首页 2007年第9期
文章：选准切口见脱俗
作者：石修银
文章如何新颖脱俗，走出平庸？如何才能厚实有力，走出浮浅？
这是我们老师学生所关心的问题。欲使文章新颖厚实，方法颇多，而选好切口，是主要之法。有人说：“写作是切口选择的艺术。”此说有一定道理，切口的新颖脱俗，则使文章展现独特的景致，承载丰富的审美价值。
[切口选择]
小：半瓣叶上说人情
“一花一世界，一树一菩提”，唯其小，故有新；唯其小，故能集中笔墨，议之深入，叙自鲜活。如此以小见大，文章才见厚实与出新。07年福建高考，很多学生这样写：
（1）季节是生命的万花筒，每一次轮转，都让你看到眼花缭乱的美景……
季节是美丽的笑脸，每一次呈现，都让你感到温暖……
季节是欢快的精灵，每一次出现，都带给你无尽的惊喜……
（2）春夏秋冬，是自然的四季……春夏秋冬，是历史的四季……春夏秋冬，是人生的四季……
例（1）就“季节”泛泛而谈，难以表达自己对季节的思考；例（2）从三个方面谈起，比例（1）好些，但属三个不同领域的诠释，而季节又包含了四个季节，如此角度过大，就难以集中笔墨论证，也就缺失清晰的思想，缺失思想的力度。而一考生这样写：
30年代，中日兵戎相见，关系进入严冬；72年中日建交，打开了坚冰，尤在改革开放后，经济文化的交流，使两国关系进入夏季；小泉执政时期，中日关系进入政冷经冷的秋季；现在安倍上台，改变了对慰安妇与靖国神社的态度，尊重了中国与亚洲人民的情感，两国实现了安倍与温总理的互访，中日关系进入了温暖的春季。中国是一个爱好和平的国家，日本也深受战争之害，只有面对历史，相互尊重，两国才会走上花繁香溢的春季，让两国国人，让亚洲人民沐浴和煦春风。
（《季节——中日关系的冬夏秋春》）
文章审视中日的历史与现实，提出国家之间和平共处的殷殷期待。文章因此彰显脱俗大气。
如此角度小巧，立意便见独特，文章也就厚实而迸发审美张力，予人清新的审美感受。
★启思：小口切入，思考发掘，拒绝泛泛而谈，文章也就厚实，也就有自己深刻独到的思想，也就为疲倦的阅卷老师带来几分清爽与振奋。
少：一水独钓一江秋
叙议集中，方见力度。切口一多，立意发散，文章也就浮浅，也就缺失厚实质感与审美张力。07年，一些学生写《季节》，就写“我爱春季，我爱夏季，我爱秋季，我爱冬季”，四季均分用力，800字的文章，难以讲透一个，亦就缺失厚实而见情感立意的浮浅。
06年《谈意气》有两种写法：
（1）我们要有舍我其谁的意气，使自己奋起/我们要有献身理想的意气，使自己勇敢/我们要有勇于探索的意气，是自己获以发挥潜能的金钥匙。
（2）舍我其谁的意气，使人奋起/献身理想的意气，使人勇敢/勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
结论同是：望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发、慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为舵，以勇于探索、勇于挑战的意志为桨，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航。
显然，文章（2）的中心只有一个：意气，作用不在小，凡欲成大事者，必有意气之勃发。而文（1）则是写我们应有三种意气，显然文章是在表达三个论点，如是，文章虽不叫离题，却可谓是缺欠说理充分而见浮浅之作。
同样，议论文分论点的切口过多，也使文章缺失厚实与力度。如一文章《一切从零开始》，考生如此写：一切从零开始，是给自己一个机会/一切从零开始，是给别人一个方便/一切从零开始，是理性执著/一切从零开始，是弃旧图新/一切从零开始，是再接再厉。
