金陵有个卖药的，手推车上装着一座观音菩萨的雕像，病人向他买药，他先把药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里，如果药在手掌里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后才让病人服用。人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。
有个小伙子估计他用的是一种幻术，很想学到手。待大家散开后，他便邀请卖药的到酒店去吃酒。吃完后，一钱不付，扬长而去，酒店里的人却好像没看见他们似的。这样一连吃了三次。卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。小伙子说：“如果你那幻术肯教我，我也把这幻术教你。”
卖药的说：“我没有其他什么奥妙，观音菩萨手掌里暗藏着一小块吸铁石，药里有铁屑儿，所以药接触手便被吸住了。”
小伙子笑道：“我更没有其他什么奥妙，只不过先把钱付给酒店里，所以吃后就走，他们便不再问了。”
[谁是王妻]
镇守江西的赵王李德成，有一日唤来几名歌女，穿戴得和他那年轻美貌的妻子滕国君一模一样，排列于庭前，让一位相士分辨谁是他妻子。
原来那相士曾说过富贵贫贱经他一看就可以分辨的大话。其实相士哪有此本事？但他却对赵王打躬作揖道：“头上有黄云的便是您夫人。”
歌女都好奇地向滕国君头上仰望，独有滕国君不好意思抬头。于是相士指着她说：“这是您夫人。”
[蔡邕菜神]
江南有个驿吏，自称办事干练有方。某年，刺史新到任，巡视到驿站，驿吏恭候，说：
“驿中一切处理完备，请大人察看。”
刺史进酒室，见有个像，问：“这是何人？”
答：“杜康（传说中酿酒的发明者）。”又进茶室，也见一个像，驿吏说：“这是陆羽（对茶道很有讲究，著有《茶经》）。”
刺史好笑，再进一室，只见小菜毕备，室内还有一个像。是蔡邕（因蔡与菜同音，驿吏就把文学家、书法家蔡邕误认为菜神）。
刺史见驿吏此牵强做作，大笑不已，说：“若到饭堂，必是要有米芾（书法家）像；到马场，必是要有司马迁像了？”
[一齐动手]
县官和县丞都是贪污老手，只有县尉是个清官。
一天，三人在县衙里小宴。县官、县丞酒足饭饱，心满意足，便叫乐工演奏起音乐来，县官、县丞随着音乐婆娑起舞，县尉却呆坐一旁，视而不见。
县官叫道：“为什么不动手？来，来，来，一齐动手，活活血脉，助助消化！”
县尉答道：“你和县丞已动手了，我再动手，老百姓就没法活了！”
[豺狼咬鱼]
闹了旱灾，求雨要表示诚心，按例是禁止屠宰的。
御史娄师德到陕县视察，当地的官吏为了奉承他，还是叫厨子拿羊肉给他吃。娄师德责问厨子：“你们为啥要杀羊？”
厨子答道：“不是杀的，是豺狼咬死的。”
娄师德笑笑说：“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”
一会，厨子又端上了红烧鱼。御史又问，厨子故意说：
“它也是被豺狼咬死的。”
娄师德大笑道：“你这傻瓜！为啥不说是被水獭咬死的呢？
这就不会露出马脚来了。”
[好客挂牌]
元朝鼎盛时，有个江右（官名）名叫胡存斋，特别好客，常常怀疑守门人挡驾，有客来了也不通报。后来，他在家时就干脆挂出一块牌子，上写：“胡存斋在家。”
[征收鹰翎]
某地有两个做官人。不通文章，但却喜欢卖弄文章。
一次，其中的一个称赞杜荀鹤的诗，说“也应无计避征徭”这句非常之好。
