谜语,失败者死亡,侥幸的胜利者才会成功。

  只要这样看,我们便能更加清楚地洞察这类“出谜选婿”的真正含义了。

  童话故事中的象征几乎无处不在。打渔人从海底捞起一个瓶子,打开瓶塞,里面竟冒出一个魔鬼。打渔人只好运用智慧,将欲致他于死地的魔鬼再诱回到瓶子里。

  在这里,“魔鬼”可能象征人们内心的某种邪恶欲望,也可能象征暴怒的脾气,当然还可能有其他象征,心理学家特别是精神分析学家会对这些象征做出更加细致的揭示。

  又例如,童话中经常出现森林,按照精神分析学的分析,森林也是人们在梦境中经常出现的图像,它象征着蒙昧,象征着内心深处的欲望,象征着恐惧,也象征着未知领域。

  总之,只有将童话中的象征逐一解密,才能真正了解童话的奥秘。

  有关童话,许多学者做过各种专门的学术性研究,本书着重从人格的角度、情结的角度解析童话,为的是从中触动人们对内心情结的认识和对自我人格的发现。倘若这本书能对读者认识自我、认识社会、认识生活有所帮助,作者无疑会感到欣慰。

  希望本书的解析没有牵强附会之处,也希望读者对本书阐述的道理做出验证。这种验证也许并不需要太多的心理学专业知识,只要静下心来深入自己潜意识的联想与体验。

  在这个世界上,人与人有很大差别,人与人又本质相通。各种各样的人格、情结与心理现象,都会作为片断潜藏在心中。活在世界上,每个人都会体验到优越,也会体验到自卑,会体验到各种心理情结。

  “人所具有的我都具有”,这句格言在这里同样是真理。

  只不过,每一种心理、每一种情结在不同人身上有不同的比重。

  善人也并非无一丝恶,恶人也并非无一丝善;灰姑娘的童年并非都是自卑,思嘉丽的一生也并非都充满嫉妒。

  作为一个人,我们也可能近似孙悟空,也可能近似托尔斯泰,也可能近似小狮子王辛巴,也可能近似贾宝玉,也可能近似白雪公主,也可能近似灰姑娘,也可能近似海的女儿,也可能近似思嘉丽;于是乎,我们就确认自己为其中某一种类型。

  然而,我们又可能在自己身上同时找到许多角色的成分:孙悟空、辛巴、贾宝玉、托尔斯泰的情结或多或少都有,白雪公主、灰姑娘、海的女儿、丑小鸭、思嘉丽的情结也或多或少都有;这样,我们就更好地认识了一个人的特性,也更好地认识了整个人类的共性。

  希望这本书能带给你一点明白之后的快乐。