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第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议

  孔明将欲以东吴之兵破曹操之兵,而此回则是孔明之以舌为兵也。其战群儒以舌,其激孙权亦以舌。舌如悬河,则以舌为水;言扬属火,则又以舌为火。盖虽赤壁之兵未交,而卧龙先生先有一番水战,先有一番火战矣。

  刘琮之事,即孙权前车之鉴也。琮之臣王粲、蒯越等皆为尊官,而琮独见杀;权而降操,亦犹是耳。善乎鲁肃之言曰:“诸臣皆可降,惟将军不可降。”真金玉之言哉!

  文人之病,患在议论多而成功少。大兵将至,而口中无数之乎者也、诗云子曰,犹刺刺不休,此晋人之言谈、宋儒之讲学,所以无补于国事也。张昭等一班文士,得武人黄盖叱而止之,大是快事。

  玄德客寓荆州,又值荡析,脱身南走,未有所归;孙权据有江东,已历三世。而孔明说权之言曰:“操军破,必北还,则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。”是以荆州自处,而分画三国也。不几大言乎?曰:此固草庐之所以语先主者也。不但荆州未取,而早为其意中所有;即益州未夺,而亦预为其目中所无。且其时刘表虽亡,而刘璋、张鲁、马腾、韩遂尚在,观其鼎足一语,竟似未尝有此数人者,岂非英雄识见有所先定欤!

  曹操青梅煮酒之日,谓玄德曰:“天下英雄,惟使君与操。”而孙权亦曰:“非豫州莫能当曹操者。”何其言之不谋而相合欤?盖天下唯英雄能识英雄,不待识之于鼎足之时,而早识之于孤穷之日。每怪今人肉眼,见人赫奕,则畏而重之;见人沦落,则鄙而笑之。异故相非,同必相识。英雄之不遇识者,正为天下更无有英雄如此人者耳。

  此回文字曲处,妙在孔明一至东吴,鲁肃不即引见孙权,且歇馆驿,此一曲也;又妙在孙权不即请见,必待明日,此再曲也;及至明日,又不即见孙权,先见众谋士,此三曲也;及见众谋士,又彼此角辩,议论龃龉,四曲也;孔明言语既触众谋士,又忤孙权,此五曲也;迨孙权作色而起,拂衣而入,读者至此几疑玄德之与孙权终不相合,孔明之至东吴竟成虚往也者:然后下文峰回路转,词洽情投。将欲通之,忽若阻之;将欲近之,忽若远之。令人惊疑不定,真是文章妙境。

  孙权既听鲁肃之说,定吾身之谋;又闻孔明之言,识彼军之势:此时破曹之计决矣。乃复踌躇不断,寝食俱癈者,何哉?盖非此一折,则后文周瑜之略不显,而孔明激周瑜之智不奇。不必孙权之果出于此,而作者特欲为后文取势耳。观此可悟文章之法。

  却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。二人在舟中共议。鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言曹操兵多将广。”鲁肃第一次叮嘱。孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”孔明第一次应承。及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙权。此时不即引见,便有曲折。权正聚文武于堂上议事,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”妙在不即说出孔明。权将曹操檄文示肃曰:“操昨遣使赍文至此,孤先发遣来使,现今会众商议未定。”曹操檄文之至,妙在孙权口中叙出。肃接檄文观看,曹操檄文之语,妙在鲁肃眼中看出。其略曰:

  孤近承帝命,奉辞伐罪。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,上将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结盟好。幸勿观望,速赐回音。

