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一九四


  赐告予告,孟康解《汉书》以为休假之名,非也。告者以假告于上,从之而或赐或予,故因谓之告。左氏言韩献子告老,岂亦假耶?颜师古以为请谒之言,是也。

  然谓谢病谢事亦为告,则非是。谢者,置其事与言病而去尔。古文皆相因为义,自可以为意通,而说者每凿而附会,是以愈传而愈失也。


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