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卷三(3) | |
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◎丰湖二泉 惠州丰湖有二泉:曰清醒,曰古榕。清醒在丰湖南姚坑,泉口仅如盂,日汲数十石不竭。水比他泉稍重。古榕在湖峰西麓,迸出石隙甚芳冽,清醒则甘。然冬尽春初,古榕泉味复与清醒埒。清醒不变而古榕独变,亦异甚。二泉因东坡在惠,改名西湖,今统名西湖。 ◎寿泉 寿泉井在兴宁东二十里。每大雨,诸坑堑浊水交流于井,井水独清。土人名其地为井子唇。浊在唇而清在腹。汲者去其唇之浊,取其腹之清,味甚甘,饮之多寿,是曰寿泉。 ◎三泉 琼州有三泉:其在府城东北者曰双泉。相去咫尺,一甘一咸异味。苏子瞻名曰洞酌,有诗云:“酌彼两泉,挹彼注兹。一瓶之中,有渑有淄。”其在州北郭三里者,曰粟泉,出石罅中,甚甘。泉底多银沙星有粟叶长青时时浮出粟米。啖之香美。子瞻名为粟泉。或曰,泉非真浮粟可食者也,泉脉上涌,细白沙累累若浮粟耳。 ◎毒泉 长乐有两毒泉。其一在曾峒嶂下,相传宋邹太尉引兵征铁板僧,去毒泉二尺许,以剑剸地,泉即随剑入地不为害。一在黄□岭,有军士误饮而死。文文山移营其上,祷而止之。曲江蒙浬驿对岸亦有毒泉,沾足溃烂。泉所注田数十顷,食其田谷者一二年辄死,号蛊毒田。斯乃地之孽气所注也。安得有邹文二公者以至诚消其患害乎? ◎九眼井 九眼井在歌舞冈之阳,相传尉佗所凿。其水力重而味甘,乃玉石之津液。志称佗饮斯水,肌体润泽,年百有余岁,视听不衰。又尝投杯于井,从石门浮出,舟人得之以为神,名越王井。《通典》谓南海有天井门。天井者越王井,门者石门也。井又名越台井以在越王台之下也。广州诸井此最古,南汉主亦尝饮之,号玉龙泉。其广丈余,有九孔,文石为盖。汲者欲得井华,分绠而下,瓶罂各满,毋相抵触,人甚便之。自汉至今,以为尉佗之遗泽云。 ◎肇庆七井 包孝肃为端州守,尝穿七井。城以内五,城以外二,以象七星。其在西门外者,曰龙鼎冈井,民居环抱,清源滑甘,为七井之最。此都城来脉,山川之秀所发也。大凡幽溪邃涧之水,饮之消人肌体,非佳泉。佳泉多在通都大路之侧,土肉和平而巽风疏洁,乃为万灶所需,食之无疾。孝肃此举,端之人至今受福大矣哉!君子为政,能养斯民于千载,用之不穷。不过一井之为,井亦何所惮而不为乎?《易》曰“君子以劳民劝相”,言凿井之不可缓也。江城妇女,冒风雨出没,在在皆然。惠州城中亦无井,民皆汲东江以饮。堪舆家谓惠称鹅城乃飞鹅之地,不可穿井以伤鹅背,致人民不安,此甚妄也。然惠州府与归善县城地皆咸,不可以井,仅郡廨有一井可汲而饮云。 ◎流杯曲水 流杯曲水有二。其一在增城张老岩。石贩斜铺十余丈,一水从石罅中流,萦纡百折。游人每以小石障下流以畜其势,乃两两夹水而坐,使人酌杯酒置上流,听浮游所至,取而饮之。然有不得饮者,有一再饮者,有杯流至前、忽复流而之他者,有顺流而下、忽复旋回而上者。于是哗然争饮相欢以笑。其一在从化之北四十里。一泉自山颠飞下,分为两带,上下凡二级,曰百丈带。其深处汇为渊潭,不可测。浅者流离四出,引之可以浮觞。又龙门有圣漈岭,流水九曲,注为飞泉百十丈。下成深潭,亦可以浮杯逐暑。 | |
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