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  扬雄能识字,亲作《训纂》《方言》,《训纂》不复见,而《方言》尚存,亦不为无意矣。

  然《太玄》书用奇字,多前此所无,其有据,聊抑雄自为之也。有据,当有所见;自为之,则正字之外,别为一字。乃与其以《太玄准易》,同一法门。

  雄言:司马子长好奇,不知己乃好奇之甚者,而弗知也。


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