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论红颜薄命(1) | |
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中文是世界上最美、最玄妙的文字,常常是几个简短的字、一句成语或一句名诗,就能把一件事或一个现象形容得淋漓尽致、恰到好处,使听的人看的人都能心领神会,明白那几个字说的是什么?譬如说“红颜薄命”,只不过四个字,却能让人明白凡是美丽的女人命运都不太好,不是命短,就是遭遇坎坷,反正命很“薄”就是了。 自古以来,红颜薄命的说法就存在于我们的观念里,不管文学作品、戏剧,或历史记载中,美人的命多半是很苦的,往往是因为貌美,人人垂涎,而致身不由己,任人象物品似地夺来夺去,满心创痛,委委屈屈地过一辈子。再不就是美人娇弱,感情特别丰富,文才又出众,伤春悲秋,深闺多怨,眼泪象自来水那么多,动不动就哭哭啼啼,折磨自己,最后终至香消玉殒,一命呜呼。让人无法不掩卷唏嘘,仰天嗟叹:“红颜果然都如此薄命乎!” 古时候的红颜的确命运悲惨的居多,象西施、杨贵妃、崔莺莺、董小宛、林黛玉,都是命薄如纸的女子。现在男女平等,在很多方面,女人和男人有一样的机会,既社交公开,又有求学、就业、恋爱、婚姻的自由,照说该没什么可以“薄命”的理由了。然而事实上,现代还是有不少薄命的红颜女子,象电影明星林黛、乐蒂、白小曼,命还不够薄吗?而且不只中国有红颜薄命的女子,外国照样也有,譬如说好莱坞的红星玛丽莲梦露,美国肯尼迪总统的遗孀贾桂琳的第二任丈夫、希腊船业大王欧纳西斯的前妻蒂娜和她的姊姊,都是顶尖儿的美人,也都在感情一再受打击之后,自了残生,是典型的红颜薄命例子。这是指有名望的“红颜”,其实没有名望的“红颜”,默默含恨而终或凄凄楚楚挨日子的也有的是。我有两个在年轻时代相当“红颜”的女朋友,就都命运不算顶好。不好的原因都是因为婚姻不如意,一个得了精神分裂症,另一个两度离婚,伤心泪尽,惨不堪言。 种种的例子,使我不禁低首沉思:红颜真的一定要薄命吗?命运真就是如此的无理可讲、如此的不可抗拒吗?想了好一阵子,得到的答复是:并不,红颜不一定薄命,命运也不是长在身上的东西。所谓红颜薄命,完全是人为的环境和人的性情造成的。 在封建时代,完全是男性的天下,女人只属于闺房或后花园,被各式各样的教条、观念牢牢捆住,说得好听一点是给贬成了二等人,说得难听一点是不依附男人就没办法生存的寄生动物。在那个恶势力横行、弱肉强食的时代、有的是“力拔山兮气盖世”的英雄、恶霸及风流自赏的才子,各类男人都爱美貌女子,但又无尊重女人的观念,刘玄德不是说了么,“朋友如手足,妻子如衣裳”连妻子也不过象一件衣服,不喜欢了就换换,至于非妻子的女子在男人心里的地位,就更等而下之,不消说了。 那个时代,既不流行自由恋爱,也不准许婚姻自由,男女婚配完全得听命于父母,哪怕把满腹才华的女孩儿配给又蠢又笨的大傻瓜,她也得乖乖地上花轿,否则人人都会认为她没有女人的美德。如果哪家的小姐在后花园或门缝里看到哪家的翩翩少年,爱上了呢,那就更是注定的悲剧,多半都无法如愿以偿,而要以“多情自古空余恨”来终场。 在那个女人不能主宰自己命运,以天生的弱者自居,男人的地位比女人高了一大截的社会里,就算不“红颜”的女子,命也好不到哪里去,何况人见人爱,人人想据为己有的美丽佳人。 所以说,在那个时期,红颜薄命是必然的现象。不过造成“薄命”原因的,仍是社会形态和人的思想观念,跟所谓“命运”扯不上多少关系。命运除了对肢体和智慧有缺陷、幼年无父无母、家庭残缺或横遭天灾人祸者,显得不公平外,对其他一般人都差不多,不会专跟生得漂亮的女人过不去。因此我说红颜薄命是人为的,不是那“红颜”生来就注定了命要薄的。 当今的社会可跟往昔不同了,男女平等之声在世界上的每一个角落叫得山响。