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科场(2)

　　【场题犯讳】

　　世宗朝章奏触忌者，例得重谴，至中年而乡会、试录尤多讳忌，然亦有不尽然者。如初登极时不必论，嘉靖十六年丁酉，顺天乡试，次题为“天地之道博也”一节，则犯御名上一字；次年戊戌会试，出“博厚所以载物”一节，又犯御名；十九年庚子福建出“至诚无息”五节，凡四犯御名，然是时犹未逮治考官也。至二十八年己酉，浙江题为“博厚配地”一节，亦犯御名，是年山东以“无为而治”程文语涉讥讪，逮按巡御史叶经死于杖下，何以独不问浙江也？至三十一年壬子，四川出“博厚所以载物”二节，则两犯御名；三十七年戊午，山西、云南、贵州俱出“征则悠远”三节，则三犯御名，俱置若不闻；至四十年辛酉，顺天、山东俱出“久则征至博厚则高明”，湖广出“征则悠远”一节，俱两犯御名，以上俱不见诘。虽云二名不偏讳，然张永嘉嫌名亦已奉钦改，何诸臣不照顾及此？盖上是时方修祈年永命故事，臣下争进谀词以求媚，故“至诚无息”一章层出迭见，初不计及御名上一字也，揆之唐、宋臣子避讳同音者，何啻千里云。

　　【预传考官】

　　各省改遣京官主试，定于今上之乙酉，至辛卯则三举矣。时山东乡试预传为吏科左给事李周策、户部主事杨凤二人为正副，于时巡按山东御史何出光贻书于同官李以唐言其事，以唐未遽发，及差试官疏上，果系二臣，李始具疏云：“臣于六月初八日，得何出光之揭，已云主考为李、杨二臣，直至今七月十三日，礼部具题与向所传闻不爽，此实尚书于慎行之罪”。盖以于为山东人，他有所私也，于具疏力辨，李、杨二人亦各上疏辞，乃改差刑科给事刘为楫、吏部主事蔡应麟。俄何出光亦有参疏至诋慎行抗违明旨，蒙蔽弄权。时于方负时望，旦夕且大拜，坐是事诘责之，未逾月即允致仕归。于非行奸作弊者，第不密则有之，然被白简，则难解释矣。

　　李周策次年壬辰会试已升礼部都给事中，充同考官，盖偿其不赴山东之差也。又次年癸巳，以京察左官，稍迁兖州府判，又分考山东，时讥其辞主考而受分校，且俱在东省，似乎厚颜，于是外计再坐谪归，遂不出。

　　【士子谤讪】

　　武宗初年貂珰盗柄国事不必论，即科场亦被姗笑。如正德三年戊辰科，少傅大学士王鏊、吏部尚书学士梁储为主考，发榜后，以取舍不惬士心，流谤入禁中。大内演戏，优人为主司问答状，或讥其不公，则对曰：“王良天下之贱工也，安所得佳文字？”盖以良为梁也。是科或传刘瑾以片纸书五十人姓名入闱，主者有难色，瑾特为增额五十名，其事未必真，而刘宇之子仁，焦芳之子黄中，俱以奸党冒上第，又传奉黄中等八人为庶常，俱非常之事，士子之肆诮固宜。六年辛未科，少傅大学士刘忠、吏部左侍郎学士靳贵为主考，首题为“德行颜渊”一节，程文破题用十哲字面。忽有投状于阁部者，内称诉冤人颜渊，为乞恩改职事，某蒙累朝圣恩，久为四配，忽降居十哲之列，使四人虚一位，又使子张无处可居，乞为辨明复职。盖亦不得志者为之。是科会元邹东郭、状元杨升庵，真无忝科名，即谤词何足为主司损！但言官有纠靳京口家人通赂鬻题者，疏上不报。时瑾虽除，而八虎正恣也。

　　【赠进士】

　　天顺七年会试，科场遇火，焚死士子九十余人，国子学正阎禹锡请赠以进士，上切责不许，既而如其言皆赠进士出身，上亲制文祭之，敛其骸为六大冢，葬于朝阳门外，题曰“天下英才之墓”。至弘治十七年，南礼部主事王伟奏其父王照，以是年会试被焚，亦九十余人之一人，今官无主守，岁无祭祀，各家子孙道远不能省视，以致居民侵毁，乞令有司修筑立祠坛与之祭。上命顺天府葺其墙垣，题其门匾，且立祭亭三间，奏刻英宗御制祭文，令人看守，禁绝樵采。两朝圣恩加意于士子者厚矣，岁久事湮，渐不可问。至嘉靖末年，增筑外城，则并六冢遗址，俱夷平陆矣，其如英庙圣制何？