  鲁肃看毕曰:“主公尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹操拥百万之众,借天子之名,以征四方,拒之不顺。此是论理。且主公大势可以拒操者,长江也。今操既得荆州,长江之险,已与我共之矣,势不可敌。此是论势。以愚之计,不如纳降,为万安之策。”张昭第一次劝降。众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”张昭只言地利不可恃,众人又言天意不可违。孙权沉吟不语。孙权第一次不答。张昭又曰:“主公不必多疑。如降操,则东吴民安,江南六郡可保矣。”张昭第二次劝降。孙权低头不语。孙权第二次不答。须臾,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手而言曰:“卿欲如何?”肃曰:“恰纔众人所言,深误将军。众人皆可降曹操,惟将军不可降曹操。”二语是至论。权曰:“何以言之?”肃曰:“如肃等降操,当以肃还乡党,累官故不失州郡也。将军降操,欲安所归乎?位不过封侯,车不过一乘,骑不过一匹,从不过数人,岂得南面称孤哉!众人之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”众人只就东吴全势论,肃只望孙权一人身上说,极其痛快。权叹曰:“诸人议论,大失孤望。子敬开说大计,正与吾见相同。此天以子敬赐我也!张昭为孙策所得士,周瑜亦孙策所得士,惟鲁肃为孙权自得之,故独私为己有。但操新得袁绍之众,近又得荆州之兵,恐势大难以抵敌。”鲁肃嘱孔明,正为此也。肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛亮在此,主公可问之,便知虚实。”妙在至此方说出孔明。权曰:“卧龙先生在此乎?”肃曰:“现在馆驿中安歇。”权曰:“今日天晚,且未相见。妙在说出孔明,又不相见。来日聚文武于帐下,先教见我江东英俊,然后升堂议事。”此是孙权好胜。至今吴人风俗往往如此。肃领命而去。

  次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见我主,切不可言曹操兵多。”鲁肃第二次叮嘱。孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”孔明第二次应承。肃乃引孔明至幕下,早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐。“衣裳楚楚”,<蜉蝣>之诗,其为诸名士咏乎!孔明逐一相见,各问姓名,施礼已毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”张昭之意,即欲借管、乐厌倒孔明。俗谚所谓“借他的拳,撞他的嘴”也。孔明曰:“此亮平生小可之比也。”小可二字妙,意谓尚不止此。昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆、襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”亦问得恶,是当面嘲笑。孔明自思张昭乃 孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权?意不在张昭,而在孙权。遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。说得冠冕。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”亦是实话,并非大言。昭曰:“若此,是先生言行 相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。不责其不降曹,反责其不攻曹,恶极。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池。此句更恶。今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。故意先将他极口一赞。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲拋戈,望风而窜。上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土,乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地。是豫州既得先生之后,反不如其初也。将他极口一贬。说玄反不如初,是更进一层,其语尤恶。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”当面抢白。孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?亦是实话,并非大言。譬如人染沉苛注:病字旁可。,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后相肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。先生忽然讲医道,隐然笑张昭是庸臣谋国,如庸医杀人也。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势尪赢已极之时也。三顾草庐,正是病重时求名医耳。新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。公然自赞。至于刘琮降操,豫州实出不知,且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。高抬玄德,美其亲亲之仁。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。又高抬玄德,美其爱民之德。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。隐然以玄德比高皇,自比韩信。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人,坐议立谈,无人可及,临机应变,百无一能。诚为天下笑耳!”说尽秀才之病。这一篇言语,说得张昭并无一言回答。战胜了一个。

  座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”夸称曹操,便低一着,不及子布多矣。孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”亦是当面嘲笑。孔明曰:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”借赞玄德以鄙薄江东,词令妙品。虞翻不能对。又战胜了一个。

  座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”此人直是没甚说。孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦、张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。自赞则管、乐犹云小可,骂人则仪、秦亦是豪杰。苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”借赞仪、秦以鄙薄江东,词令妙品。步骘默然无语。又战胜了一个。

  忽一人问曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“曹操乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世至今,天数将终。今曹公已有天下三分之二,人皆归心。虞翻但夸曹操之强犹可。至薛综乃辩其不是汉贼,丧心蔑理,比虞翻又低一着。刘豫州不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎?称君父二字,喝倒薛综,题目正大。夫人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之,臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤。公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”凿凿侃侃,愧杀薛综。薛综满面羞惭,不能对答。又战胜了一个。

  座上又一人应声问曰:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”对臣骂主,已为失体,况又左袒曹操,更低一着。孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀橘之陆郎乎?请安坐,听吾一言。轻薄。曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣。今乃专权肆横,欺凌君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。犹借曹参骂曹操,词令妙品。刘豫州堂堂帝冑,当今皇帝,按谱赐爵,何云无可稽考?其实冠冕正大。按谱赐爵二十回中事,忽于此处提照。且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?又以高祖比玄德。公小儿之见,不足与高士共语!”骂得畅。陆绩语塞。又战胜了一个。

