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禁卫(1) | |
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【锦衣卫】 今锦衣卫常上官,自指挥使以下俱本卫列衔不待言,若升至都督,则带衔于五军府,俱无足异,惟加都指挥者亦书本卫,意每疑之。外省有都使司方有此官,今京师安所得都司称之?盖外卫官历任升至都司,必云某卫带俸,然军职犯罪有革任带俸差操之文,其后官金吾者,以带俸二字为不祥而去之,遂使在京三品衙门忽有外任二品之官,于典制则乖,于官守则舛。武人之无识无足责,而邦政大臣亦视为固然,无一纠正之者,惜矣。 【锦衣卫镇抚司】 锦衣卫初以仪銮司改设,后改拱卫司,其后又改为亲军指挥使司,为二十二卫禁军之首,不复隶都督府;至永乐而任寄渐重,及英宪两朝,委以心膂,乃至秋后大迁审录重囚,其堂上官遂得与三法司及各部大臣会谳,而雄峻无可加矣。至世宗南巡江汉,一切前驱使、护跸使,及整搠卤簿、防护属车诸使,俱以本卫堂上充之,于是陆炳得于行宫救火,建捧日之勋,兼拜公孤与进士恩荣宴而极。若镇抚司者,在外各军卫俱有之,其任本理狱讼,唯锦衣为重。洪武二十年,太祖闻其拷讯过酷,尽焚刑具,归其事于刑部,罢废其官,天下如脱水火。永乐间复设,然不过如外卫,止立一司耳。俄又设北镇抚司,专管讼狱,而以军匠诸事属之南镇抚司,于是北司之名亚于东厂,其初重大事情,一讯之后即送法司定罪,不具审词;至成化初,用参语覆奏,而刑官始掣肘矣,然犹未有印也;成化中叶,又添铸北司印信,一切刑狱不复关白本卫堂官,即堂官所下行者,亦径自具奏请旨,堂官不得与闻,遂与东厂称表裹衙门,西曹奉行恐后矣。东厂设有旗校,与锦衣同诇机密,然其人俱从本卫拨去,以尤儇巧者充之,彼此侦探,盘互胶固,以故厂卫未有不同心者。然东厂能得之内廷,因轻重上下其手,而外廷间有一二捍格,至本卫则东西两司房访缉之,北镇抚司拷问之,锻炼完密,始入司寇之目,即东厂所获大小不法,亦拿送北司,再鞫情由,方得到贯城中,法官非胆力大于身者未易平反也。 【马顺范广】 侍讲刘球之死于狱也,锦衣指挥马顺承王振旨,令小校手刃之,球大呼“太祖”、“太宗”而受刃,其尸僵立不仆,顺蹴倒之,且詈之,解其支体埋卫后。小校卢氏人,以俊少为耿清惠九畴所爱,忽怪其貌变,诘之,始悔恨吐实,未几死;顺之子发狂疾,作刘球言,历数顺之罪,盖刘能凭附为厉,而不能杀顺,又七年而假手于王竑扼杀之。都督范广,骁勇善战,故于谦爱将,素信用之。先是,太平侯张軏以副总兵征贵州,为谦劾其失机,因成仇不解,并恨广切齿;及夺门功成,軏骤进侯爵,既与石亨谋杀于谦,又诬广同谦反,并斩于市。一日軏朝退,遇之于途,为拱揖状,左右怪之,乃曰:“适范广过耳。”寻病发头痛月余而死。至天顺初元,马顺子升奏父为给事中王竑垂死,降臣为百户,乞怜臣父死于非辜,仍袭父职。上曰:“顺本世镇抚,今升为世副千户。”盖英宗犹怜顺以为冤,而王竑时已为都御史,以郕邸旧臣降为浙江参政,又勒为民,子孙俱永不叙用矣。