另一人不服，说：“这句有什么好，一定是句误诗，野鹰（音通“也应”）怎么能有征徭？”
说这诗好的人解释说：“这怎么会有误呢！杜荀鹤是著名诗人，这是当年苛捐需征收翎毛罢了！”
[良马善走]
李东阳曾经有一匹良马，送给了陈师召，陈师召骑着这马回朝，在马背上作成二诗。
隔日，他把马还给李东阳，说：“我原来骑的那马，每次回朝总能作成六诗，骑这匹马只能作二诗，这不是好马。”
东阳笑道：“马以善走为良。”
陈师召想了好久，感到这话有道理，就再骑上良马回去了。
[万物一体]
某儒者正在读万物一体。有个腐儒问他：“如路遇猛虎，这时怎样求得万物一体。”
另一腐儒急忙解释道：“有道之人，能降龙伏虎，倘遇老虎，定能骑在虎背上，决不会被老虎吃掉。”
周海门笑道：“骑在虎背还是两体，只有让老虎吃下肚去，才可称一体。”听者大笑。
[驱驴宰相]
王及善才学平庸，为人刻薄，作宰相时，别人暗地里把他比作凡庸的斑鸠占据了显贵的凤凰池（接近皇帝的机要部门称凤凰池）。他毫无政绩，有一点却管得很严，每日都要关照下官说：“不得让驴进入官署。”后来，别人就给他起了雅号叫：“驱驴宰相。”
[弹劾御膳]
古时御史之职就是监察朝廷，任御史的人如百日之内不能对朝廷提出批评，就属不称职，要被罢免。
有个御史叫王平，到了百日，仍未提出任何批评。同事看他很镇静，有些吃惊。有一人说：“王平闷声不响，定有大事在胸。”
过了几天，同事听说王平向朝廷进言抨击了，就去偷偷打听，哪知探得半天才得悉说：
“王平上言弹劾御膳（皇帝的食物）中夹进了一根头发。”众人都为这小题大作而发笑起来。
[鹅鸭谏议]
南宋高宗赵构朝见下官，有个叫董门的谏议官向高宗建议说：“近来禁止杀猪羊，这很符合圣德，但对鹅鸭也宜禁宰。”
刚说完，忽有人报：“金兵南侵，有一号‘龙虎大王’的人，特别勇猛，很难抵挡。”
高宗一时沉思不语。在旁的胡侍郎（宰相府、三省及六部尚书的副职均称侍郎）上奏说：“大王不必忧虑，这里正有‘鹅鸭谏议’，足以对等‘龙虎大王’的了。”
[《孝经》退兵]
东汉末年黄巾大起义，向栩为朝廷献计说：“我有一计，不须兴兵，便可使黄巾军退去。”
人问：“此是何计，请速讲来。”
向栩道：“只需派人在黄河边上，面对北方读《孝经》，兵自可退去。”
人又问：“你此说有何依据啊？”
向栩笑道：“难道你没听说过吗？赵普以半部《论语》就定了天下，一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢！”
[歪戴帽子]
元时，胡石塘应聘入京，元世祖忽必烈召见。胡石塘头戴棕皮编织的帽子，稍有歪斜，忽必烈问他所学的是什么，胡石塘答道：“治国平天下之学。”
忽必烈笑道：“自家的一顶帽子尚不端正，又怎能平天下呢？”于是就不用他。
[孝泌怜虱]
江泌字士深，办事喜讲孝道。因同族有个人与泌同名，为便于区别二人，所以别人就把他称为“孝泌”。
孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心，他说：“菜心吃不得，它是可以继续生长的东西，吃了违背孝道。”
每到冬季，他的棉衣破絮块块，虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。一次，孝泌把生了虱子的棉絮从衣服里掏出来，放到墙壁间。过了一会，又怕虱子会饿死，就重新把藏有虱子的破棉絮放回衣服里去。
[不禁盗坟]
