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内监(2)


  【内官定制】

  太祖定宦官之制,亦历五次而始有成规,其初吴元年,内史监至有正三品者,洪武四年降为正五品,其长曰令;十七年又降其长为正六品,盖爵秩逊女官之六尚焉;至二十八年,始定为十监,以太监为之长,秩正四品,不复更矣。监曰神宫、曰尚宝、曰尚膳、曰尚衣、曰司设、曰内官、曰司礼、曰御马、曰印绶、曰直殿,又增御用监凡十一;至三十年,又增都知监,掌内府各监行移一应关支勘合,其设官品秩一如各监,今通呼为十二监云。又设六局:曰兵仗、曰内织染、曰针工、曰巾帽、曰司苑、曰酒醋面,而先所设皮作、司牧、颜料三局废不复见,想并统于他署矣;三十年又增银作、宝钞二局。其库有三:曰司钥、曰内承运、曰内府供用。其司有二:曰钟鼓、曰惜薪。今中官辈例称为二十四衙门,然今又有浣衣等局与混堂诸司,未审何属也。司礼今为十二监中第一署,其长与首揆对柄机要,佥书秉笔与管文书房,则职同次相。其僚佐及小内使,俱以内翰自命,若外之词林,且常服亦稍异。其宦官在别署者,见之必叩头称为上司,虽童稚亦以清流自居,晏然不为礼也。内官监视吏部掌升选差遣之事,今虽称清要,而其权俱归司礼矣。御马监虽最后设,然所掌乃御厩兵符等项,与兵部相关,近日内臣用事稍关兵柄者,辄改御马衔以出,如督抚之兼司马中丞,亦僭拟甚矣。内职惟钟鼓司最贱,至不齿于内廷,呼曰东衙门。闻入此司者,例不他迁,如外藩王官。然而正德初刘瑾乃以钟鼓司入司礼者,又传先朝曾召教坊司幼童入侍,因阉之为此司之长,以故其侪鄙为倡优之窟,不屑列班行,未知然否。近又闻内臣辈云:惟都知监为下等衙门,不得他升。今内府所称十二监与前无异,而六局之外,又以浣衣、银作为八局,而司则钟鼓、惜薪外又益以宝钞、混堂为四司,是为二十四衙门,与国初制小异,不知何故。

  洪武四年命吏部定内官散官,正四品正中大夫,从四品中侍大夫,正五品中卫大夫,从五品侍直大夫,正六品内侍郎,从六品内直郎,正七品正奉郎,从七品正卫郎,正八品司奉郎,从八品司直郎,是时未有太监也,后以四品授太监,遂为中官极品。盖其名肇于金元,本朝因之,以至于今。唐制宦者官阶与廷臣同,最为失体。宋则别置勋阶,神宗尝曰祖宗为此名有深意,至徽宗一变其制,遂至建节矣。本朝内臣俱为吏部所领,盖周礼冢宰统阉人之例,至永乐始归其事于内,而史讳之。

  【内臣罪谴】

  内臣得罪,祖宗时俱下法司,近代以来多自内批出,其轻者云降作奉御私宅闲住,盖犹为六品官也。又降奉御者,或云“发南京新房闲住”,或云“往凤阳祖陵司香”,其重者降作小火者,发去南京孝陵司香。则无官矣。又重者则云“降充净军,发去南京孝陵卫种菜。”其更甚者,至云“夹四夹”、“拶四拶”、“打一百,发南海子常川打更”,则示意杀之,十无一存者矣。