则王振之复官与赐旌忠祠额,盖圣心已先定,而李德之劾竑贼臣,想英宗亦不以为谬,独德已前死,其庄田第宅皆为景帝所嬖妓李惜儿兄、锦衣千户李安所乞,使德遇复辟,未必不大用。广死时京师人哀之,为之语曰:“京城米贵,那得饭广。”此与时人惜于少保之语曰:“鹭丝冰上走,何处寻鱼嗛”真一时的对,亦千古冤痛。 【驾帖之伪】 祖制:锦衣卫拿人有驾帖发下,须从刑科批定方敢行事,若科中遏止,即主上亦无如之何。如正统王振、成化汪直二竖用事,时缇骑偏天下,然不敢违此制也。弘治十八年,南京御史李熙等奏:迩者小人徐俊、程真妄造谣言帖子,特给驾帖,密差锦衣官校至南京缉拿所指王升,远近震惊。然兵部无此官,亦无此事,官校轰然而来,寂然而返,后日奸人效尤,又不但如所指而已。刑部覆奏:驾帖之山,殊骇听闻,奸人伪造,为害尤大,上命锦衣卫查累朝有无驾帖出外提人事例以闻。然则此帖不但刑科不曾预闻,即上于祖宗故事亦偶未记忆,甫逾月而上升遐,其事遂不穷究。孝可等圣仁,而魍魉昼行至此,未几逆瑾擅柄,八党纵横,已萌櫱于此矣,美业难终,信哉!今驾帖奴人,从无不由刑科,亦无敢伪造,不知弘治间何以有此一事。今上初元,王大臣事起,冯珰密有效期数校至新郑,声云钦差奴人,胁高文襄令自裁。家人皆恸哭,高独呼校面诘,索驾帖观之,诸校词窘,谓厂卫遣来奉慰耳。非高谙故典,几浪死矣。 【陆刘二缇帅】 景陵陆武惠炳,领锦衣最久,虽与严分宜比周而爱敬士大夫,世宗时有严谴下诏狱者,每为调护得全,缙绅德之,殁后虽削爵籍没,终昭雪袭官。今上江陵在事,以同乡麻城刘太傅守有领锦衣,寄以心膂,适台臣傅应桢、刘台等以劾江陵逮问,赖刘调护得全。夺情事起,五君子先后抗疏拜杖阙下,亦赖其加意省视,且预戒行杖者得不死垂楚。刘后以厂珰张鲸株累罢归,而子孙贵盛不绝。两相何等威权,而爪牙能度外行事,宜其有后。顷着癸卯妖书一案,缇帅因而下石,几灭人类,曾闻二前辈风否。 【昼夜用刑】 嘉靖四十五年,户部主事海瑞上疏,规切上过,已下锦衣拷问,刑部拟绞,其疏留中久不下,户部司务何以尚者,疏请宽宥之。上太怒,杖之百,下锦衣镇抚司狱,命昼夜用刑,初意用刑不间昼夜,不浃日必死矣,后以尚逢穆宗登极赦出,仕宦又二十余年。心尝疑之,以问前辈仕人,云此刑以木笼四面攒钉内向,令囚处其中,少一转侧钉入其肤,囚之膺此刑者,十二时中但危坐如偶人。噫,此亦不堪其苦矣。史谓以尚探知上无杀瑞意,故上此疏,钓奇博名,且疏内云:“臣已收买龙涎香若乾,为醮坛祝延圣寿之用。”其词谄佞,故上烛其奸而深罪之,此史张江陵笔也。以尚后起从部郎得光禄寺丞,又外转四川佥事,寻以考察降调,亦江陵意也。其后从谪籍起为南户部郎,时海瑞已拜南少宰,以尚欲与讲钧礼,不许,大诟而出,不复再见,海亦不悔谢,盖二人俱负气士也。《五代史》记闽臣薛文杰为王鏻营造槛车,谓古制疏略,乃更其制,令上下通中以铁芒内向,动辄触之,既成而首罹其毒。今何以尚所入者,正与此同。 | |
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