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| 思维何用 | |
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人在未有思维之前，才是众生平等的，一有了思维，便有很多成见和等级了。 一直最怕软蠕蠕的虫形物体，说什么也不肯吃禾虫，其实我并没见过禾虫，不过听人家说过禾虫很难看而已。 两周前在番禹，午膳竟端上了蛋蒸禾虫，我看都不敢看。有个女子说，既然你不敢看，那便干脆不看，闭上眼睛吃一口吧，试试味道如何。 那我便用力闭上眼睛吃了一口，居然味道鲜美，第二口也是闭上眼睛地享受了。 至此方知什么叫做佛家的“无眼、耳、鼻、舌、身、意”，愈看得多愈想得多，障阻便愈多了。 叫个一岁小孩吃禾虫，他会张开小嘴便吃了，因为他不知道那是什么东西，也没人告诉过他该不该吃，而他亦未曾有把丑陋和味道联想起来的思维。 什么名堂都是我们嘴巴里说出来的，狗看见的山并不叫做山，狗看见的我们并不叫做人，人永远没有野兽的自由，因为我们创造了名堂、创造了文字、创造了语言，之后我们便只用十分限圃的语言和名堂去思维，那种思维是狭隘的。 思维制造美与丑、好与坏、生与死，思维制造了整个宇宙。我们是宇宙的主人吗？不，思维才是宇宙的主人，我们只是思维的奴隶、别人思维的奴隶和自己思维的奴隶。 伟大的思想家，到底有没有存在的必要？我说没有。到底他们制造了成见和门派，于是世界又有斗争了。 | |
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