别处不管,只说香港台湾等地,就已做到了男女平权,凡是男人能做的,教书也罢,做官也罢,竞选某种代表、写文章画画、演戏或做生意也罢,除了当兵,女性都有和男性一样的机会,表现出来的能力也不让须眉。别说今天的男同胞中不会有谁还生着十八世纪的头脑,自认比女人高一两等,想欺侮女人以示男性之威,就算有,他的幻想也只好落空,意愿也无法得逞。盖今天的女性早把命运掌握在自己手中,不管红颜黑颜还是什么别的颜,全是有着独立人格的独立之身,她不想做的事,谁也奈何她不得。 这样说来,现代的“红颜”该不会受“命运”的摆布而命薄了吧?事实却又不然,美人命运多乖、遇人不淑、婚姻不如意的事虽不象古代那么多,却也不是很少,仿佛花容月貌的女子天生成就不容易幸福,生了“红颜”,“薄命”的或然率就增高了似的。倒是一般相貌平常的女性,却多能平平实实、快快乐乐地过一生。 为什么会如此呢?难道真的是天妒红颜,偏不许美人过得称心如意吗?非也,美丽的女子比相貌平凡的女子不容易幸福,是因为一些男人的贪婪、强烈的占有欲、缺乏含蓄优美的人生观以及美女们美丽的自觉、自怜、特权心理所造成。可说百分之百是由于人为的因素。 我这样说,保不定要“两边挨耳光”,挨男女双方的骂。然而我写的,就是我心里想的,最真实不过的见解和看法,不管挨骂不挨骂,都愿坦白地说出来。 我说一些男性贪楚、占有欲强烈、缺乏含蓄优美的人生观,乃是因为他们见到美女,往往不能以欣赏艺术的心情远远观赏,而顿生不能遏止的占有欲望,力求据为己有。 至于美女们呢?因为一向被人注目、赞美、倾倒,就难免不产生一种“美丽的自觉”,觉得:我是美丽的,是与一般相貌平平的女人不一样的,我的条件比她们好,我的生命比她们更有意义。也就因而不自禁地产生一种“特权”心理,潜意识地以为高于其他的同性,对人生的收获有权力做更高的要求,并且自信有能力也有资格去争取。 基于这种心理,相貌出众的女孩子就显得比一般女孩子的野心大、欲望多,要凭藉出众的容貌,争取更丰富的人生。 窈窕淑女,君子好逑,每个漂亮的女孩子都有一群想把她“据为己有”的追逐者。他们各显绝招,有的亮出一切优越的条件,包括前途、家世、钱财、物质,有的凭人长得英俊,有的以机智幽默的谈吐,有的只凭披肝沥胆。反正每个人都使出浑身解数,以期获得佳人青睐。 在这样的情况下,对人情世故不太通达,对人生阅历还嫌欠深的“淑女”,常常会被弄得眼花缭乱,不知所从,加上因美丽的自觉而产生的特权心理,就很容易忽略了真情,便宜了其中最善于造作、言过其实、老谋深算的滑头,或是受不住现实条件的引诱,干脆就任物质征服。做这样的选择,“薄命”的条件就已具备了一半。如果这当儿那佳人能够正视现实,勇敢地面对人生,抱着我既然做了这样的选择,我就咬紧牙关撑到底,环境既不能将就我,我就去将就环境的决心的话,她的命可能就会慢慢地“厚”起来也说不定。但若不幸她这时产生了自怜的心理,想:“象我这样的一个美人,竟然遇到这样一个男人,过这么痛苦的生活,我的运气多坏呀!”那可就糟了,就只好悲悲切切地挨日子,接受“薄命”的命运了。 反观相貌比较平凡的女子,她们多半自知并非西施王嫱再世,没有因外形的美而产生的特权心理,知道美好的人生得凭藉锲而不舍的努力去争取,追求她们的男性也不象追求美女的那么多。对这类相貌平凡的女孩子动心的男性,多是能欣赏内在美,性情比较实在平稳的。这使她易有冷静的抉择,减少“上当”的机会。这一点是为什么不“红颜”的女子容易获得美满人生的主要原因之一,再加上没有自恃貌美而生的骄矜、自怜,在待人接物上就比较能谦虚、忍让,易于相处。她们自然没有薄命的理由。 与其说红颜女子多薄命,不如说想把“红颜”据为己有的贪梦男子太多,外界各种各样的引诱力太大,她们被迷惑、失足、受愚弄或上当的可能性,比一般女性多。 |
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