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第七十七回 烧岗山火攻伏卒　决湘江水灌坚城(2)

　　城上早竖了降旗，不放王杰进去。亟勒马走时，正迎着董翥，一戟搠翻，活擒去了。郭开山、俞如海从后大呼道：“军师将令，踹营之后驻兵的，怎直杀到这里？”诸将方知错了，亟令牙将飞骑前往迎请军师。而城内官员人等，皆已具鼓彩旗，焚香顶礼，出城来接。遥见四轮车，驾着六辔，飞驰而至。吕军师端坐车中，纶巾鹤氅，手执鹿尾指。左有姚襄，右有楚由基，领着壮士护从，行队整肃，绝无参错。那些众官百姓皆罗拜于车前。军师慰谕士民先回，兵马屯札城外，令众官员前导，缓行入城。若男若女，若老若幼，都在门首执香叩接，并有献茶献果的，相率而言曰：“此真诸葛再世也。”

　　军师到府团坐定，检看库藏册籍，令各官视事如帮。顾谓姚襄道：“兹土甫定，各属未尽帖服，汝可暂驻于此，整饬一番。我于明日便要进取樊城。彼有湘江可守，倒非易事。”随问郡守：“樊城有几多兵马？何人为将？”禀道：“守成主姓伍名云，当日方正学号哭阙下，是彼执送燕王的。”军师道：“且为正学报个小仇。”遂出城归营。董翥献上王杰，军师令斩首枭示襄阳西门。时董春秋、宋义、余庆等，皆已回来缴令。刘虎儿等五将禀谢道：“小将等乘势杀至城下，失候将令，理合有罪。”军师道：“苟利于国，专之可耳。第不能以为训。”即传将令，秣马蓐食，五更进兵。

　　襄阳与樊城只隔一水，片刻即到。军师登台一望，但见泠泠湘水，雪消春涌，东北风起，波澜横溢。方在筹思，董大复忽禀道：“樊城虽坚，但插而不峻。可决湘流以灌之。”军师曰：“然，但军少堰水之人。汝且言堰法如何？”春秋答道：“小子向者留心于此。凡筑堰打桩，先从两岸浅处创起，渐逼至中流，后合水口，此要诀也。第今湘流甚激。一道夹桩。恐难成立。即使筑成，恐亦随败。小子意欲打下四道排桩。筑起三重高堰。其间下土下石，相机而行何如？”

　　军师道：“子之堰法固妙，但须于数里内外，看浅缓之处，立桩下扫。则水必薄堰而起，横冲两岸，奔决四出。更将何法收束以灌乎？汝看湘水在城根流过，略带弯斜，两岸均系石堤，又有大马头劈对城门。今者东北风甚紧，堰水以灌之原为上策。但恐堰成而天风忽改，适足以淹自己军营武侯云：谋事在人，成事在天。若得明日一天东北风，大事结矣。”遂下令，令五千壮健军人，到后营各领双重密布囊一个，每人负干土一囊，限在半夜月上毕集。又给董春秋白金五士两，在就近处雇觅知水性土人一百名。又令各营挑选硬杆丈八长矛二千根备用。端的人多功倍，二更已缴令。这边庄的人，见说片刻有五钱纹银，倒来了二百多名。军师要临湘岸，指点土人军士等，先将矛从堤岸。如此者又排下一层。然后把沙土布囊，挨着枪杆而下，共下了三重土囊，水已堰住，霎时倒流冲激，越过堤岸。有顷，中流涨起五尺余高，被东北风一逼，从马头缺外美联社冲而上，直薄城根。风力愈紧，水势愈大，怒浪狂涛，撼得地轴皆动。

　　天色方明，城中守将伍云尚未起身，闻报甚紧，方率军上城观看。命拆百姓家门扇，且挡住堵口，再统兵出去厮杀。百姓人等正在张怕，又闻得这个美令，顿然鼓噪起来。有数千余众赶向城上。伍云部下兵卒，向被将主暴虐，恨如切骨。见百姓已变。吶喊一声，即将伍拿下，向城外大叫道：“百姓等已擒主将，皆愿归降圣朝。”军师遥望情形，知非虚伪，即令军士撤堰，就把军中四妨钩镰枪，拱着土囊，逐个钩将上来。钩去大半，水势渐平，军民等已棹般过江来迎。

