首页 2005年第9期
底线的失落
作者：俞天白
在这复杂多变的快节奏社会，谁都不喜欢繁琐，总是以简单代替复杂，以关键的衔接词直接进入事物的核心。可如此简化与直击事物核心的方式，却使我感到滑稽以至于悲伤和忧虑！
或许，这是我们这个从人治向法治转化的时代，强化法制教育热潮中矫枉过正所形成的，长驻唇舌，成了习惯用语；或许，某一些人真是这样来理解社会的一种“新观念”。然而，不可否认，本来是一个正确的、急需的，能够展示社会进步的观念和用语，却成了一种顾此失彼的思维定势，在相当程度上，反映了我们社会的现状并由此产生的种种消极的惯性思维。
这社会现状，就是社会行为规范的底线的失落。
什么是社会行为规范的“底线”呢？这恐怕是不需要我多费笔墨说明的常识：一个社会，道德伦理是基础，法制，仅是执行的手段。法制，拆开来说，是用“法”来“制”约人的行为，不得背离社会行为规范、伦理规范。概括地说，道德规范，就是人类社会活动能否正常运行的底线，也是一个社会赖以维持、发展的底线。父母应该尊敬与赡养，子女应该教育与爱护，公家的财物，只有爱护的义务而没有占为己有的权利，等等，都是代代沿袭，虽有嬗变，却是变得越来越严密与完善的行为规范。如果背离或者跨越了这些行为规范，那就应该诉诸法律，由法律来制约他们，以维护这一条底线的庄严与神圣。
然而，如今这条底线失落了。既然杀人越货弑母杀子，仅仅是因为“法制观念不强”的结果，那么，生活中大量的不涉及法制的立身处世的行为准则，还有什么必要去维护呢？还有什么社会秩序、公平正义的基础呢？社会价值取向还有什么依据呢？
计划经济向市场经济的转型，知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展，人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑，把持不住自己的操守，迷失了做人的基本准则，亵渎诚信，泯灭良知，甚至逾越了守法——这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律。以饮食业为例，饮食卫生状况，直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品，掺有工业用油的毒大米、毒饼干，矿物油加工的毒瓜子，工业乙醇配制的毒酒吗？留意我们的身边，不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗？除此而外，在经济社会领域，像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。各行各业、各种职业都有各自的道德底线，比如干部搞腐败坏了党风政风，教师误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉，会计作假账坏了账目应有的真实，医务人员乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象，普通公民路见不平视而不见、见死不救而没了人味，造食品的掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。危害最大的，自然是执法者的司法腐败，此刻，人所固有的同情与怜悯，不见了；执法过程中的“严”，往往表现为急功近利时的权力滥用；利国利民的好事，在他们手下也走了样。
做人要有原则，要讲求职业道德，恪守法律法规，堂堂正正做人，明明白白做事。这其中，守法是一个公民的立身和处事之本，是公民都应具备的道德品质，是道德的最后底线。当然我们不能仅满足于这个底线，而是要时时自觉提高自己的道德水准，处处对自己高标准、严要求，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人。