佛说背痛宿缘经第五
佛对舍利弗说：过去很久以前，罗阅只城有两位力士，一位是婆罗门种，还有一位是刹帝利种。当时正逢重大的节日，城内举行摔角比赛会，这两位力士，互相对垒。婆罗门力士知道自己敌不过对方，便向刹帝利力士说道：请你不要出尽气力，我会给你很多财宝。刹帝利力士便不尽力，最后和婆罗门力士摔为平手，两人都得到国王的赏赐，但婆罗门力士并没有按承诺把财宝给刹帝利力士。不久，城里又举行摔角比赛，婆罗门力士和刹帝利力士也到会参加，和前次一样，互相对垒。婆罗门力士向刹帝利力士作前次一样的要求和承诺，刹帝利力士又答应了。结果婆罗门力士得到赏赐后还是没有给刹帝利力士回报，如是三次。后来，又逢节日摔角比赛，婆罗门力士再向刹帝利力士请求退让，并说这次会将前几次的财宝一起回报给他。刹帝利力士心想：这家伙数次欺骗我，今天我就让你消失！于是刹帝利力士干笑着对婆罗门力士说：你连续欺骗我三次，今天我不要你的财宝了。说完便右手按住婆罗门力士的脖子，左手捉住他的裤腰，两手猛地一压，就把婆罗门力士的脊骨象折甘蔗般折断了。接著，他把婆罗门力士举起，在空中转了三圈，往地上一掷，婆罗门力士当场气绝死亡，刹帝利力士因而获得赏金十万。佛对舍利弗说：当时的刹帝利力士便是我的前身，婆罗门力士，便是提婆达多，由于我当时以贪欲嗔恚之心将婆罗门力士掷死，后来堕落地狱，火烧汤煮，受了无量苦楚。今虽成佛，仍不免残缘，要受此脊痛之患。佛告诉舍利弗：我已成佛犹不免宿缘，何况是愚昧的凡夫，所以你们和一切众生都应当守护好身口意三业，奉行十善。
【原文】
闻如是。一时佛在阿耨大泉。与大比丘众五百人俱。皆是罗汉。六通神足。唯除一比丘阿难也。于是佛语舍利弗。往昔久远世时于罗阅只。时大节日聚会。时国中有两姓力士。一姓刹帝利种。一姓婆罗门种。亦来在会。时两力士共相扑。婆罗门力士。语刹帝利力士曰。卿莫扑我。我当大与卿钱宝。刹帝利。便不尽力。戏令其屈伏也。二人俱得称。皆受王赏。婆罗门力士。竟不报刹帝利力士所许。到后节日。复来聚会相扑。婆罗门力士。复求首刹帝利力士如前相许。刹帝利力士。复饶不扑。得赏如上。复不相报。如是至三。后节复会。婆罗门力士。重语刹帝利力士曰。前后所许。当一时并报。刹帝利力士心念曰。此人数欺我。既不报我。又侵我分。我今日当使其消。是刹帝利便干笑语曰。卿诳我满三。今不复用卿物。便右手捺项。左手捉裤腰。两手蹙之。挫折其脊。如折甘蔗。擎之三旋。使众人见。然后扑地。堕地即死。王及群臣。皆大欢喜。赐金钱十万。佛语舍利弗。汝知尔时刹帝利力士扑杀婆罗门力士者不。则我身是。婆罗门力士者。地婆达兜是。佛语舍利弗。我尔时以贪恚故。扑杀此力士。以是因缘。堕地狱中。烧煮榜治。经数千岁。今我已成阿惟三佛。诸漏已尽。尔时残缘。今故有此脊痛之患。于是世尊。自说宿缘颂曰。
节会共相扑 意欲屈彼人
一举扑着地 令其脊中折
以是因缘故 久受地狱苦
先世残余殃 故致脊痛患
此缘终不灭 亦不着虚空
护是三因缘 莫犯身口意
我自成尊佛 得为三界将
阿耨大泉中 自说宿世缘
佛语舍利弗。汝见如来。众恶已尽。诸善普具。诸天龙神帝王臣民。一切众生。皆欲令得渡。尚不免余殃。况复愚痴未得道者。佛语舍利弗。汝等当学是。护身三口四意三。佛说是已。舍利弗及五百罗汉八部鬼神。闻佛所说。欢喜受行。
