首页 2008年第10期
仰望
作者：陈新敏
当我们的眼睛重新定格湮没了的风起云涌的千年历史，多少智者文人，豪强霸主，在历史舞台上粉墨登场，充分燃烧自己生命的热能，于是凝聚成孔孟的入世，老庄的退隐等思想精华，他们将华丽的思想寄托给文字的种子，播撒在神州大地，成为几千年来主导华夏民族思想的源泉。
也许你赞赏“当今世上，舍我其谁”的凛凛霸气，你将你仰望的目光锁定在亚历山大式的不断征服与开拓上。于是，皇纲解纽后的群雄们都衍生同一个梦想，就是如何挖空心思招揽才俊，从而征杀伐掠，剪灭群雄，君临天下。果敢强暴如秦皇嬴政者，席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒；彪悍勇猛如成吉思汗者，运筹帷幄，决胜千里，弯弓射雕，狂飙突进。岂知“一将功成万骨枯”？兵征天下带来的是生灵涂炭；王者治国，有几人真正以“天下为公”？
也许你已深悟老庄之道，抚读了沧桑，惜风流人物总被雨打风吹去，不愿做留连一夕的看花之人，当佛祖拈花之时，你正是会心一笑者；当庄周梦蝶时，你已能通晓蝶化庄生的奥妙。那么你有一颗早慧的诗心，厌看世俗的炎冷，便会如陶潜一样寻求高山流水的栖息，寻求归去来兮的承诺，宁愿引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜，宁愿远去文种到韩信、徐达到刘基的鸟尽弓藏，兔死狗烹之悲，而浩然江湖之外，将满怀的热情交给大自然，让心灵自由倘徘于田园山水中。
我深信仰望苍穹的眼睛能穿越历史风尘的宏阔，看透岁月沧桑的深奥。
来去匆匆的生命，无论出世或是入世，其实哪里有好坏优劣的标尺呢？哪里是生命真正的归宿？它们都是生存状态的一种展示，一种过程啊。无论你的仰望定格在出世抑或入世，只要梦想不灭，生命的内涵不变，仰望的眼光永远充满企盼的光彩，这就是这个民族生生不息的一种仰望——冥冥之中执着而近乎顽固地探索与追求！
仰望星星，伴随入世、出世迥然不同的音流，我按起生命的黑白键，我也有一串生命的歌，想要放声高唱。