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佞幸(1)

　　【士人无赖】

　　国朝士风之敝，浸淫于正统而糜溃于成化。当王振势张，太师英国公张辅辈尚膝行白事，而不免身膏草野。至宪宗朝，万安居外，万妃居内，士习遂大坏，万以媚药进御，御史倪进贤又以药进万，至都御史李实、给事中张善俱献房中秘方，得陟废籍复官，以谏诤风纪之臣，争谈秽媟，一时风尚可知矣。如御史戴缙，首荐太监汪直公忠，复开西厂，缙遂躐佥都御史以至尚书，此其罪尤在王越、陈钺之上。至正德初刘瑾用事，焦芳、张彩为之角距，兵科给事中屈铨、国子监祭酒王云凤，俱请将瑾新行事例，刊书布告天下以垂万世，真堪呕哕。其后兵部尚书王琼头戴罛刺亵衣，潜入豹房，与上通宵狎饮；原任礼部主事杨循吉，用伶人贤臧荐，侍上于金陵行在，应制撰杂剧词曲，至与诸优并列；通政张龙以占民妇章氏事发，投钱宁门下，因假宁名挟骗财物，至坐法论斩，而朝士之体澌灭尽矣。嘉靖初年，士大夫尚矜名节，自大礼献媚而陈洸、丰坊之徒出焉。比上修玄事兴，群小托名方技希宠，顾可学、盛端明、朱隆禧俱以炼药贵显，而隆禧又自进太极衣为上所眷宠，乃房中术也。原任吏部主事史际建醮祝圣寿，进尚宝少卿；尚书赵文华进百花仙酒，独以忤相嵩败，亦有幸有不幸也。其大臣献瑞者，巡抚都御史汪鋐首献甘露，继之则督抚吴山、李遂、胡宗宪辈进白鹊、白兔、白鹿、白龟等，尤不可胜纪。其它权门义子如鄢、赵辈不足道，光禄寺少卿白启常至以粉墨涂面，博严世蕃欢笑；词臣唐汝楫、梁绍儒并出入交关，先后白简逐去，当时谄风滔天，不甚以为怪也。今上辛巳壬午间，江陵公卧病邸第，大小臣工莫不公醮私醮，竭诚祈祷，御史朱琏暑月马上首顶香炉暴赤日中，行部畿内，以祷祝奉斋，笞部吏误进荤酒。及张殁而事势渐变，有一御史入王篆幕者，心悸甚，乞哀于冯珰，长跪涕泣，其后亦不免褫斥。此皆市狙庭隶所为，且亦有不宵为者，缙绅辈反恬然不以为耻，真可骇也，近日此风似少衰止。

　　【乳母异恩】

　　仁宗初登极，为翊圣恭惠夫人置守冢十二户，盖即上保母也，已为异典矣。既又封保母杨氏为卫圣夫人，则上乳母用翊圣例。未几又追封杨氏故夫蒋廷珪为保昌侯，谥庄靖。此本朝所未有之典，而列圣亦更无援此以私保母者。古来唯元魏有保太后，元文宗亦封乳母夫为营都王，此夷狄不足讶。本朝恩虽厚，犹为有节也。永乐三年，追封乳母涌现氏为保圣贞顺夫人，此封保母之始，翊圣、卫圣二妪遂因之，此后因以为例。宣德元年，封乳母看样子氏奉圣夫人，李夫吕斌、张夫傅胜俱赠都督佥事，自是而后不可胜纪矣。

　　【诈称佞幸】

　　唐僖宗时，陈敬瑄出镇西川，先有青城妖人伪称敬瑄赴镇令，驿供奉去，卒以诈败。成化十四年，有江西人杨福者，曾为崇府内使之仆，随入京师，既而逃入南京，遇所识者，谓其貌似汪直，乃伪称直，而以所识者为校尉。自芜湖历苏杭，遍抵浙东诸府及市舶司，皆信畏承奉，受民词讼，操演兵马，查盘钱粮，凌轹二司，小官忤意者辄杖之，所过假廉以取信，而所随伪校尉等役则恣行纳赂。至福建诸府亦然，抵福州，为镇守太监卢胜所发，论罪如律。嘉靖三十四年，有麻城吴尚尧伪为中书充奉恭诚伯陶仲文命，往云南定边县取龙涎，至梯悬崖而上，从石乳隙中取物三条，云是龙涎，见鳞甲异物风云之状，黔国公以下大吏争赂遗之，事发亦论斩。三十八年，又有龙虎山道士江得洋，伪称奉诏往四川鹤鸣山挂幡降香，沿途索赂，至荆州府，为知府徐学谦诘发其奸，得其所贩少女无算，并从行诸役俱就执，唯得洋逃去，竟不获。至四十四年，云南巡抚吕光洵又奏有梁廷材者，奉诏至云南鸡足山建醮，自称大真人府赞教，因令有司致斋供具。事竣以闻，上大怒，命锦衣缉捕，竟不可得，盖亦假伪也。佞幸用事，奸人辈因而矫诏托名，无忌惮至此，今古盖一辙云。