  座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”一发问得没要紧,不济之极。孔明视之,乃严峻也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典;岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”若使卧龙以文章名世,亦不过蔡邕、王粲、陈琳、杨修等辈耳,何足为重。严峻低头丧气而不能对。又战胜了一个。

  忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”亦即是严峻之论,没甚添换。孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世;若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经,笔下虽有千言,胸中实无一策。看低天下多少文人学士。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也。虽日赋万言,亦何取哉!”以扬雄事莽为当出降操者比。程德枢不能对。又战胜了一个。众人见孔明对答如流,尽皆失色。

  时座上张温、骆统二人,又欲问难。忽一人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以唇舌相难,非敬客之礼也。曹操大军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”彼此问难,一往一复,毕竟作何结局?得此人来喝倒,绝妙收科。众视其人,乃零陵人,姓黄名盖,字公覆,现为东吴粮官。为后文伏线。当时黄盖谓孔明曰:“愚闻多言获利,不如默而无言。何不将金石之论为我主言之,乃与众人辩论也?”黄盖说语倒可胜得孔明,众谋士不及也。孔明曰:“诸君不知世务,互相问难,不容不答耳。”未见周郎与曹操战,先见孔明与诸谋士战。周郎之战是舟师水卒,孔明之战是舌剑唇枪。然周郎为应兵,孔明亦为应兵耳。于是黄盖与鲁肃引孔明入。至中门,正遇诸葛瑾,安放诸葛瑾在此处最妙,若与诸谋士一同相见,将以孔明为客乎,抑将不以孔明为客乎?将亦与孔明辩乎,抑独不与孔明辩乎?孔明施礼。瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”瑾曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。去得妙。若与孔明一同入见孙权,则孙权与孔明坐,诸葛瑾将与诸谋士侍立耶?

  鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”鲁肃第三次叮嘱。孔明点头应诺。孔明第三次应承。引至堂上,孙权降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看他讲话。孔明致玄德之意毕,偷眼看孙权,碧眼紫髯,堂堂一表。孔明暗思:“此人相貌非常,只可激,不可说。等他问时,用言激之便了。”先生前讲医道,此又善相法。献茶已毕,孙权曰:“多闻鲁子敬谈足下之才,今幸得相见,敢求教益。”孔明曰:“不才无学,有辱明问。”权曰:“足下近在新野,佐刘豫州与曹操决战,必深知彼军虚实。”孙权之意,专在欲知曹兵虚实。孔明曰:“刘豫州兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹操相持?”只说玄德兵少,尚未说出曹兵多少。权曰:“曹兵共有多少?”孔明曰:“马步水军,约有一百余万。”三次应承鲁肃,至此忽然变卦。妙甚。权曰:“莫非诈乎?”孔明曰:“非诈也。曹操就兖州已有青州军二十万;平了袁绍,又得五六十万;中原新招之兵三四十万;今又得荆州之军二三十万:以此计之,不下一百五十万。亮以百万言之,恐惊江东之士也。”索性再说多些,不怕气坏了鲁肃。鲁肃在旁,闻言失色,以目视孔明,孔明只做不见。妙甚。权曰:“曹操部下战将,还有多少?”既问其兵,又问其将者,或兵虽多而将少,犹不足惧也。孔明曰:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人!”既夸其兵,又夸其将,且又夸其谋臣,更不怕气坏了鲁肃。权曰:“今曹操平了荆、楚,复有远图乎?”或兵将虽多而无远志,犹不足惧也。孔明曰:“即今沿江下寨,准备战船,不欲图江东,待取何地?”此句直逼将来。权曰:“若彼有吞并之意,战与不战,请足下为我一决。”孔明曰:“亮有一言,但恐将军不肯依。”劝他投降,颇觉口重,故先着此一句。权曰:“愿闻高论。”孔明曰:“向者宇内大乱,故将军起江东,刘豫州收众汉南,与曹操并争天下。今操芟除大难,略已平矣。近又新破荆州,威震海内,纵有英雄,无用武之地,故豫州遁逃至此。愿将军量力而处之:若能以吴、越之众,与中国抗衡,不如早与之绝;此句反是宾。若其不能,何不从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”此句反是主。权未及答。孔明又曰:“将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”又逼下句。权曰:“诚如君言,刘豫州何不降操?”急问此句,已是不乐。孔明曰:“昔田横,齐之壮士耳,犹守义不辱;况刘豫州王室之冑,英才盖世,众士仰慕。事之不济,此乃天也。又安能屈处人下乎!”明明说孙权不及玄德,并不及田横。恶甚。前鲁肃以为诸臣皆降,惟孙权不可降,高待孙权也;今孔明以为玄德皆不可降,唯孙权可降,薄待孙权也。孙权闻之,安得不怒乎?孙权听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂。众皆哂笑而散。有此一折,几疑孙刘之好不合矣。而下文忽转出无数奇文奇事。鲁肃责孔明曰:“先生何故出此言?幸是吾主宽洪大度,不即面责。先生之言,藐视吾主甚矣。”孔明仰面笑曰:“何如此不能容物耶!反责孙权,妙。我自有破曹之计,彼不问我,我故不言。”方纔说出真话,然却是不曾说出。肃曰:“果有良策,肃当请主公求教。”孔明曰:“吾视曹操百万之众,如群蚁耳!但我一举手,则皆为齑粉矣!”又说出大话,然却是不曾说出。肃闻言,便入后堂见孙权。权怒气未息,顾谓肃曰:“孔明欺吾太甚!”肃曰:“臣亦以此责孔明,孔明反笑主公不能容物。破曹之策,孔明不肯轻言,主公何不求之?”权回嗔作喜曰:“原来孔明有良谋,故以言词激我。我一时浅见,几误大事。”好孙权。便同鲁肃重复出堂,再请孔明叙话。孔明前在草庐,必待玄德三请;今在江东,亦必待孙权再问。权见孔明,谢曰:“适来冒渎威严,幸勿见罪。”孔明亦谢曰:“亮言语冒犯,望乞恕罪。”权邀孔明入后堂,置酒相待。

