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| 六一 | |
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五祀见于《周礼》、《礼记》、《仪礼》，杂出于史传多矣。特牲祭法，加司命、泰厉为七祀；《左传家语》，五祀，《月令》以门、行、户、灶、中霤；《白虎通》、刘昕、范晔、高堂隆以五祀，门、井、户、灶、中霤。 郑氏释《太宗伯》五祀则用《左氏》《家语》说；释《小祀》之五祀，用《月令》说；释《王制》五祀，用祭法；七祀不见于它经，郑氏谓周制，五祀为商制；《仪礼》虽士亦祷五祀，门户，人所资以出入；中霤，人所资以居；灶，人所资以饮食。 两汉晋魏五祀，井预焉。隋用《月令》祭法，李林甫本《月令》祀行而不祀井。五祀切于人者，今人不祀，而广祀天神地祗、人鬼之不当祀者，皆不为怪。 |
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