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| 一九七 | |
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本土决战的第二总军司令部，亦设于广岛；在上午八时十五分，广岛市中心上空发生爆炸，一瞬间化全市为修罗地狱，通讯网全部破坏，第二总军司令部只好由吴镇守府向东京提出简单的报告，直到第二天八月七日，才有比较详细的报告。 于是东乡外相与铃木首相紧急磋商后，决定奏请昭和迅速接受波兹坦宣言的要求；接着，接到来自关东军司令部及库页岛的报告，苏俄已作出了一个重大的决定，对日宣战了。 从昭和到陆海军，都准备投降了，但陆军不愿接受“无条件”的条件，陆相阿南惟几及参谋总长梅津美治郎，都认为本土决战，尚可以一试。争议未定之际，八月九日第二颗原子弹投落长期；全部人口二十七万之中，死伤了十四万之多。 这时是八月九日上午十一时半；三小时以后，铃木首相召集阁议，经过八小时的反复讨论，仍未能就是否立即投降这一点，达成结论。于是在晚上十时半休会后，铃木与东乡连袂进宫，奏陈阁议经过；昭和决定召集御俞会议。 会议于午夜时分在宫内防空洞举行，出席人员除首相、外相、陆相、海相及作为“大元帅”陆海军幕僚的陆军参谋总长及海军军令部长以外，只有枢密院议长、内阁书记长官、陆海军军务局长及内阁综合计划局局长，连昭和共计十二人。 御前会议的形式，实际上是天皇高高在上，听取正反两边的辩论；倘有结果，天皇但作嘉勉之词，如必须裁断，则往往亦留有继续讨论的余地。这为投降而召集的第一次御前会议，性质亦与以往无异，首先由内阁书记官长期水久常宣读波兹坦宣言；并报告长达八小时的阁议的主题是：“在七月二十六日中、美、英三国宣言中所举之条件中，在未包括有要求变更天皇在国法上的地位谅解下，日本政府接受之。” 这就是说中、美、英三国要求日本无条件投降；但日本希望在无条件中有一条件，即是仍旧维持日本天皇制度。但提案的主旨虽是如此，阁议中却由于军部的意见，变成了四个条件：第一、“皇室地位之绝对保持与安全”；这当然包括继续维持天皇制度在内。 第二、“在外军队之自主的撤兵复员”，还是为了维持“皇军”的体面；亦就是说，投降归投降，但并不被缴械。事实上，这是技术问题，并不难解决，只是日本自己须考虑的是，军部会不会在这个条件中，隐藏着“假投降”的阴谋？ 第三、“战犯由日本政府处理”，这已是很棘手的问题；而第四个条件：“保障占领之保留”，更变为复杂。所谓“保障占领之保留”，系指占领日本，非全面的。 而且陆军另有一项意见，是继续维持满洲国。中日之战，日本固然惨败；中国的胜利，得来亦是万般凄凉，争来争去就是为了岳武穆的“还我河山”四字，如果“满洲国”可以保留，那里还会有八年抗战？ 这四个条件，是不是可以向要求其无条件投降的中、美、英三国提出；以及提出以后会获得怎样的反应，便是这次御前会议讨论的主题。陆军方面阿南与梅津对铃木颇为不满；海军军令部长丰田副武大将，为了面子，亦表示胜负尚在未定。但奉召出席的平沼琪一郎，本是铃木首相与木户内府商量好，用来表达“客观意见”的；此时发言，认为基本上只有一个条件，即是“天皇之国家统治权”。这个条件不能不争；其它条件请外相努力交涉。言下之意，争得到最好，争不到亦就算了。 由于平沼的发言，削弱了军部的立场，才得有两小时的反复辩论；最后铃木站起来表示：“既然如此，只有奏请圣断。” 昭和平静地说道：“同意外务大臣的见解。” 外相东乡的见解，即是平沼的意见，只争天皇制度，他非所问。阿南与梅津，便只有低头不语了。 “陆军策划决谋”，昭和的声音低沉，但言句清晰，显得他要说的话，腹稿已打了好几遍了，“大错不犯，小错不断，贻误戎机之处，不一而足。以本土作战的‘九十九里滨’的防御工事为例，较预定进度相去不可以道里计，且新设师团的装备，岂不齐全，何能击溃来犯敌人？” 这是昭和亲自视察所得的感想。 “九十九里滨”即为东京的海岸线；此处的防御工事，当然是最要紧；但其预定进度大不相符，别有缘故——是战略上诱敌深入抑或迎头痛击，始终还莫衷一是之故。当然，这绝不表示军部不顾皇室的安全；军部在长野县山区中，构筑了极坚固的“地下皇居”，昭和随时可以前往避难。 接着昭和表示空袭激烈，生灵涂炭，实在于心不忍。但此时此际，必须忍其所不能忍，如忠诚的军队，一旦解除武装，即将沦为战犯，于情何忍。不过为了国家前途计，事非得已。最后他强调，“今日应以明治天皇遭受三国干涉时之心为心。”那是指甲午战争以后，俄德法三国强迫日本，将马关条约中，清朝已割让予日本的辽东半岛，还给中国。昭和的意思是，一时忍辱，不难复起。 这是作了接受波兹坦宣言的裁定；军部与外交方面的争持，应该是结束了。 这是八月十日清晨二时半；半小时后，恢复前夜中断的阁议，签署必要的文件，草拟宣示无条件投降意志的电文，在当天上午拍发到瑞士、瑞典两国公使，转致中美英苏四国。 午后再开阁议，讨论的主题是如何向日本国民宣示此一令人无法接受的决定。会中决议，仍须等到天皇有诏令后再宣布；会外由情报局总裁下村与陆、海、外三相协调，采取渐近的方式，使国内空气，逐渐转至不惜重大牺牲结束战争的方向。于是当天晚上七点钟的时事广播中，播出下村的谈话，强调当前局势“恶劣已极”；表示“政府正尽其最善的努力。” 但是，同时又播出未经陆相阿南过目，由陆军省军务局一名中佐课员送到电台的“告全军将士书”，就苏俄参战一事，呼吁全军将士战斗到底，“实现楠公精神，不余一人”。楠公是指楠木正成，南北朝时代，首先参与后醍醐天皇的讨幕计划，号召各地武士勤王，镰仓幕府，终于覆灭。后五年，室町幕府足利尊背叛朝廷，楠木正成与其贞正季奋起抵抗，壮烈殉职。明治维新时，其得力于以“楠公精神”为号召；如今陆相告全军将士的主旨，看不出有半点谋和的企图，将下村谈话的作用，完全抵销了。 到得八月十一日，意义暧昧的下村谈话与主张强烈的陆相布告，同时见报。 当日午夜，也就是八月十二日零时稍过，收到广播，美国国务卿贝尔纳斯代表中美英苏答复日本，共计四点；最主要的国体问题，“由日本国国民自由表明之意志决定之。”事实上这应该是满意的答复；如果日本国民都认为应维持天皇制度，盟国决不会违反日本的公意。但是，日本的军部及法西斯蒂的平沼枢府等人，根本不能理解民主政治的尊严；只以为盟国出之虚与委蛇的手段，基本上是反对天皇制度的。因此，军部特别是两统帅部，陆军梅津美治郎与海军丰田副武，利用“帷幄上奏权”，向昭和表明了断然拒绝的意向。 上奏的时间是八月十二日上午八时二十分；由于用的是书面，所以昭和不须实时答复。到得十时半，东乡外相与铃木首相见面，正式说明四国答复内容；半小时后，进宫面奏；昭和当面指示：“可接受对方的回答，立即采取应有的处置，并转告总理大臣。” |
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