某朝士性迂腐，任职河中府龙门县。有个人叫薛少卿，长期居住此地。某天，忽见祖坟上的松树和楸树被人砍去，就告到县府。朝士拿诉状一看，也不细究，就判道：“周文王的苑囿，老百姓都能去打柴、放牧，你薛少卿的坟茔有什么了不起，要禁砍柴？！”
[郡守忌讳]
某郡守忌讳得特别厉害。刚到某地任职，有个叫丁长孺的来拜见恭贺。因郡守忌讳“丁”字，就避而不见。家仆知道他的意思，就叫那人改姓丁为姓千，果然郡守乐呵呵相见。
另有一日，有大案来报，文中有“病故”两字，吏官知他怕见，就用手指掩住这两字。
郡守一气看来，见被遮处文义不通，就用笔敲击吏官的手指，让他拿开。“病故”两字露出，郡守脸色顿变，急忙取了文书到案桌下旋转数次，口中还念辟邪祛凶的咒语。堂中多人暗暗发笑。
[陈镐“戒”酒]
陈镐爱酒如命，而且酒量极大。在山东当督学时，父亲怕他喝酒误事，便写信嘱咐他戒酒。陈镐接到父亲训示后，特别订制了一个可盛二斤酒的大碗，还在碗边上刻上八个字，约束自己：“父命戒酒，只饮三杯。”
[讨好遭打]
唐朝有个刺史穆宁，高高在上，作威作福，还要几个做官的儿子轮流供养他，稍有半点不称心，就要责骂他们。
一次，一个儿子将熊油与鹿肉煮成菜肴孝敬他，穆宁觉得味道鲜美，吃得十分开心。其他几个儿子以为父亲定会大大夸奖，心里很羡慕。
谁知穆宁吃饱后，反把儿子揍了一顿，骂道：“哼，这么好的东西，为啥直到现在才弄给我吃？”
[翠鸟筑巢]
翠鸟胆子极小，怕人捉它，就把巢做在很高的树杈上。可生了蛋后，又怕蛋从窝里滑下跌破，就造个较低的新巢，把蛋搬到新巢去。小鸟们孵出来了，“唧唧”地讨食吃，又唯恐它们跌死，马上又做个离地更近的新巢。小鸟会飞了，站在巢边，拍着翅膀想往外飞，翠鸟更怕它们跌死。于是再造个离地更近的新巢。结果，小孩便很容易地捉到它们。
[飞升上天]
浙江有个男子想修行成仙，便隐居了好久。他荒诞地认为自己已身轻如燕，可以飞升到天上去，于是在后园里迭起几张桌子，爬上去试验飞升。可是两条胳膊刚刚张开，人便很快地掉下来，跌坏了筋骨。请医吃药，过了整整一个月才复原。
[夫人问姓]
姓伍的官太太，依仗男人是县太爷，骄气十足。
一天，一群下属官吏的老婆从她门前路过，她指着其中一个，轻蔑地问道：“你姓啥？”
这个女人恭敬地回答：“姓陆。”
官太太很不痛快，心想：“我男人比你男人官儿大，我只姓伍，你倒姓陆啦。”
接着，她又指着另一个女人问：“你姓啥？”
答道：“姓戚。”
官太太更不高兴了，气鼓鼓跑到丈夫那儿告状道：“我姓伍，她们偏说姓六、姓七；再问下去，说不定还有姓八、姓九、姓十的呢！她们不是存心要爬到我头上吗？！”
[不识宝砚]
有个人叫孙子翰，对古代文物毫无所知。有人捧着一只古砚给他看，并说道：“这东西价值3万，十分宝贵。只要用嘴在上面呵一呵气，就会有水流出来。”
孙子翰听了冷笑道：“一天就是呵出一把水，也只值3文钱，为啥漫天要价呢？”
[何婆算命]
洪州有个叫何婆的人，善用琵琶卜卦算命。
一天，一个姓郭的司法官请求算算官运。何婆便把琵琶上的弦丝调了调，唱道：“你这男人要交富贵呢！今年得一品官，明年升二品官，后年升三品官，再后年升四品官”
司法官笑道：“何婆，你说错啦。品级越少越高，品级越多官越小啊！”
何婆随即改口，又胡诌乱唱道：“今年你减一品官，明年减二品官，后年减三品官，再后年减四品官，再过五、六年，你就算没官啦。皇帝以下算你独大了。”
[禁月照明]
晚唐昭宗时，凤翔节度使李茂贞下令灯油归他的官署专卖，所牟利润充实军饷。可是灯油卖不出，原来百姓全改用松明子了。李茂贞下令禁止使用松明子。