　　【武宗诸嬖】

　　《武宗实录》：宣府都督马昂妹已嫁毕指挥，有孕矣，以其善骑射献之上，能胡语胡乐，大爱之。后上幸昂第，召昂妾侍寝，昂不可，上怒而起，并昂及女弟俱疏之。至《世宗实录》又云：陕西总兵马昂，先因革任，结太监张忠靖，献妹于上，昂同其弟炅、昶并分守阳和。太监许金至指挥毕春家，夺其妻。昂大被宠，传升昂右都督，昂又进其美妾杜氏，兄弟俱赐蟒，又炅亦传升都指挥，守备仪真，复买美人四人进之豹房，名曰谢恩。后世宗即位，尽出诸女还其家。是马昂当时之妾未尝不承恩，而昂及妹并未尝疏也，二录不同如此。又上南巡留南京，时凡寺观钦赐幡幢皆书“总督军务威武大将军总兵官太师后军都督府镇国公朱寿”，同夫人刘氏，并列名于上，此又见之《世宗实录》，而武宗不载。所谓刘夫人者，盖即太原所纳妓女刘良女也，是时从上南幸云。汉成帝微行自称张公子，或云富平侯张放家人；后汉灵帝自称无上将军，耀兵平乐观；南齐后废帝自称李将军，或云刘统，或云李统；唐文宗自称乡贡进士李道龙；然皆以为戏耳。至宋徽宗之称道君，则直见之制敕，而李师师、赵元奴至封才人，出入禁中，与宫嫔不殊，抑更异矣。景泰中，妓女李惜儿亦通籍宫掖。

　　【主上外嬖】

　　今宣府镇城为武宗临幸地，既厌豹房，遂呼为家里，至今二三妓家尚朱其户，虽枢已脱，尚可辨认，盖微行所历也。本朝家法无平阳更衣之事，惟景帝与武庙有之，其玷圣德不小。因思赵宋最绝外嬖，至徽宗始有李师师、赵元奴俱拜才人，南渡讲和，金人刻师师在北御集及师师像传，售之榷场；而南朝理宗为道学宗旨，暮年乃眷杭妓唐安安，非时召幸，今史册略不及之，岂一时理学诸公曲为之讳耶？景帝初幸教坊李惜儿，召其兄李安为锦衣，赏金帛赐田宅，后睿皇复辟，安仅谪戍，而钟鼓司内官陈义、教坊司左司乐晋荣以进妓诛，锦衣百户殳崇高以进淫药诛。武宗幸榆林，取总兵戴钦女为妃，幸太原取晋府乐工杨腾妻刘良女，大爱幸，携以游幸，江彬及八党辈皆以母事之。及上南征，刘氏以一簪赠上为信，后驰马失去，比至临清召刘氏，刘以无信不肯行，上轻舸疾归，至潞河挟以俱南。又幸宣府时，纳宣府总兵都督佥事马昂妹，时已适毕指挥，有娠矣，善骑射，能胡语，上嬖之，进昂右都督，群小皆呼马舅。其它征高丽女、色目人女、西域舞女，至扬州刷处女寡妇、仪真选妓女，又不可胜数也，盖上以宣府为家，有呼口外者罪之，故游幸留最久云。武宗时，又有霸州人王智女名王满堂，曾预选入内廷，不得留，罢归，自恚绝色偃蹇，不肯嫁，且云频梦有赵万兴者方是其夫。时妖道士段鋹者，诇知之，乃改姓名入赘，鋹聚众反于山东之峄县，至僭大号，改元大顺平定，以满堂为后。后败俘入京，同党俱伏诛，唯满堂以中旨贷命入浣衣局，寻得幸于豹房，及上升遐，始再出。此事尤奇怪，今详载实录中。
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