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列朝(24) | |
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【北台】 今上仁俭,至土木事尤为减省,唯辛丑年于禁城内乾方筑一高台,台名曰乾德台,阁名乾佑阁,其巨丽不待言,而高入云表,望之真如五城十二楼。顷驸马万仲晦招同戚里诸公入游西苑,因试登之,如旋蠡然,殊不觉足力之疲。每一层即有一小殿,几榻什物毕具,凡数转,未至其巅,已平视兔儿山矣。时天曙未久,万瓦映日,大内楼台约略在目,悚然心悸,急促同行诸公趋下。闻落成时,主上以软舆升陟,则宫城外巷陌街逵如灵济宫前后一带,皆近在眉睫。圣心亦以下瞰为非体,嗣后仅以月夜再登,今宸游不至已数年矣。 【章奏留中】 先朝章奏亦有不报闻者,然多是奏本,若题本用印,则系衙门公事,例不留中,即不当上意,再三更改亦可。自今上厌臣下之屡聒,一切庋之禁中,屡催不下,初亦甚以为苦,久而稍习,遇大小兴革,主者自行其意,第具本题知,不复取上意可否,而大权反下移矣。台省建白,间有当取旨者,则建言之人,上疏以后即请谒政府,云此本当条旨云云,政府即唯唯如命,一同属吏之禀承于长官,其名曰讲旨。此亘古未有之事,福清在时尚未然。 【端阳】 京师及边镇最重午节。至今各边,是日俱射柳较胜,士卒命中者,将帅次第赏赍。京师惟天坛游人最胜,连钱障泥,联镖飞鞚,豪门大估之外,则中官辈竞以骑射为娱,盖皆赐沐请假而出者。内廷自龙舟之外,则修射柳故事,其名曰走骠骑,盖沿金元之俗,命御马监勇士驰马走解,不过御前一逞迅捷而已。唯阁部大老及经筵日讲词臣,得拜川扇、香药诸赐,视他令节独优。今上初年犹然,自内操事兴,至甲申岁之午日,预选少年强壮内侍三千名,俱先娴习骑射,至期弯弧骋辔,云锦成群,有京营所不逮者。上大悦,党赉二万余金。然是日酷热,常值候操诸珰,擐甲操兵,伺令于赤日中,因而喝死者数人。按,禁本非观兵之所,其事起于正德初年,盖不特八虎辈各有偏裨列校,仿效外廷,而本兵王恭襄亦顶罛刺、飘靛缨,杂处于中贵之中矣。今上因癸未谒陵,始选内臣具军容扈从,旋跸,后益广其伍,俱江陵败后事也。近年来则内教场已鞠为茂草,想武事置不讲矣。 闻之先辈云,孝宗在御日,遇午节会于便殿手书一桃符,云:“彩线结成长命缕,丹砂书就辟兵符。”盖圣主好文,宴衎自娱,又与后圣不同如此。其后午节,唯世宗初元,曾奉两宫圣母游娱,最后十五年,又同李时、夏言、郭勋泛舟西苑,赋诗唱和。 按,介子推以五月五日自焚,而古来就以冬至后一百五日禁火。太原之地峭冷未解,因禁烟寒食,人多有死者。何不考订改正,既令楚、晋二忠臣各享极唁,民间馂角黍之余,即寒食不至伤生也。附以解颐。 【七夕】 七夕暑退凉至,自是一年佳候,至于曝衣穿针、鹊桥牛女所不论也。宋世禁中以金银摩睺罗为玩具分赐大臣,今内廷虽尚设乞巧山子,兵仗局进乞巧针,至宫嫔辈则皆衣鹊桥补服,而外廷侍从不及拜赐矣。唯大珰辈以瓜果相饷遗。民间则闺阁儿女尚修乞巧故事,而朝家独无闻。意者盂兰会近,道俗共趋,且中原遗祭陵寝尤国家重典,无暇他及耳。江南李煜以七夕生,至期,其弟从益自润州赴贺,乃先一日乞巧,江浙间俱化之,遂以成俗。直至宋化间始诏更定,仍为七夕,亦奇事也。 【扈从颁赐】 至尊初登极,行郊祀大礼,其四品以上及禁近陪祀官,俱赐大红织金纻袍。若恭谒诸陵及行大阅,则内阁辅臣俱赐蟒衣或超等赐服,至鸾带金银瓢绣袋等物,以壮扈从,其次即日讲官以至文武勋戚部府大臣,俱沾绣带彩带之赐,皆主上肇行大礼,特恩殊典一次耳。唯阁臣未及受赐者,则于嗣举补给,他官不尔也。又锦衣卫官登大堂者,拜命日,即赐绣春刀鸾带大红蟒衣飞鱼服,以便扈大驾行大祀诸礼,其常朝亦衣吉服侍立于御座之西,以备宣唤,其亲近非他武臣得比,以故右列艳之,名为武翰林。 【六曹答诏称卿】 从来六尚书与左右都御史,一切谢恩乞休之类,旨下皆称卿以示重,不论南北也。嘉靖之末以至今上初年,凡南六卿一切叱名,识者以为非体。万历己亥大计,南六卿自陈,旨下有得称卿者,一时以为荣遇,自后渐复旧制,可谓厘正陋规矣。王给事元翰忽于建白疏内攻辅臣条旨之,谓其献媚大僚,为植党地,盖未谙典故耳。 【御座后扇】 今主上御门常朝黼扆之后,内执一有柄之物,若擎扇然,用黄帕裹之,自上升座拥蔽于后,降座则撤去,从来不曾展开。或疑为雉尾之属,终莫知其真。后闻其名曰卓影,乃先朝外夷所贡瑞物,最能祓除不祥,以故临朝辄举,以卫御座,未知果否。 【矿场】 今开矿场遍天下,生民罹其毒,说者以始祸归罪张新建相公。因考永乐十三年,太监王房等督夫六千人,于辽东黑山淘金,凡九十日得金八两。又永乐十五年,有言广西南丹州矿发者,命内臣开采,岁余得九十六金,旋变为锡,乃止。胡文穆当国,江西之吉水人。成化十年,湖广宝庆府开金矿岁役夫五十五万,湖南民为水淹死及虎豹所食无算,仅得金三十五两,始报罢。时彭文宪当国,彭亦江西之安福人。 【矿害】 今开矿偏天下为世乱阶,然权属内珰与无赖奸宄,故致纷纭耳。按宋金冶有二十一处,银冶则登、号等二十三州,又三军一监,共冶场八十有四,皇佑中得金万五千余两,银二十一万余两,其后银又增九十余万两,盖所入止此。堂堂天朝,安用经刀锥之利?然皆守令为政,闾闬受害犹浅,今日则敲朴善良,必足其数,发冢夷山,以为协取之术矣。 宋仁宗皇佑中,金脉大发于登莱州,其民掘地采取,至有一块重二十斤金者,取之不竭。是时为宋盛世,岂真地不爱宝耶。 | |
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