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| 大学经传次序 | |
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宋黄震东发尝采董槐丞相之说，以大学经文“知止而后有定”至“则近道矣”两节，并“知本听讼”一节，为致知格物之传矣。后来王巽卿又以“近道”两节释格物致知，“听讼”一节添释新民。 草庐吴先生答田副使书固已深非之，至谓不识文义，譬之打破玉盘为言，当矣。或者又谓草庐尝摘此三节为传之五章，见其门人袁明善所述大学中庸日录中，何耶？ |
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