　　军师随带领将佐入城，下公署坐定。众百姓绑着两员官献到，一是城守伍云，一是巡简董晋。军师叱伍云道：“拿方孝儒送燕者，即汝逆贼么？”伍云哑口无言。军师又道：“方正学没有你这个贼奴拿他，始终也要夷话，彼一大忠臣，自愿杀身，全不在乎拿与不拿。但汝以此逢迎贼党，要取官爵，不顾陷害忠直，令人切齿。”众百姓齐叩头道：“伍云这贼，与这个狗巡简，在地方上只是兴波作浪，诈害军民。统求军师作主。”军师立命骈斩枭示，以快众心。

　　当下董春秋火攻水攻二策，悉为军师逐一指破，顿悟自己断断不能为三军司命，就心悦诚服，跪拜于地，求收在弟子之列。军师笑道：“汝已有头绪可教也。子试将胸中所学，悉为敷陈，与汝裁之。”春秋道：“小子思报国仇，日夜疚心。常读子牙《阴符》，石公《素书》，又习武侯八阵图，亦略知其开阖奇正、纵横变化之法。”

　　军师随问：“汝试言八阵变化若何？”应道：“小子参究其制，名曰八阵，分干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，八方八营。然中军又有一大营，绝似九夫为井之制度。以小而论之，每营皆列六队兵马，计六八四十八队。中营外包十二队，中藏四队，共成六十四卦之数。以大言之，则每营六十队皆然也。其间隅落勾连，部曲相对，衢巷相达。士卒皆四面八向，随感应敌，以逸待劳。此纵横之道也。其南北东西四门为正门，第二层前后左右为奇门，开于四隅，与正门不对。第三层止有前后二门，适中而开，又与奇门相左。第四层方是中军将帅所止之处。又八阵之外，前后左右，各有六队骑兵，谓之冲门，若城之有郭，屋之有藩篱，所以捍外而卫内者。阖则九营皆无门户，若浑天一炁，此开阖之制也。至若奇正变化，全阵则有方、圆曲、直、锐之互民。其附于全阵之队伍，则有战队、正队、奇队、驻队、辅队、辅队、殿队之分合。正奇二队，所以继战而为迭用。殿辅二队，所以继驻队而为重卫。至若外四周之十十四队，按着二十四炁，驻则为冲门，以之为八方捍御；行则为游军，以之为四路巡警。或乘便因隙而击敌之左右，或分为疑，或设为伏兵，以邀遮敌之进退，皆临时更变，错综八阵而用之。更有变之至者，前后左右为鸟蛇龙虎，四隅则为天地风云。其营各尖锐，而适相凑成方。与夫夔江石阵，可入而不可出，以伏陆逊者，小子均未能悉也。”

　　军师笑道：“子之所谓正奇变化，绵其常制也。如方圆曲直锐，地形有此五者，阵亦因之而为方，为圆，为曲直与锐，曷常是阵之变化。即正队人之说，不过若车之有辅，并非以此六队而为化。其阵外游军，所以备八阵臂指之用，亦非本阵由此而生变化也。若夫天地风云，龙蛇鸟兽，不过更异其名，小易其制。所谓奇正相生，变化相因之妙，全不在此。以常法而论，四面之兵为正，四隅之兵为奇，然而是奇正迭相变也。其枢机总在中军。四正四奇皆变，而中军独不变。如星之有北辰，众星皆错互更易，而北辰则始终不易其位。我主乎其中，方可运行八表。贼攻我正，发奇兵以应之。贼攻我奇，发正兵以应之。决之临机，乃奇正相生之道。大约一阵自为一卦，而一卦具有六变。其变皆因敌从何方而来，应变为何道以制之，使之可入而不可出，能进而不能退，方谓之变化相因之道。至于石阵，夺天地造化之巧。前后有天冲为正，地冲为奇，左右有天衡为正，地轴为奇，四隅风云，皆错综四出，尤为奇中之奇，有若天垂星辰之象。而其枢机，则又在中军，而在于地轴。其间奇正无方，变化莫测，内藏奇门六甲，别有鬼神妙用。当晶陆逊且不能知，况于子耶？”遂将石阵玄微剖悉指示。

　　刘超曰：“军师讲授神机，不知天之将明矣。”军师大笑，谓春秋曰：“妆气质疏狂，不可授京职，且有营中领参军之任何如？”春秋大喜，曰：“小子正要追随军师也。”又四拜而谢。军师即下令，诸营军士尽渡北岸。并檄姚监军速到樊城。且请看：天狼未灭，先烧杀数万狼兵；圣帝未复，豫奉到数行帝诏。在下回次第演说。
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