似此，800字左右的文章，分论点就有五个，文章分析也就难以深刻，难能厚实有力。于是800字的应试作文，文章的分论点应不宜超过3个。
★启思：张玉庭教授道：“两点论不如重点论。”800字的文章应有清晰透亮的思想，着力一点，聚焦叙议，文章才见厚实；千万不可蜻蜓点水，或面面俱“道”。
新：自成一家始逼真
文章应新颖脱俗，也就要有新鲜的切口，拒绝人云亦云，拒绝写作的惰性平庸，以自己独特的视角独特的思考，予人思想的震撼与清新的感受。
“心晴，天就晴”为题的作文，考生基本上都在写“给自己以晴朗的心空，给自己以乐观的心态，就能为自己事业开辟广阔的空间”，都是从自己的角度“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨”。而一考生则写“我心雨的时候，母亲的天就雨；我心晴的时候，母亲的天就晴：母亲永远牵系我的心”，文章从他人（母亲）的角度切入，濡染深情，文章也就新颖脱俗，蕴蓄独特而丰富的审美价值。
2001年高考，大多考生从个人品质层次书议“诚信”，畅谈诚信的重要，大讲诚信于今天市场社会的不可或缺；而一考生写的《培养听真话的耳朵》，则是从生活中探寻“相当多的人说假话”的原因：“我们某些人缺乏听真话的耳朵。”提出自己的看法：
要求多数人用生命支撑讲真话的勇气是不现实的，也是不道德的，因此要形成讲真话的好风气，首先就得培养听真话的耳朵。
此考生以独特的视角审视生活，有着独特的审美感悟，使文章立意新颖。“我思故我在”，如此有自己的思想，有思想的张扬，便是展现鲜活生命的存在，展现青春张扬的个性。
★启思：“写作，是创造性的心智活动”，作文就要拒绝庸常与惰性，以自己独特的视角与思考，予人思想的震撼与心智的启迪。
高：居高思自远
审美低俗之作，则见文章质感的浅薄，折射生命的暮气、俗气与小气。切口应高，应捕捉与切入展现高尚审美情趣与时代高端的社会之景、生活之景，进而思考品味，表达对现实、对时代的深邃思考，表现高尚的审美情趣与大气的生命追求；而不应切入生活低级俗气之态而津津乐道。
如2002年高考全国卷话题作文“心灵的选择”，一位考生写屈原受社会风气影响、紧跟时代步伐而否定自我，大胆作出重新选择，拜金庸笔下的韦小宝为师，通过阿谀奉承担任了钦差大臣一职，并被皇帝委派去查抄多尔衮的家产，“眼珠一转”自己截下了余下的三千万两黄金，见到多尔衮两个如花似玉的女儿被带了上来，屈原眼睛都直了，口水不知不觉地顺着嘴角流了下来，不费吹灰之力又把她俩搞到手。
这位考生从想象的故事“新编”切入，想象“屈原贪婪庸俗的心灵选择”，表现“屈原的自私猥琐”。似此“恶搞”的切口，不仅扭曲了历史的真实，也表现出审美情趣的低俗与无聊。
07年福建一些考生写“季节”，就写儿时的四季，写“春季我在小溪嬉水，夏季我在草坡吹笛，秋季我在山上摘果，冬季我在雪地滚球”。如是以儿时趣事作切口，没有表达与高三年龄应有的思想与情感，文章也就表现审美品位的低幼平庸。
找准历史或时代高端的切口，文章也就高屋建瓴，展现作者广阔的视野与胸襟，展现写作生命的大气。07年，一福建考生感悟中华历史与现实的“季节”，感悟出华夏季节中“夏季的缺失”，其中道：
华夏的初夏，究竟是缺失的季节，还是迟到了呢？“五四”以后又是一番肃杀，又是一个秋。鲁迅先生笑或暗笑，竹枝式的指节轻敲，道出的仍是：“若要官，杀人放火受招安。”但审视当今，当年的博斯年、罗家伦、段朋锡的书生意气，竟是亘久难见了吗？他们老去，留下的仅是那些苍老保守的青年?中华的季节中，难道夏真正极短极少又极无可寻吗？
文章以中华历史与现实“夏季缺失”为切口，表达于历史于时代的深邃思考，表现出强烈的责任意识与鲜明的时代意识，予人强烈的思想震撼。
★启思：“少年立志当拿云”，少年，应有广阔的胸襟与远大的抱负，拒绝生命的无聊与浅俗，关注现实，审视社会，表达对社会对人生的深邃思考，使文章具有厚重的审美质感。