　　【建文庚辰榜】

　　建文帝在位，止开南宫一次，是科为庚辰，以礼部左侍郎兼学士董伦为主考，太常寺右少卿高逊志副之，知贡举为礼部尚书陈迪、礼部侍郎黄观，监试御史为王度、俞士吉，同考试官为右拾遗朱逢吉、编修吴勤、叶惠仲、赵友士、徐旭、张秉彝，所得士如崇仁吴溥、吉水王艮、庐陵胡靖、新淦金幼孜、常熟黄钺、武进胡濙、莆田陈继之、建安杨子荣、石首杨溥、太康顾佐，俱知名于时。金今官大学士少保，谥文靖；东杨改名荣，官大学士、太师，谥文敏；南杨官大学士、太师，谥文定；顾佐官左都御史；吴溥为是年会元二甲第一名，特授翰林编修，虽官不振，而其子与弼为大儒，倍祀孔庙，亦荣异甚矣！惟状元胡靖本名广，建文赐改今名，后文皇御极，仍复其名为广，虽官为宰相少师，得谥文穆，然依阿附会，时人以配汉之胡广。若胡濙受知文皇，为礼部尚书逾三十年，官至太保，得谥忠安，亦以循谨致大位。以上诸臣人，品格不同，要皆建文所植以济后世之用，亦奇事也。但榜中诸公皆以降附登进，独王艮一人能徇节，而知举两大臣、监试两御史亦以死难见称，斯为可贵耳。高逊志者，本产徐之萧县，后以元乱徙居吾邑，遂为嘉兴人。洪武中以布衣征，修元史，授编修至今官，而故老无能举之者，因并一时在事诸人纪之。

　　初，胡广对策，极谈藩王之横，有晁家令之谋，故建文帝喜而首拔之；此后宣力永乐间，备极勤瘁以结主知，颜亦孔厚矣。高逊志字士敏，靖难后匿迹不出，竟免于难，且全节善终，较之殉国诸贤，忠稍后而智足多矣。

　　庚辰科一甲三人，首胡靖、江西吉水人；次王艮、亦吉水人；第三李贯，为庐陵，俱同郡人，真奇事。而永乐初元开科，一甲三人亦皆吉安，尤奇。又董偷前序云是年入试者千余人，较之洪武辛亥会试，已五倍之矣。

　　【勋戚司文衡】

　　国初以左都督李文忠兼掌国子监祭酒事，以驸马都尉梅殷司山东学政，今人或知之。至洪武二十九年，国子学正吴启上言，国子生文学优劣，分隶六堂，迩来俱无甄别，高下不分，宜考次之。上命嗣魏国公徐辉祖及翰林官同诣考试，仍令吏部尚书杜泽以次录用，则又兼冢宰铨衡词林校文之任矣。盖圣祖手刈群雄，颠倒豪杰，故从横用之以示不测，非右武人也。

　　【陈尚书陪所】

　　陈陪所长祚尚书，父名瑞，故张江陵癸丑房考门生，抚楚时，值张封公殁，苴麻哭号以谒太夫人，骤迁至户部尚书，为世所嗤笑。陪所又为江陵公辛未大主考门生，以两世通门，入幕无间，癸未以兵部职方郎分考南宫，今首揆叶福唐、今冢宰张汉阳其所得士也。陈官至参政，以病告归，其人在下中，林居凡二十四年，无一慰荐及之者，何论启事。至万历戊申，则福唐已大拜当轴，汉阳以都谏转太常，为西北正人领袖，遂起升宪长以至方伯，比福唐去位，遂以白简归。又七年而福唐再起当国，汉阳又正统均，复起故官以至清卿佐部，直拜大司空，时论遂厌薄之，然以两门人故，无敢指摘及之者。两世尚书，俱用扫门得之，又因缘师生，屡踬屡起，终以通显，无惑乎时情营求典试，至争讦同事，蔑廉耻不顾也。

　　陈瑞曾为苏松巡按御吏，有祠在吴之虎丘，久圮无迹，近因乃子为司空，复鼎新巍焕。吴绅有欲毁之者，未知能行否？
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