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| 序 | |
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余少时习举业，中年繁于家政，老则静养徐年。每尝好观小说，盖世之传奇，余皆得而读之矣。 戊午之夏，博陵崔子携书一部，名曰《白圭志》，请余为序。 余详观其事，则有衡才之德，张宏之奸，杨公之神，中常之义，神种事端，详于其中，大有正人之心法也。才子佳人得七情之中道，善恶报应见百行之规模，此皆通俗引正之书也。然以鉴史稽之，则又未见其事矣。 夫造说者，借事辑书，尚以为难，若平空举事，尤其难矣。如周末之列国，汉末之三国，此传奇之最者，必有其事而后有其文矣。若夫《西游》、《金瓶梅》之类，此皆无影而生端，虚妄而成文，则无其事而亦有其文矣。但其事无益于世道，余常怪之。 今子之书，则无论其虚实，皆可以为后世法者。是以详加评论，列于才子书之八，付子刊之。嗟乎！子之力出于虚，亦犹《易》之取象钦！ （晴川居士序，《白圭志》卷首，据清咸丰九年刊本） |
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