  闻之中官辈云:种菜者至南京,其守备大珰坐堂皇,喝云“取职事来”,则净军肩一粪桶并杓趋过前而去,虽司礼首珰得罪亦然。又昼夜居菜圃,非赦不越寸步。

  【禁自宫】

  永乐二十九年,仁宗初即位,长沙府民有自宫求为内侍者,上曰:“游惰不孝之人,忍自绝于父母,岂可在左右?发为卒戍边!”未几兴州左屯卫军于徐翊奏有子自宫,今为内监,乞除军籍。上曰:“为父教子,为子养亲,尔有子不教,自伤其体,背亲恩绝人道,皆原于尔。”出其子使代军役。又谕刑部尚书金纯等曰:“今后有自宫者死不贷,若加宫刑者,朕亦恶之,宫刑下死刑一等,须严禁止。”因顾学士杨士奇等曰:“此事须以诏书行之。”其禁止自宫并宫刑如此。然洪熙元年,宣宗登极赦书内,又云在京工人犯罪被刑剜刺已成残疾者,即与开除差役。是年行在工部奏旧经阉刺银匠周阿佛等七十六人,自陈老疾,乞免役,上曰:“刑余之人,其称老疾必不妄,令免役闲住。”则肉刑在太宗朝未除也。至本年有军民任本等数人,自宫求用,上曰:“皇考时有自宫者,皆发戍交趾,此人尚敢尔耶?即循例发遣。”以上两朝两年事也。未几,宣宗又下太仆卿戴希文子怀恩及前翰林庶吉士成敬于蚕室,岂仅禁自宫,而腐刑仍用耶?宣德以后始废论腐,英宗禁自宫尤严,犯者俱戍极边。正统十三年,江西鄱阳民樊侃、陕西盩厘民李回汉自宫,诡云病疳及坠马损伤求用,上以故违禁令,俱发辽东铁岭充军,仍着为令。景泰三年七月,景帝谕礼部尚书胡濙,闻民间自宫者甚多,可榜谕敢犯者及投王府势宦之家,俱如旧例处以不孝。然天顺二年七月,命宫监徒四十四名女口八十人,送浣衣局,又何也?此后不复用宫刑,而禁自宫加厉,弘治六年五月,军人马英妻罗氏自宫其幼男马五,事觉,罗氏坐下手之人当斩律,刑部郎王嘉庆等三人改议杖罪,上怒,谪嘉庆于外,罗氏坐死如律。以孝宗仁恕而痛嫉此事乃尔。正德二年九月申严自宫之禁,但有潜留京师者论死。时宦官宠盛,愚民尽阉其子孙以图富贵,有一村至数百人者,虽禁之莫能止,是月即审录重囚有自宫坐罪者十二人,拟以可矜,上谓年幼姑系之勿释,至八年三月,又严自宫论斩之法。武宗最任内臣,亦力禁如此。嘉、隆而后,自宫者愈禁愈多,其入内与宫婢配偶不必言,乃出外恣游狭邪,即妓女亦愿与结好,娼家所云“守死哭嫁走”者,靡不有之。昔南宋大珰陈源,得宫人菊部头为妇,为高宗再宣入禁中,源结恨而死,岂此曹之前茅欤?古人以宫者守内,今虽宫不足以止淫矣。余谓都下椓人之闹坊曲,江南髡牝之圂闺房,违男女之性,变交接之具,真宇宙间两大妖孽,若其中每伏勾引奇祸,则髡牝之毒尤烈矣。

  自宫之禁,惟今上壬辰年处滇事用律文,先是黔国公沐昌祚以纵下人贪虐为抚按所参,内有私阉男子李时李名,上命立斩之。按杨用修云:黔公府旧有内使二十人名到坐。

  【中官荫冑子】

  内臣恩泽荫弟侄为锦衣者,累朝俱有之,惟任子则罕见。弘治十五年太监庄旺死,其名下尚膳太监王安等,为旺侄,比例乞恩,送监读书。给事倪仪劾安故违成宪,妄请宜罪,礼部亦谓昔无此例,近太监孙振侄汉得请,故安等引以为例,并汉遣回。上从其言。自是中官无复敢以冑子请者矣。

  天顺三年,左顺门正忽思忽奏臣海西女直人,自洪武入内廷,有侄佟预在京生长,粗知章句,故乡万里,无家可归,欲图报效,无由进身,乞入国子监读书。上从之。盖又不始于孙振矣。是时曹吉祥之侄钦方封昭武伯用事,又何有于一冑子也?

  【考察内官】

  弘治十七年以西方灾异日闻,吏科给事许天锡上言,乞定京官考察之制,谓十年大疏,宜以六年为率。又言辅导之臣不能引咎避位,今纵不能如古策免三公,欲将文武大臣暂革公少之衔,待天意既回还职。又内府二十四监局,掌印佥书太多,乞敕司礼监会同内阁将各内官内使考察,严加裁革,南京监局亦行一体考察。上曰:“此奏深切时弊,其详议以闻。”既而吏部覆奏京察六年一举,永为定制,其大臣兼宫少衔者,惟英公张懋、大学士刘健等凡六人,其革留惟上命。上是其议,惟宫少衔免革而考察中官一事,吏部不覆奏,内阁不主张,即言官亦不再请,遂使给事谠言,付之逝波。时秉铨者马端肃,当国者刘文靖,值孝宗圣主,而捍格如此,岂路马不当齿耶?何况因循至今日,敢复纠及阉尹耶?令人浩叹。

  许天锡在省垣建白最多,俱中肯綮,至正德二年为工科都给事中,为刘瑾所憎,欲罗织之,于六月初一日自经死,盖畏横祸凌辱,甘心沟渎也。天锡福建闽县人,弘治癸丑进士。


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