艺人张廷范求见李茂贞，用嘲笑的口气道：“您单单禁止百姓用松明子恐怕还无用，天上还有月亮呢！我建议您也下令禁止月亮照明。”
[疑是仙鹤]
北宋开宝年间，神泉县张县官，表面廉洁，其实贪财。他在县衙门口张贴告示道：“某日，是本县官生日，特此通告衙内人员不得送礼。”
一个小官见了与同事评议道：“县太爷出告示写明他的生日，目的是让我们晓得，说不得送礼是假的呀。”大伙异口同声道：“对呀。”
于是，张县官生日那天，县衙内人员各自拿着细绢送他，说是给他增寿的寿衣，张某来者不拒。又对部下说：“下月某日，是我太太生日，不要再送礼了。”
大家见他又要勒索，只能苦笑。一个进士写了首《鹭鹚》诗讽刺道：“飞来疑是鹤，下处却寻鱼。”意思是：他来时装作像仙鹤般清高，蹲下来便像鹭鹚般贪食，处处摸鱼吃了。
[众多“方朔”]
唐朝有个叫阿来婆的女人，以弹奏琵琶来为人卜算吉凶，据说很神。一时，达官贵人盈门，求她卜算官运。
文学家张鹜不信此道，特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉带的将军正在求阿来婆算命，还送上一匹绫罗。只见她烧香闭目，拨动弦子，高声乱唱道：“东告东方朔，南告南方朔，西告西方朔，北告北方朔，上告上方朔，下告下方朔”
世上只有汉武帝时的一个东方朔，哪来“南方朔”、“西方朔”、“北方朔”呢？将军说：“你请来这么多‘方朔’，我想与他们见个面。”阿来婆顿时目瞪口呆，不能回答。张鹜大笑而去。
[刻戒怒板]
都御史陈智性子异常暴躁，动不动就打人。他洗脸时要用7个仆人，但仍不称心，洗脸时，很少有不被他打的。他坐着时，如谁走过有脚步声，也要遭其打骂。有个朋友劝他改改脾气，于是他便专门做了一块木板，在上面刻了“戒暴怒”三字，表示一定要改正。可木板刚做好，一人对他不够顺从，他便举起这块木板，打了他无数下。
[灶神白衣]
陈孟贤素不喜欢客人，家中也从未留客吃过饭，同事就给他编了个笑话：
腊月二十四，天下灶神都到天上朝拜玉帝。所有灶神都是黑衣服，只有一个灶神穿白的。玉帝奇怪，问道：“你为什么独自穿白？”这个灶神答道：“我是陈孟贤家的灶神。各位灶神都天天烟熏火燎，自然黑了，我在陈孟贤家，他从不请一次客，我的衣服怎么能黑呢？”
[依从一次]
从前，有个逆子，父亲说东，他偏道西。
父亲临死唯恐死后不把他埋葬在土中，就立遗嘱道：“死后一定要把我埋葬在水中。”
谁知这回儿子倒开了窍，他想：“我平时都违背父命，如今父亲死了，就依顺他一次吧！”于是挖了一个池塘，把父亲葬在水中。
[半天悠闲]
有个官吏游寺庙，和尚设宴招待他。官吏酒足饭饱后，兴致勃勃，当即吟了唐人两句诗：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”。
和尚听了苦笑两声，官吏问他为啥笑，他说：“你官老爷偷得半日闲，我老和尚忙了三天哩。”
[随口对应]
文皇曾经对解学士说：“有人写了‘色难’一句，很难作对。”
解学士马上回答说：“容易。”
等了一会，文皇不见解学士有下文，说：“既然说容易，为什么迟迟不对啊？”
解学士答：“刚才已经对了。”文皇方才醒悟而大笑。
[称雨道晴]
裴子羽做下邳县令时，张晴任县丞，两人都很有声望，且喜谈时事。有个小吏私下里开玩笑说：“县官之间很不和睦。”
有人问他缘故，小吏答：“长官称雨（羽），赞府道晴，终日如此，哪里会和？”
[懒猫五德]
