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科场(15)

　　【举人再覆试】

　　今上二十年壬辰三月廿八日，时会试已竣事久矣，试御史綦才、工部候缺主事周如纶，各上疏，请覆试顺天戊子举人郑国望、李鸿、屠大壮、张毓塘四人。此四人者，已于己丑春为礼部主事高桂所论覆试，仍许会试，至是已入闱两度矣。又请覆试山东举人王兆河、江西举人陈以德、山东举人杨尔陶三人。王为故太宰国光子，陈为故左都御史炌子，杨为故太宰巍子，俱壬午及己酉中式，向无议者，独以大臣子弟，故亦指摘及之。如纶疏中又盛称王衡、王宗浚二解元为俊才，今年衡不投卷而去，宗浚投卷而不赴试，时论高其品且原其心，以谓二人羞与国望等为伍也。时衡父锡爵给假在家，上虚首揆召之而未至；浚父家屏，以次揆代摄，故如纶誉之。然衡亦戊子顺天中式，与郑国望等同覆试者，而家屏子发解者自名浚，初不名宗浚也，署名尚讹，何取昌言。识者笑其受嗾之愚，献媚之巧。后二人俱中蹶，官终不振。此诸举人奉旨再覆试，皆存留如故，唯屠大壮因报母亡奔丧，遂以规避论黜。议者谓大壮若入试，亦不免，盖时情必欲处一二以实主试之罪，而大壮其首也。

　　【宗室应试之始】

　　近例宗室许应科举入仕途，人但知圣恩旷荡，首被天潢，而宗室已先有请，奉旨允行久矣。郑世子载堉，于万历二十二年条奏七事，俱为宗藩应试胪列，一令奉国中尉以下尽同民生赴考入学。一宗生旧有考校换授之议，第四品以上难改他官，但许宗学作养，不得混子衿就试。他如宗子游泮，亦同生员衣冠，无得仍服命服，既原充诸生，即以赐名入试，他无名禄者，始从便命名，若中式者皆书国姓及名爵以自别。其它若镇国、辅国之署官仕版，铨除之内外，与夫宗学中序列，自世子、郡王以下，俱视行辈尊卑，以比齿冑之义。上俱命定为永制，自此来邸诸侯，始以清流自奋矣。次年乙未，载堉又上历法岁差之疏，以驳天官之谬，其说甚辨，而礼官不能从，但请明诏赐褒而已，若宗室应试，竟无颂其功者。

　　【举人勒停会试】

　　今年署礼部事侍郎李廷机上疏，谓举人在籍瓷肆作奸犯科，无法惩创，请将最不肖者勒停会试，以示裁抑。上允之。谈者尤其太苛，然亦有激而成。先是御史孔贞一巡视东城，有一南方举人，投牒诉其妹为乐户掠买为娼，今偶遇于京师，乞追断完聚。孔大怒，尽法惩乐户，立以娼女给还。未一年而此妇复为娼于京城之外，细诇之，则举人爱弛，已高价别售青楼，其妇亦北人，初非妹也。孔闻未信，密侦之果然，以此痛恨其事，告之晋江公，遂有此举。其人浙之杭人，以甲午中式，不欲言其姓名，恐污齿颊。临场礼部出示不许入试者，普天凡数名，而此人压卷云。

　　【录旧文】

　　科场帖括，蹈袭成风，即前辈名家垂世者，亦间有蓝本，然未闻全场剿刻文登高第者。唯近科乙未会试第二名，以《尚书》出邹泗山太史之门，其卷为房师所赏，荐为榜首，终为《易》房陶石篑太史所压，取会元去，邹大以为恨。比出闱，则知众哗然有言，前场七艺尽录坊刻，自破承至结题不易一字。坊间寻刻魁卷，亦不复改窜，其声华亦顿减，房师大觉无色。然犹为二甲传胪，授礼部主事，在官四年，方将出为督学使者，一疾不起。其后辛丑会试，有一闽士，老于公交车，翘捷善走，好谈理学，其社友草为破题谑之云：“脚轿夫之脚，心圣人之心。”一时戏语耳。是年首题为《畏圣人之言》，此君遂用以作破，然荒谬潦倒，仅完闱事，初无奢望，迨榜出则已高标名字。乃知填榜时一卷已甲者，当拟乙，会天渐明，不得细搜，随意抽得此卷，临朐冯少宰为正主考，见“心圣人之心”五字，大喜，以为奇绝，立命本房加批点评语，即以入彀。此其同里同年徐十洲侍郎为余言。

　　【王李晚成】

　　王辰玉发解时，名噪海内，后以口语两度不入试，或不竟试而出。至辛丑登第，则逾不惑矣。房师温太史语之曰：“余读兄戊子乡卷，时甫能文耳，不谓今日结衣钵之缘。”王为悯然掩袂。汉阳李若愚若公，时艺亦为后进传诵，直至今年己未始第，出李续溪太史之门，初谒座师，曰：“向初入塾，蒙师以兄文见课，苦其不能习诵受笞，今得称师友，甚幸。”李亦哭失声。盖久抑得伸且有升沉之感，古云喜极而恸，真有之。前此嘉靖间，则昆山归熙甫有声公交车，鄞于文敏有丁欲师之，不许，于及第后，乙丑分校礼闱，得归卷而奇之，置之上第，事亦相类。