  数巡之后,权曰:“曹操平生所恶者:吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭,独豫州与孤尚存。孤不能以全吴之地,受制于人,吾计决矣。有志气。非刘豫州莫与当曹操者,此句是求玄德相助。然豫州新败之后,安能抗此难乎?”此句是恐玄德不能相助。孔明曰:“豫州虽新败,然关云长犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。言玄德之势不为弱。曹操之众,远来疲惫,近追豫州,轻骑一日夜行三百里,此所谓‘强弩之末,势不能穿鲁缟’者也。且北方之人,不习水战。荆州士民附操者,迫于势耳,非本心也。言曹操之势不足畏。今将军诚能与豫州协力同心,破曹军必矣。操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之形成矣。隐然以荆州自处,而与吴、魏并列为三。成败之机,在于今日。惟将军裁之。”权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无他疑。即日商议起兵,共灭曹操!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿安歇。

  张昭知孙权欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻主公将兴兵与曹操争锋,主公自思比袁绍若何?说他不如玄德,尚然不乐;说他不如袁绍,一发不喜。曹操向日兵微将寡,尚能一鼓克袁绍;何况今日拥百万之众南征,岂可轻敌?若听诸葛亮之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”张昭第三次劝降。孙权只低头不语。孙权第三次不答。顾雍曰:“刘备因为曹操所败,故欲借我江东之兵以拒之,主公奈何为其所用乎?愿听子布之言。”舌战之时,顾雍独无一言,却在此时开口。孙权沉吟未决。孔明已将曹操兵势虚实开说明白矣,何尚沉吟未决耶?作者于此,特欲借此逼出后文周郎耳,不必孙权之果如此也。张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝主公休动兵,力主降议,此皆全躯保妻子之臣,为自谋之计耳。愿主公勿听也。”孙权尚在沉吟。都为后文取势。肃曰:“主公若迟疑,必为众人误矣。”权曰:“卿且暂退,容我三思。”都为后文取势。肃乃退出。时武将或有要战的,文官都是要降的,议论纷纷不一。前止写文官,此处又补写武将一句。

  且说孙权退入内宅,寝食不安,犹豫不决。都为后文取势。吴国太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”权曰:“今曹操屯兵于江、汉,有下江南之意。问诸文武,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐曹操不容。寡不敌众,是惩于刘备;恐操不容,是惩于刘琮。因此犹豫不决。”吴国太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”忽将权母临终遗命一提。孙权如醉方醒,似梦初觉,想出这句话来。正是:

  追思国母临终语,引得周郎立战功。

  毕竟说着甚的,且看下文分解。

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