万寿地方有个叫彬师的和尚，看到一只懒猫，对客人说：“人家常说鸡有五德，这猫也有五德：看到老鼠不捉，是仁；老鼠抢它的东西它就避让，是义；设宴待客有美食时就出来，是礼；鱼肉等美味藏得再隐蔽它也能偷到，是智；每到冬天就躲进灶内，是信。”
[谢客妙法]
乔仲山家做的馄饨很好吃，曾经因为许多宾客朋友前来求取食物而苦恼。一天，他在每位客人桌前先放好一张纸条，并且告诫各位说：“吃完后方可打开纸条。”客人吃完后打开一看，原来里面写着做馄饨的方法。客人大笑而去，从此便没有再来求取食物的人了。
[李谐妙答]
北方使者李谐到了梁国，梁武帝陪同他到各处游览，偶尔到了放生的地方，武帝问李谐说：“你们国家也放生吗？”
李谐答道：“不捉，也不放。”武帝面露愧色。
[领受半礼]
吴生虽已年纪很大，但好趋附权势。
偶有一次赴酒筵，看见有个穿著打扮像平民的人，在他后面也去参加宴会，吴生只是勉强点了下头，神色很傲慢。过了一会，他见主人对这布衣者很恭敬、热情，就私下探问，别人告诉他，这就是大名鼎鼎的张伯起。
吴生想再上去向张伯起献殷勤，张笑着说：“刚才已经领受过您的半礼，只等我再讨了半个一起补还给您，就不要再劳动你了。”
[赃官收受]
明朝正德年间，陈民望做黄州郡守时，重修了鼓楼，并在上面题写了“壮观”二字。同守黄州城的王卿，是陕地人，平素颇有清廉之誉。看到题词后，对一位叫邓震卿的说：“什么叫‘壮观’？照我乡口音谐音就是‘赃官’。”邓震卿笑了。
又有一次，绍兴府的上面挂有一匾，写着“牧爱”两字，戚编修对当时的守令讲：“此匾应当撤去，从下面望上去，不是‘收受’二字吗？”
[急变称呼]
宋朝崇宁末年，读书人蔡嶷进京参加科举考试，因奉承巴结权贵而考取进士第一名，便去权臣蔡京家拜谢，尊称蔡京为“叔父大人”。蔡京叫儿子蔡攸、蔡无出来接见，蔡嶷急忙改口道：“叔公大人在上，孩儿再拜见两位叔父大人。”
[好好先生]
东汉司马徽从来不说人家的短处，同人谈话，无论何事总是说“好”。有人问他平安吗？他答：“好。”有人向他诉说自家儿子病死了，他说：“大好。”
妻子责备他道：“别人认为你是有道德的君子，所以将私事告诉你，怎么听说人家儿子死了，反而说好呢？”
他答道：“你说的话，也大好。”现在常说的“好好先生”，来源就是这个司马徽先生。
[石有赤心]
武则天喜欢吉利，很多人想方设法向她献上象征祥瑞的东西，讨她欢心，以便邀功请赏。
有一天，洛河边上一个居民，发现有块石头里面是红色的，立即献给女皇，说：“这石头有赤心。”
侍郎官李昭德听了这牵强附会的话，驳斥道：“这石头有赤心，其余的石头难道都想造反吗？”
[压孕押韵]
谢兵马使之妻因墙塌被压死，杨天锡前往凭吊，谢哭着说：“妻子正有孕在身，今压得没个完整的样子，这该怎么办哪？”
杨天锡诙谐道：“此所谓‘虽不成尸（诗），压孕（押韵）而已。”
谢兵马使苦笑着骂道：“我已痛苦至极，你还在说戏话！”
[自诧才华]
北齐并州有一世家大族，族中某人声称好作诗，但所作诗尽为人取笑，他却自以为了不起，连一些著名大家都瞧不起，竟作诗讥贬。每当这时，旁人故意说他诗作很好，有才气，他便飘飘然，宰牛杀羊相邀嘲弄者。
妻子知男人荒诞、胡乱，屡次边哭边劝谏他不要再如此了，这人恨道：“才华连妻子都不能容，何况是陌生人呢！”
[“水神”投水]
李梦阳自号“空同子”。某年渡江，见同船上的某有司在请祀“水神”保平安，李梦阳觉得好笑，便令随从把“水神”捆缚起来，投入江中，说：“水神投水，是它得到最适合的地方了！”
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