万历野获编·玩具(2)

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玩具(2)

【晋唐小楷真迹】　　晋唐墨迹近世已不多见，至于小楷尤为寥寥。予幸生江南，幼时即从好事大家遍观古迹，如嘉兴项氏所收最伙，而摹本居其大半。今项太学希宪家柳公权《度人经》，极真极佳，在小楷中可当压卷。往年曾为先太史购得，其值尚廉，今辗转数姓，所酬已数十倍矣。新安汪太学宗涍家褚登善《西升经》，可与《度人经》伯仲。杭州高瑞南家有锺绍京《灵飞六甲经》，亦奇，后归徐司理茂吴，近闻为徽人厚募篡去，直是许高阳女卖嫁蛮酋，不止昭君和戎已也。若晋人书，尤为希世之宝，韩宗伯敬堂所藏《曹娥碑》为右军真迹，绢素稍黯，字亦惨淡，细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然，乃知古云入木三分，不虚也，今入娄江王文肃家矣。又《黄庭内景》亦韩物，长君宝护不轻示人，其绢如新脱机，其笔如新渍渖，而轩翥飞舞，非复食烟火人所辨，赵子昂断以为杨许之笔，并非右军换鹅书可及，此言可称赏音。以上皆晋贤小楷真迹，古所称墨王墨宝，此乃足当之。其它称元常、称逸少子敬者，今新安大估多有之，不足供喷饭也。　　《内景经》题署有宋徽宗手书“晋王羲之黄庭经”七字，而无二蔡诸人跋语。予意或是金章宗题笔，章宗酷嗜徽宗瘦金体，临摹逼肖，其鉴赏亦有出蓝之誉，今人但知有宣和御笔耳。　　【小楷墨刻】　　墨刻自阁帖后转盛，至本朝则种类愈繁，几不胜收，如文氏停云馆最着，说者终谓俱出待诏父子伎俩，不甚逼真，而小楷为尤甚，是亦有说。唐刻推李北海，然皆自写自刻，所称工人伏灵芝、黄仙鹤、苏长生，俱诡名也；又俱一二寸大字，无一小楷，故无不如意。若颜之《麻姑坛》、右军之《曹娥碑》，即真宋刻，而神采皆索然。今小楷之佳，无如《黄庭经》，然开软熟宗门，断非换鹅古迹，亦断非南唐升元旧本也。近日新安大估吴江村名廷者，刻余清堂帖，人极称之，乃其友杨不器手笔，稍得古人遗意。然小楷亦绝少。董玄宰刻戏鸿堂帖，今日盛行，但急于告成，不甚精工，若以真迹对校，不啻河汉。其中小楷，有韩宗伯家《黄庭内景》数行，近来宇内法书当推此为第一，而戏鸿所刻，几并形似失之。予后晤韩冑君诘其故，韩曰：“董来借摹，予惧其不归也，信手对临百余字以应之，并未曾双钩及过朱，不意其遽入石也。”因相与抚掌不已。此外刻帖纷纷，俱不足置齿颊矣。　　【旧画款识】　　古名画不重款识，然今人耳食者多，未免以无款贬价。予顷在京贯城市中，同老古董徐季恒步阅，见一破碎手卷，纸质坚莹，似高丽旧笺，纯画人物，长几及尺，女郎十余曹皆倚酣偃仰，老媪旁掖之，或背负以趋。予急贸得归寓。徐怪诘所以，予曰：“昔阎立本作醉僧图，后因有醉道士、醉学究图，此必醉仕女也，衣折简逸，笔法生动，有吴带当风遗意，是马和之笔无疑。”徐大喜，正窘迫，从予哀乞，因为贻之。售于朱户部朱陵，得重价。又一友世裔而为古董大估，一日携一大挂幅来，重楼复殿，岩泉映带，中有美嫔袒露半身，而群女拥持之，苦无题识，问予当作何名。予曰：“此杨妃华清赐浴图，可竟署李思训。”此友亦喜甚，聊城朱蓼水太史一见叹赏，以百金买去，其元值一金耳。　　金陵胡秋宇太史家旧藏江乾雪意卷，虽无款识，然非宋画苑及南渡李、刘、马、夏辈所办也。冯开之为祭酒，以贱值得之，董玄宰太史一见惊叹，定以为王右丞得意笔，谓必非五代人所能望见，李营丘以下所不论也。作跋几千言，赞誉不容口，以此著名东南。祭酒身后，其长君以售徽州富人吴心宇，评价八百金，吴喜慰过望，置酒高会者匝月。今真迹仍在冯长君。盖初鬻时，觅得旧绢，倩嘉禾朱生号肖海者，临摹逼肖，又割董跋装褫于后以欺之耳。今之赏鉴与收藏两家大抵如此。　　