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郑介夫解考槃诗


  《考槃》三章,郑笺:“弗谖者,长自誓以不忘君君之恶。弗过者,不复入君之朝。弗告者,不复告君以善道。”朱晦翁诗传云:“诗人美贤者隐处涧谷之间,无戚戚之意。虽独寐寤言,犹自誓不忘此乐。永矢弗过,自誓所愿不逾于此,若将终身之意。弗告,不以此乐告人也。”晦翁抹却小序,但就贤者自己身分而言,较郑氏似为得体。

  然郑介夫侠《言行录》云:“暇日闻子侄诵《诗·考槃》之义,叹曰:是何言欤!古之人在<亩犬>亩不忘君,况于贤者?一不见用,而忿戾若是哉!盖弗谖者,弗忘君也。弗过者,弗以君为过也。弗告者,弗以告他人也。其存心如此,故虽流落顿挫之余,一话一言,未尝不在君父。”云云。

  浚师按:介夫不以说经著称,而所论断恰具一种忠君爱国之慨。后之攻驳郑氏者,恐无此直截也。晦翁《三朝名臣言行录》曾采之,何于辑传转置之耶?


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