　　【畿元取乡人】

　　顺天乡试，大抵取南士为解元，盖以冑监多才，北人不敌，间取一二北士，多不惬众论，其推服者，仅今上丙子魏允中一人耳。顷乙卯科，给事中刘文炳，真定人也，为其乡人不平，请取北人为解者，谓燕赵乃至尊丰镐，不当使他方人得之。上允其议，且定为永制。时首揆方中涵，京师人，亦欲私其桑梓也。窃以故元用蒙古人为状元，而中华人次之，此陋俗何足效？善乎世宗之言曰：“天下皆是我秀才，何云冒籍？”圣哉。

　　【乙卯应天闱中之异】

　　乙卯科应天修葺试院，有鱼见于圊中，识者已怪之；至第二场，忽于供给所搜得透印无名试卷数通，监试、提调大惊，拷掠左右甚苦，终不得其故。遂将私贮试卷之人毙之杖下，而不敢闻之朝，惧株连者众也。次年元旦大朝会，时观吏与试士俱集大廷，忽众中有人持大铁椎狙击御史凌汉翀于班行，碎其首，仆地僵绝。举朝大惊，急擒下，则故巡捕提督都督同知凌应登也。御史为从者舁至寓，复苏，用良药敷治，仅得不死，是日相顾错愕，谓今年必有异变。至二月会试，遂有假元一事，假元则去秋应天所举也。鱼有龙门飞跃之兆，而屈居溷秽，已属奇妖；至于触豸触邪，反遭朱亥之厄，其事又发于辰年元会，兼有群龙无首之象，变不虚生，信然哉。凌应登者，不知何许人，久居京师，贫甚，专与中贵游，亦粗通文艺，后渐成富人。凌御史以计偕至，认为同宗，称兄弟，通缓急。御史第后为福清令，以叶相力入台班，时应登亦登武进士，官环卫已久，时时指称台臣雁行，居间挟诈，外议籍籍，御史恚惧，遂绝之，不与往还。应登寻以一品司游徼，为西台发其奸状，革任回卫。说者谓出凌御史指授，应登愤恨，具疏自白，且讦御史诸不法，直欲手杀之，然后自刎，不意垂克受缚。旨下勘问，应登远戍，御史亦夺职闲住。

　　【丙辰两大老】

　　比年大僚不补，在位者寥寥。丙辰之春，六卿及总宪仅得四人，时太宰为楚之郑鸣岘继之，大司寇为浙之李旭山志，又兼掌都察院，二公俱乙未生，各年八十二岁，出入朝省，精力如少壮人，固一时人瑞也。

　　【观政进士礼不同】

　　新第进士分观政衙门，本同时共事，而其礼则大不同。其在吏部都察院者，见司官及道长，用堂属礼；在礼部用师生礼；在兵部用前后辈礼；在户、刑、工用同寅礼，直于厅内并揖，分宾主；而刑曹与大理寺，又以西署闲寂，郎官及新进诸君，轮日会饮，吉凶庆吊，恩同僚旧。盖筮仕伊始，而九卿衙门权势之浓淡，人情之冷热，一一盘踞于胸中，欲他日之恬退自安得乎？吏部四司郎官，例不接本，以新第进士居三甲末者代之，凡历三年即选京官，有行取科道之望。且次年顺天乡试分考，亦必属之。人得意为揣摩，每致浮谤，前车之覆者多矣，变而通之亦无不可。国初五军都督府俱有进士观政，不知相处体例何似。

　　【旗竿】

　　弇州《觚不觚录》云：“士子乡、会得隽，郡县始揭竿于门，上县捷旗。”至申吴门拜相，地方官创状元宰辅以揭其门，谓为弃事。其所云吴中一大司马子授金吾者，则指凌洋山云翼子玄德也；一大宗伯子荫冑子，则指徐太室学谟子兆曦也，讶其壮丽倍于报捷。殊不知近日此风处处皆然，沿以为例，而富室入赀为中书舍人者，及近日诸生冒廪纳准贡生者，皆高竿大旗，飘摇云汉，每入城市，弥望不绝，更可骇叹。又南宫报后，得鼎甲者及选为庶常者，复另植黄竿，另张黄旗，比乡、会加数倍，其僭侈无谓更极矣。余往年游新安，过程守训之门，其人以市棍从两淮税监陈增作参随，纳中书，门左右两大牌坊，中层署程姓名，而抚按以下俱列名于下一层，为之吐舌泚颜；门前又竖六旗竿，颇怪之，因下舆窥其室，则前堂榜曰：“王恩三锡”，后堂曰：“咸有一德”，令人愤懑，目不欲开。未几，守训败，俱拆毁矣。
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