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鸟鼠同穴


  《东坡先生书传》“西倾、朱圉、鸟鼠”下注:“鸟鼠同穴山,在陇西首阳县西南。”不言<鸟余><鼠突>共处之事,诂经最为有体。然杨之《洛阳伽蓝记》、杜宝《大业杂记》、李吉甫《郡县志》均言之凿凿。蔡沈集注以为孔安国之说怪诞不经,不足信,盖本之程氏。不右程氏所云“鸟鼠共为雌雄,其说甚怪,而本之《尔雅》,不敢遽言其非”,蔡截去“本之《尔雅》”二语,遂目为不经耳。

  明袁仁《尚书蔡传考误》:“蔡谓鸟鼠为同穴之枝山,误矣。鸟鼠、同穴既是二山,导山必自本而枝,岂有先导枝山之理?又孔氏鸟鼠共为雌雄,同穴而处,蔡斥为不经。按《释文》云:‘鸟鼠同穴,其鸟为<鸟余>,其鼠为<鼠突>。鸟鼠之名共处一穴,天性然也。’郭璞云:‘<鼠突>,如人家鼠而短尾。<鸟余>,似鵽而小,黄黑色。穴入地三四尺,鼠在内而鸟在外。’今人有入是山而亲见之者,宇宙之间,何所不有,安得以己所不见而遂疑其怪也。”

  本朝胡渭《禹贡锥指》云:“鸟鼠同穴四字为一山之名,上文从省曰鸟鼠,此全举四字,盖属辞之体,详略各有所宜。”颇与《东坡书传》合。

  至谓宋儒不信<鸟余><鼠突>共处之事,浚师按:宋傅寅《禹贡说断》云:“余曾询曾官陇西者,曰鸟鼠各有雌雄。”胡盖未见傅氏《说断》之书也。


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