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情困(2) | |
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斩不断,理更乱,怎样处理已有瑕疵的爱情?玉碎,瓦全?前进有山阻,后退是绝地,踯踯躇躇,矛盾如海潮起伏,挣扎了又挣扎,结果仍是孙猴子逃不出如来佛的手心,为情所困,郁郁寡欢的活得有气无力,不单令旁边的人看了着急,自己也会跟自己生气,责备自己愚蠢、没出息、不值得、不成熟等等。糟的是无论别人或你本人说什么?也难把你从那个死胡同里拉出来。而且这时你会惊奇的发现,平日对不相干的人都能宽容大度,唯有对这个深爱着的人,哪怕他伤损你之处只是小小的一点,也会令你耿耿于怀,甚至感到痛楚和难以原谅。 其实这种现象是正常的。当你对一个人付出真正的爱时,必企盼收回同等量的爱,若觉察出不足或诚意不够时,定会有受伤之感。如果你不爱那个人,对他亦不会有苛求和嗜望,他的所做所为也没有伤害你的份量。这一点正是为什么爱情里容不下沙子的最佳诠释。 陷入情困的原因各有其异,其中非常普遍的一种,是爱上不该爱的人。譬如爱上有夫之妇、抑有妇之夫,婚外情,或已有固定对象却对第三者动了情,乃至男婚女嫁多年后,老情人重逢旧情难忘死灰复燃等等,例子举不胜举。但是不管因为哪种情况被困,都只能靠自身的力量解困突围出来,任何别人是帮不上忙的。 通常的情形是:某男士或女士的情侣、夫妻,变了心,移情别恋或要求分手,或苦恋某异性却不获青睐,更可能是其他一些说不清道不明的,男女之间的纠纠葛葛的问题,把当事人折磨得意志消沉,生趣全无,弄得寝食难安,工作失去常轨,仿佛不知怎样继续活下去似的。这时他的亲人好友就来开导了:“想想看,值得吗?你如此痛苦,也许人家过得蛮好。为了一个冷酷无情的人,你犯上毁掉自己吗?你要振作,要努力……” 他们说了很多这类的话,其实都是你早就懂得的,而且也用这些话十次百次的告诫过自己,苦恼的是做不到。如果人的感情像电灯开关或自来水龙头,打开就来关上就停的话,该多好啊!人世间不是可以减少许多痛苦,痴男怨女们也无须因情演出许多悲剧了吗? 然而话又说回来,人生的可贵处也就在此。人间是有情、柔软、感性,并非事事有理可讲的。倘若连人的感情也能用计算机算出赔赚,或像一加一等于二那么僵硬的话,我们做人一场,又有什么意思呢?悲欢离合,生死聚散,乃人世最原始、最自然的状态。连我佛也改变不了,何况我辈乎! 认清人世的无常,把多变看成正常,承认缘份,是解除情困的途径。若能把胸怀放得浪漫些,想想有过总比没有好,有机会为情吃苦受难正表示生命内容的丰富,说不定苦和难反而减轻了。 但是,我们执意不放,痴痴恋地那个情,是不是真的存在呢?当然,两情相悦天长地久是有的,可原本只有一、两、三分情,被我们用自己的幻想,加以美化渲染膨胀成十分的情形也是有的。阿森巴赫教授的情困,就是被他心中的幻象所欺骗。 事实上,情困多半是被自造的幻象所愚弄。是否能从情困中解脱出来,则要看那情有多深,及你陷入有多深,更要看你有多少定力和智慧,能挣脱情困的人是炼狱之魂,等于经过了苦难的洗礼,以后对处理自己的人生,会趋于善用宏观并成熟。 | |
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