【春画】　　春画之起，当始于汉广川王画男女交接状于屋，召诸父姊妹饮，令仰视画；及齐后废帝，于潘妃诸阁壁图男女私亵之状；至隋炀帝乌铜屏，白昼与宫人戏影俱入其中。唐高宗镜殿成，刘仁轨惊下殿，谓一时乃有数天子，至武后时则用以宣淫。杨铁崖诗云：“镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摹。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦波。”而秘戏之能事毕矣。后之画者，大抵不出汉广川、齐东昏之模范，惟古墓砖石画此等状，间有及男色者，差可异耳。予见内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者。两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可劝，凡见数处。大珰云：“每帝王大婚时，必先导入此殿，礼拜毕，令抚揣隐处，默会交接之法，然后行合卺”，盖虑睿禀之纯朴也。今外间市骨董人，亦间有之，制作精巧，非中土所办，价亦不赀，但比内廷殊小耳。京师敕建诸寺，亦有自内赐出此佛者，僧多不肯轻示人。此外有琢玉者多旧制，有绣织者新旧俱有之，闽人以象牙雕成，红润如生，几遍天下，总不如画之奇淫变幻也。工此技者，前有唐伯虎，后有仇实甫，今伪作纷纷，然雅俗甚易辨。倭画更精，又与唐、仇不同，画扇尤佳。余曾得一箑，面上写两人野合，有奋白刃驰往，又一挽臂阻之者，情状如生，旋失去矣。　　【汉玉印】　　自顾氏《印薮》出，而汉印裒聚无遗，后学始尽识古人手腕之奇妙，然而文寿承博士以此技冠本朝，固在《印薮》前数十年也。近日则何雪渔所刻，声价几与文等，似得《印薮》力居多，然实不逮文，正如苏长公诮章子厚曰：“临《兰亭》乃从门入者耳。《印薮》中所列及顾氏续收玉章，多至八百方，大半皆出两汉后，为吾里项墨林所得，余皆得寓目，苕华琬琰不足比拟，至今思之，梦寐中犹为色飞。”闻今亦渐散佚，盖渐为徽州富人以高价购去。客云：“此邯郸才人嫁为厮养卒妇也。”然厮养自是奇男子，昔许允拜镇北将军，而印堕厕中，印之荣辱，亦何常哉！　　【高丽贡纸】　　今中外所用纸，推高丽贡笺第一，厚逾五铢钱，白如截肪切玉，每番揭之为两，俱可供用，以此又名镜面笺，毫颖所至，锋不留行，真可贵尚。独稍不宜于画，而董玄宰酷爱之，盖用黄子久泼墨居多，不甚渲染故也。其表文、咨文俱卤悍之甚，不足供墨池下陈矣。宣德纸近年始从内府溢出，亦非书画所需，正如宣和龙笺、金粟藏经纸，俱可饰装褫耳。此外则泾县纸，黏之斋壁，阅岁亦堪入用，以灰气尽，不复沁墨。往时吴中文、沈诸公又喜用裱褙家复褙故纸作画，亦以灰尽发墨，而不顾纸理之粗，终非垂世物也。因思南唐一隅，尚能作澄心堂纸，妙冠古今，乃全盛圣朝，不遑与侧厘结一胜缘耶？近日利西泰携其国书籍来，质理坚莹，云是敝布所作，亦奇。　　【新安制墨】　　宋徽宗以苏合油搜烟为墨，后金章宗购之，黄金一斤才得一两，可谓好事极矣。近代惟新安罗龙文所作，价逾拱璧，即一两博马蹄一斤，亦未必得真者，盖墨之能事毕矣。新安人例工制墨，方于鲁名最着，汪太函司马与之连姻，奖饰稍过，名振宇内，所刻《墨谱》，穷极工巧。而同里程君房几超而上之，两人贸首深仇，程墨曾介内臣进之今上，方愈妒恨，程以不良死，则方力也。程亦刻《墨苑》，斗奇角异，似又胜方，真墨妖亦墨兵矣。孙司礼隆在江南所造清谨堂，颇精，以出内臣手，不为姚泓所贵，然入用自佳。今徽人家传户习，凡程郑素封，竞造墨馈遗，为朱提紫磨伴侣，诸贵人轻之，滕置高阁，间以给佐掾舆台急需，文房雅道，扫地尽矣。

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